У облици владавине односе се на то како одређена влада организује моћи и примењује власт над управљањем. У том смислу, имамо концепцију да је организација коју одређена влада чини од државних елемената начин управљања.
Најстарији списи о тој теми потичу из Аристотел, коју је разрадио, у свом делу под насловом Политика, класификација основних облика владавине према политичким искуствима која су живела у Древној Грчкој. За Аристотела је постојало шест различитих облика владавине, од којих су три била легитимна (монархија, аристократија и демократија) и три нелегитимна, која су била дегенерације легитимних облика (тиранија, олигархија и демагогија).
У модерности имамо две концепције облика владавине које се истичу: ону Макијавели и онај од Монтескје. За Макијавелија су постојала само два облика владавине, наиме, републике и кнежевина; Монтескје је већ опажао три облика владавине, будући да су они република, монархија и деспотија.
Дефиниција
Према Паулу Бонавидесу, у својој класичној књизи политичке науке, концепције облика владавине се разликују. Можемо разликовати три момента у којима су теоретичари дефинисали такав облик: у антици, са Аристотел; у Модерности, с Макијавели и Монтескје; и у савременом добу, са ауторима који су се посветили и посвећени разумевању најновијих облика владавине, са специфичностима које претходна политичка искуства нису приметила.
Бонавидес, међутим, примећује да најкомплетније класификације одступају од аристотеловске и савремене анализе, као и оне усредсредите се на оно што је од суштинског значаја за разумевање облика владавине: „број људи који имају моћ суверени "[1]. У том смислу, као главне облике владавине имамо оне који се тичу подела власти међу политичким актерима, то јест, оно што је у питању је колико је моћи растворено.
Подела власти и број људи који врше суверенитет директно су повезани са начином на који влада организује стање и државних елемената, како би се створили различити односи између владара, владаоца и „државне машине“. Важно је осигурати то Држава се разликује од владе. Док је прва тенденција да буде нешто фиксно и мало променљиво, јер се тиче идеје о нацији која заузима одређену територију, влада је нешто пролазније и обично траје много мање од Стање.
Прочитајте такође: Шта је демократска владавина закона?
Облици владе за филозофију
Испод наводимо класичне облике које су поделили Аристотел, Макијавели и Монтескје:
Аристотелова класификација:
Монархија: облик владавине у коме је моћ концентрисана у рукама једне особе, монарха, а суверенитет је концентрисан у тој фигури. За Аристотел, монарх би требало да буде особа способна за функцију, са интелигенцијом, стратегијом и осећајем за правду. Ако монарх нема ове атрибуте, влада тенденција дегенерације.
Аристократија: легитимни облик владавине у којем постоји тело људи способно да управља и, према томе, успостави се као политичка каста. Ако ова група не управља правдом и компетенцијом или не доноси законе због себе, аристократија се дегенерише и постаје олигархија.
Демократија: други легитимни облик, демократија је политичка моћ растворена међу масом грађана. Сви они који из неког разлога који су својствени политичком систему имају „држављанство„(односно могу да учествују у граду) такође имају суверену власт.
Тиранија: то је дегенерација монархије која се дешава када монарх почне да делује с неправдом и неспособношћу, вршећи власт на крајње произвољан начин.
Олигархија: када аристократија почне да доноси законе за себе и не бави се само поступцима или општем добром, долази до дегенерације која резултира олигархијом.
Демагогија: када маса грађана брине само о онима на власти или када им је стало само до масе, остављајући елите по страни, демократски систем постаје демагогија.
Прочитајте и ви: Тоталитарни режими - карактеристике и примери
Оцена Макијавелија:
Републике: може обухватити демократију и аристократију. То је облик владавине у којем је моћ плурална.
Кнежевина: власт овде је јединствена, то јест, то је облик монархије у којем принц концентрише моћ у својим рукама.
Класификација Монтескјеа:
Републике: то може бити демократија или аристократија, а кључ је чињеница да „суверенитет је у рукама људи"[2]. Идеје отаџбине и једнакости међу суграђанима основни су принципи за републичку мисао, наглашава Бонавидес у вези са радом Дух закона, из Монтескјеа.
Монархија: је влада само једне особе кроз утврђени корпус закона. Легитимни монарх не може произвољно мењати законе нити их кршити.
Деспотизам: то се тиче монарха који не поштује законе, који злоупотребљава свој ауторитет и који делује занемарујући оно што је утврђено Уставом.
Прочитајте такође:Секуларна држава - шта је то, значај, у Бразилу
Облици владе за политичке науке и социологију
Политичке науке и Социологија су слична подручја, распоређена у спектру онога што називамо Друштвене науке. ТХЕ политичке науке Његова сврха је разумевање организација, атрибуција и подела политичких елемената, као што су влада, држава, закони, правни систем, политичка акција итд. ТХЕ Социологијазаузврат, има за циљ да разуме друштво на сложенији и научно методички начин, стварајући поље знања које формулише законе за друштвену организацију кроз друге елементе које пружају друге науке, попут политичких наука, правних наука, економије и антропологије.
Упркос томе што има применљиву методу у друштвеним наукама, социологија може да користи елементе који произилазе из Филозофија, која за разлику од наука тежи успостављању рационалних операција и теоријских формулација за објашњавање света и његовог функционисања. С тим у вези, можемо рећи да елементи које социологија, па чак и политичка наука окупљају да би утврдили своје знање, често долазе из филозофије, права и економије. О овом случају треба разговарати облици владавине за политичке науке. Ова савремена деноминација своје прве закључке и законе изводи из права и античке филозофије.
Прочитајте такође:Шта је филозофија?
Разлика између облика владе и владиног режима
Ова разлика је једноставна, али може збунити. док облици владавинеодносе се на број владара и број људи који врше власт, владин режим то је атрибут сваке одређене владе која придаје начин на који се влада / гувернер понаша.
Као владини режими, имамо демократски, ауторитарни и тоталитарни режим као пример. ти демократски режими они су они у којима политичке акције заједно предузима тело грађана које чини већину. Ауторитарни режим је онај у којем је тело грађана искључено из политичких одлука и врши се власт ауторитативно од групе људи или од особе, заобилазећи законе и контролишући живот и активности политике. већ је тоталитарни режими, као што се догодило у Европи у 20. веку (Нацизам, Стаљинизам и фашизам), су режими у којима све аспекте јавног и приватног живота контролише изузетно ауторитарна влада кроз процес државне хиперинфлације.
Види и ти: Тоталитаризам: шта је, порекло, карактеристике
Облици власти у Бразилу
Од 1822. године бразилска држава формирана је као нација независна од Португалије. Од тада су неки облици власти преузели власт, остављајући елементарне разлике између различитих периода. Од независности, Дом Педро И. је постао цар Бразила и, 1824. године, консолидован је први бразилски устав. Током овог периода, Бразил је био монархија и од 1824. године имао је Устав и Парламент, постајући парламентарна монархија. Постојање или не постојање парламента тиче се политичког система, а не облика власти.
1889. годрепублички пучорганизовала га је војска, уклањајући цара Дом Педра ИИ са власти, што је Бразил учинило председничком републиком. Од тада никада нисмо престали да будемо председничка република ефикасним деловањем три гране власти: извршне, законодавне и судбене. Међутим, понекад су републичке владе биле ауторитарне.
Оцене
[1]БОНАВИДЕС, Пауло.политичке науке. 10. издање Сао Пауло: Малхеирос, 2006, стр. 248.
[2] Ибид, П. 251.
написао Францисцо Порфирио
Професор социологије
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/formas-de-governo.htm
