Тренутно не постоји друштво или социјална група која нема мешавину различитих етничких група. Постоје изузеци попут врло мало аутохтоних група које још увек живе изоловано у Латинској Америци или негде другде на планети.
Генерално, савремена друштва су резултат дугог процеса мешања њихових популација, чији је интензитет варирао током времена и простора. Концепт „разноврсна генерација“ може се дефинисати као процес који произилази из мешавине бракова или заједничког живота мушкарца и жене различитих етничких група.
Мијешање се догађа у заједници бијелих и црних, бијелих и жутих и између жутих и црних. Здрав разум дели људску врсту на белу, црну и жуту, које су у народу познате као „расе“ засноване на посебној особини - боји коже. Међутим, белци, црнци и жутовци не представљају расе у биолошком смислу, већ људске групе од социолошког значаја.
У Бразилу постоји „Мит о три расе“, који су развили и антрополог Дарци Рибеиро и здрав разум, у којем Бразилска култура и друштво сачињени су од културних утицаја „три расе“: европске, афричке и домородачки.
Међутим, овај мит не дели неколико критичара, јер он умањује насилну доминацију изазвану португалском колонизацијом над аутохтоних и афричких народа, стављајући колонизацијску ситуацију као однос снага између три народа, што у ствари не било је. Антрополошке студије су користиле, између 17. и 20. века, термин „раса“ за означавање различитих класификација људских група; али откад су се биолошки појавиле прве генетске методе за проучавање људских популација, термин раса је престао да се користи.
На крају, „мит о три расе“ се критикује због тога што се сматра поједностављеним и биологизирајућим погледом на бразилски колонизациони процес.
Орсон Цамарго
Бразилски школски сарадник
Дипломирао социологију и политику на Школи за социологију и политику у Сао Паулу - ФЕСПСП
Магистар социологије са Државног универзитета у Цампинасу - УНИЦАМП
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-brasil-varias-cores.htm
