етика је именица женског рода која изражава квалитет шта је то етички и морални, карактеришући некога ко се тако понаша.
Етика намерава да да основу моралним захтевима (чиста и нормативна етика), успостављајући саме законе који ће морати да одређују морално понашање личног и колективног живота. У том смислу, њихова улога је често да покажу како је могуће превазићи етички релативизам.
У антици су представници етичке рефлексије били Платон, Аристотел и стоици. У модерно доба Кант и Фицхте, а савремено Ниетзсцхе, М. Сцхелер, Н. Хартманн и А. Сцхвеитзер.
Начело етичности
Етичност је један од основних принципа Грађанског законика из 2002. Ово начело има за нужну последицу принцип објективне добре вере и значи да појединци морају да делују добронамерно у грађанским односима.
Заједно са принципима оперативности и друштвености, етички принцип чини важан стуб бразилског грађанског законика, јер приписује вредност достојанству људског бића. Према овом принципу, појединац мора бити усправан, одан, поштен и поштен. То значи да сваки став који се противи принципу етике мора бити кажњен.
Етичност, као једна од карактеристика грађанског законика, гарантује да има „етичку подршку“, јер препознаје и цени поштење, социјалну солидарност и друге особине људског бића.
Хегел и етика
Према Хегелу, етика се такође може приказати као „објективни морал“ или „етички живот“ и изражава истину два апстрактна појма - закона и морала. Према немачком филозофу, остварење, ограничење и посредовање слободе чине делокруг етика, а да би се остварила слобода, присутна је у породици, у цивилном друштву и држави.