Са историјске тачке гледишта, организација Цандомблеа у Бразилу је видно блиска историјском процесу који је резултирао ширењем црнаца широм територије. Током векова, превласт и искуства различитих црначких група широм земље резултирали су вишеструким формулисањем религија под утицајем Африке.
Постепено, због уочавања разлика у облику богослужења и у природи усвојених божанстава, Бразилац Цандомбле је подељен на различите нације. Дефиниција нације се дешава кроз интеракцију развијену између различитих верских искустава донетих из Африке. У овом контексту, превласт суданских или јорубских утицаја једна је од најважнијих референци у препознавању различитих нација.
Наго обреди - који укључују, између осталих, нације Кету, Ијека, Наго егба и Ксамба - вреднују наслеђе суданских религија. Према његовим практичарима, Наго ритуал обдарен је већом „чистоћом“ и „оригиналношћу“ од осталих народа који прихватају присуство католичких светаца. Нације које припадају овом обреду обожавају водуне, орикас, цабоцлос и ерес. Поред тога, користе бубњеве свиране са агуидависима и углавном певају песме на афричком дијалекту.
Нације повезане са анголским обредом или анголским Цандомблеом су под утицајем ритуалних елемената религије Банту. У свом терреиросу атабаке се изводе рукама, а напеви су обележени широким спектром израза на португалском. Отворен за хришћанска и домородачка верска искуства, ова врста ритуала се са великим нагласком појављује у различитим регионима Бразила. У Рио де Јанеиру је постала позната као мацумба; а на Бахији цабоцло цандомбле.
Чистоћа или верност афричким матрицама одређују спор за легитимитет који покрива историјски развој нација Цандомбле. Ниједан документовани доказ до данас не сугерише да су робови расељени у Бразил верно чували религије донете из Африке. Оно што се заправо примећује је да је неколико људи неафричког порекла учествовало у структурирању и развоју Цандомблеа.
Написао Раинер Соуса
Дипломирао историју
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/religiao/os-ritos-candomble.htm
