Познато је да је Француска током 18. века била земља у којој су идеје највероватније кључале, и то у разним сферама, од политичке и идеолошке до економске и социјалне равни. У овом веку је Просветљење, а француски огранак овог покрета одликовали су се заставама слободе, једнакости, људских и грађанских права итд. Све ове вредности биле су извор великог дела политичких трендова 19. века, попут национализам, О. социјализам то је либерализам. С обзиром на специфична размишљања о питању комерцијалне делатности, производње богатства итд., Такозвана физиократска традиција, или једноставно, истакла се у 18. веку. физиократија. Али шта је физиократија? Ко су били ваши представници?
ТХЕ реч "физиократија" формирају два грчка радикала, Пхисис, што значи природа, и Кратос, чије је уобичајено значење влада, или поредак. Стога је најшири смисао те речи: владавина природе. У том смислу су физиократи разумели оно што данас називамо економијом. Ови мислиоци су веровали у постојање нечега попут „науке о природном поретку“, чији је циљ био да укаже на подударности између природе и живота у друштву.
Према овој доктрини, коју је углавном разрадио ФранцоисКуеснаи, постојао је примат од пољопривреда о другим облицима пословних односа. То је зато што је пољопривреда била једини облик аутентичне производње, јер она производи производ који долази директно из околине природно, није нешто што се претвара у својој природној суштини, као што је случај са производима произведеним у индустрија. За Куеснаи-а су постојала три сталежа која су чинила модерно друштво: пољопривредна класа која је у основа стварања богатства, класа власника и неплодна класа, састављена од индустрије. Свака је уско зависила од друге, формирајући циклус.
Поред тога, физиократи су такође бранили право на приватно власништво и слободу тржишта и жестоко критиковали меркантилистички систем, до тада у моди. То је од једног од физиократа, Винцент де Гоурнаи, чувена фраза која је неколико година касније постала мото земаља либералне економске доктрине: „Лаиссез фаире, лаиссез пассер, ле монде ва де луи меме“, што значи: „Нека буде, пусти, свет ће ићи сам“.
Као критичари меркантилизма, физиократи су, попут својих просветитељских савременика, бранили просвећени деспотизам, то јест веровали су да монарх апсолутизма треба да одустане од неких политичких претпоставки које су биле у основи његове владе као начин да пружи већу слободу деловања за своје поданике, посебно у погледу права на имовину и остваривања слободе, што је истакао истраживач Јосе Гуилхерме Меркиор:
Водећи заговорници прогресивног апсолутизма у западној Европи, француски економисти познати као физиократи (мада не одобрава концепт друштвеног уговора), правио је разлику између „правне деспотовине“ и једноставне деспотовине, говорећи о монархији функционалан као аутократија, поистовећен са заштитом слободе и имовине, интелигентно се уздржавајући од бесплатне игре са пијаце. [1]
ОЦЕНЕ
[1] МЕРКУИОР, Јосе Гуилхерме. Либерализам: древни и модерни. Транс. Хенрикуе де Араујо Мескуита. Сао Пауло: Е Реализацоес, 2014. П. 70.
Ја Цлаудио Фернандес
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-fisiocracia.htm
