Осми март, Међународни дан жена, позива нас на размишљање о женама и свету политике. Размишљање о друштвеној улози коју жене играју у бразилском друштву (тачније из перспективе политике) увек је занимљива вежба, посебно када узмемо у обзир друштво попут нашег, изграђено под окриљем мачизма, патријархата, у којем су мушкарци увек заузимали јавни простор, а жене, приватни.
Али шта је с политиком, да ли и даље имамо затворени простор између мушкараца? Не, ово се променило, и женско политичко учешће ово је доказ за то било као гласачи (од 1930-их) или као кандидати за јавну функцију, али ова промена се одвија полако. Међутим, чак и иако још увек плахе, све веће присуство женских кандидата је од кључне важности за јачање демократије, уосталом, женска заступљеност јесте изузетно неопходно када размишљамо о борби за женска права у контексту у којем, као што је познато, још увек има пуно предрасуда, искључења и насиља над они. Када истакнемо да су међу гласачима у Бразилу жене већина (нешто више од 51,7% од укупног броја, према влади савезни), свакако је ово аспект који су истражили кандидати (или кандидаткиње) у покушају да окупе ово гласање женског рода. Више од тога, показатељ је да постоји потреба за пажњом према овом значајном делу становништва, чак и више када је реч о друштву које жели да се ојача као демократија. Ово се, пак, консолидује већ неко време, а веће учешће жена је у складу с тим.
70-их година прошлог века жене су представљале 35% бирачког тела, надмашивши 50% у 2006. години, чиме је прекинута хегемонија мушког бирачког тела. Што се тиче изборног спора, према Врховном изборном суду (ТСЕ), број од кандидаткиње су на последњим изборима 2012. достигле 31,7% од укупног броја регистрација, што значи одређени напредак.
Али поставља се питање: да ли је ово повећање учешћа жена у гласању потврда да освајају свој простор? Можемо рећи да, иако су изазови са којима се суочавају жене и у политици и у земљи друштво уопште (а добар пример су потешкоће на тржишту рада) још увек постоје знатан. Међутим, иако можемо рећи да жене освајају свој простор, неопходно је узети у обзир да је, због такозваних квота, резултат афирмативне политике за повећање учешћа жена, странке су дужне да резервишу учешће од најмање 30% за сваку секс.
Дакле, ширење учешћа жена, у смислу регистрације кандидатура, није повезано само са већим свест о важности политике између њих или женске револуције (феминизма) покренуте шездесетих или, чак, ширењу политизације цивилног друштва уопште, такав раст може бити повезан са обавезом поштовања закона изборни. Очигледно је да је сама институција овог закона резултат борбе за веће учешће жена, што се може сматрати напретком. Међутим, запажа се да закони и прописи сами по себи имају релативну моћ (иако су важни инструменти) у борби против предрасуда, без обзира на њихову природу.
У том смислу, већи број кандидатура може бити повезан са већом женском еманципацијом, што је ипак чињеница када процењујемо промене и трансформације кроз које је прошла улога бразилских жена, али није ограничена на то. И поред тога, према веб локацији Савезне коморе посланика, студија Интерпарламентарне уније, повезана са Уједињеним нацијама (УН), поставила је Бразил заузела 120. место на ранг-листи удела жена у парламентима, што значи да заостаје за исламским земљама попут Пакистана, Судана и УАЕ Унитед.
Друштвена улога жена и њихов положај у бразилском друштву и даље су прожети контрадикцијама. У квантитативном смислу, довољно је анализирати неке податке које је влада изнела, уз напомену да учешће жена у Заступничком дому износи 9%, а у Сенату 10% од укупног броја. Поред тога, број државних гувернера је такође веома мали.
Очигледно је да је избор првог бразилског председника некако допринео промени ове слике атрофираног учешћа жена и можда мотивисао кандидатуре других жена. Значење овог догађаја са становишта афирмације лика Дилме у апсолутно мушком сценарију кроз историју (будући да је моћ увек била повезана са ликом мушкарца) била је печатом одабрана да јој се обраћа председник, а не председник, иако норме култивисаног језика признају обоје облика. Говорити о разликама у понашању мушкараца и жена у вршењу неких положаја и функција је нешто прилично релативни, јер се аспекти као што су морална питања не морају нужно манифестовати различито у зависности од тога секс. Дакле, добар владар је онај који је посвећен демократији и колективитету, било мушком или женском.
Пауло Силвино Рибеиро
Бразилски школски сарадник
Бацхелор из друштвених наука са УНИЦАМП-а - Државног универзитета у Цампинасу
Мастер из социологије са УНЕСП-а - Државни универзитет у Сао Паулу "Јулио де Мескуита Филхо"
Докторант из социологије на УНИЦАМП-у - Државни универзитет у Цампинасу
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/participacao-mulher-na-vida-politica.htm