Поред других болести којима деца могу бити изложена, попут дечијег рада, насиља и злостављања, постоје и оне повезане са другим врстама експлоатације, попут сексуалне експлоатације. У том смислу, савремени проблем није само дечија проституција, већ и оно што је познато као педофилија.
Као што истиче Росангела Медеирос (2011), са етимолошког становишта реч педофилија је грчког порекла (паедофилија)рођени из комбинације именице цоунтри, паиос (дете) и глагола пхилео (пријатељство), што значи пријатељство или наклоност према деци, поред представљања у старој Грчкој хомосексуалне и педагошке љубави зрелог мушкарца према препубертету (још увек није у фази пубертет). Данас је његово значење повезано са врстом сексуалне перверзије.
Према бази података Јединственог здравственог система у Бразилу, коју је ИТ одељење СУС - Датасус - ставило на располагање, педофилија се може сматрати сексуална склоност према деци, било да су дечаци, девојчице, обично у препубертетском периоду или на почетку пубертета, сврстава се међу поремећаје преференција сексуални. Стога је важно напоменути да због његове класификације као менталног поремећаја, особа погођена овом патологијом тек постаје криминалац у ствари извршава чин експлоатације детета, кршећи на тај начин права детета загарантована као што се види у члану 227 Савезног устава Бразилски.
Не само да сексуални чин са малолетницима доводи до кривичног дела, већ и ширење и промоцију материјала порнографску децу која су садржана у члану 241 Статута деце и адолесцената. Генерално, горе поменути чланак по свом садржају одређује низ радњи које се квалификују као кривична дела, као што су продаја и изложба за продају фотографија, видео записа, између осталог материјала, као и понуда, размена, стављање на располагање, пренос, дистрибуција, објављивање или на било који начин (попут Интернета) открити записе који садрже експлицитне или порнографске сексуалне сцене које укључују децу или Тинејџери.
Педофилија није национално питање карактеристично само за бразилско друштво, али с обзиром на то представља проблем у међународном смислу комуникациони капацитет загарантован светском мрежом, што олакшава циркулацију информација и материјала ове природе међу педофилима из свих крајева свет. Отуда је значај учешћа институција као што је УНИЦЕФ (Фонд Уједињених нација за Детињства) и целокупне међународне заједнице у промовисању глобалне агенде за решавање овог проблема проблем.
Бразилски медији непрестано извештавају о оваквим случајевима из целе земље. Стога постоји мобилизација против ове врсте злочина од стране јавне власти, у којој држава у свим својим случајевима (савезне државе и Унион), а путем институција као што су Савезна полиција и Јавно министарство, покушава искоријенити ову праксу акцијама у распону од кампања до сензибилизација и мотивација цивилног друштва да се укључи у ову борбу, да усмерава акције претраживања и заплене материјала, поред хапшења укључени. Како истиче веб локација Секретаријата за људска права Савезне владе, 2002. године Национални програм за суочавање Сексуално насиље над децом и адолесцентима као одговор на захтеве Националног плана за борбу против сексуалног насиља Деца и омладина. Његов циљ би био мобилизирати мреже за артикулисање акција различитих ентитета изван савезне владе, попут међународних агенција, универзитета и цивилног друштва. Такође, вреди истаћи још једно веома важно средство савезне владе, као што је „Дискуе Денунциа Национал - ДДН 100“, бесплатна услуга доступна друштву.
Не заустављај се сада... После оглашавања има још;)
Поред поменутих акција, важно је учешће и других невладиних организација, попут веб локација „ценсура.цом.бр“, које промовишу оно што називају Национална кампања за борбу против педофилије на Интернету и „СаферНет Брасил“, веб локација која доприноси борби против злочина и кршења људских права на Интернету. Међу свим притужбама које је овај други примио, у другој половини 2011. године, 33% се односило на случајева дечје порнографије, што сугерише да је педофилија један од најчешћих злочина мрежа.
Као што је познато, постоји културолошки аспект од којег се не може одустати када се анализира сексуално понашање група и друштава. У одређеним историјским тренуцима у западном друштву (па чак и у Бразилу, тачније) или у другим обрасцима културолошки, брак између старијих мушкараца и девојака препубертетског узраста био је (или је још увек, у неким случајевима) пракса обичан. Међутим, са становишта психологије, с обзиром на то да би деца и даље била неспособна, јер су у а когнитивни и психолошки статус нижи од статуса одраслих, били би у крхкој ситуацији или рањивост. У овом стању дете би било лака мета за педофиле, који могу да обмањују, обмањују, обмањују, маме итд., У име својих жеља које се сматрају нездравима. То значи да таква деца нису могла јасно да разазнају свој полни живот, иако психоанализа извештава да је сексуалност константа у човековом животу од раног детињства. Дакле, постоји консензус да би сексуални чинови са децом били увреда за људска права, односно они карактеришу насиље.
Са социолошке тачке гледишта, могуће је разумети како такве праксе попримају карактер социјалног проблема или аномалије, будући да његово постојање испуњава стандарде понашања, посебно када се узме у обзир морални аспект укључени. Начин на који се деца, старији и жене „виде“ у свакој култури, укратко, одвија се кроз одговоран друштвени процес прилагођавањем основних вредности социјалној кохезији, то јест вредностима које гарантују унију и трајност група. Према томе, напад на ове вредности (попут сексуалног злостављања деце) значи подривање веза солидарности и увреду тада важећег моралног кодекса. Ово оправдава колективни осећај огорчености и побуне колективне савести кад јесу забележени су случајеви ове природе, посебно када се чињенице јављају у контексту породичног живота, на пример. Слично томе, кршење очекивања у вези са улогом одређених друштвених актера може да повећа огорчење јавног мњења, као што су случајеви који су толико објављени у медијима који укључују црквене религије Католик.
Стога је неопходно схватити да је одбијање педофилије у средишту борбе за очување и промоцију људских права. То је борба за све, владе, полицијске власти, државно тужилаштво и, у основи, цивилно друштво, односно сваког грађанина. Брига о деци није само поштовање закона, већ и гарантовање њиховог права на срећно детињство, неопходну основу за њихово формирање као личности.
Пауло Силвино Рибеиро
Бразилски школски сарадник
Бацхелор из друштвених наука са УНИЦАМП-а - Државног универзитета у Цампинасу
Мастер из социологије са УНЕСП-а - Државни универзитет у Сао Паулу "Јулио де Мескуита Филхо"
Докторант из социологије на УНИЦАМП-у - Државни универзитет у Цампинасу
