Волтер је, пре свега, полемичар. Намерава се борити против сујетних система, против лажних мишљења и осуђује сваки став заснован на веровању и празноверју или чак на чисто апстрактним мислима. Међутим, он се не задовољава само уништавањем мишљења, већ поседује и позитивна истраживачка уверења о истини, мудрости и срећи.
политички идеал: Волтаире осуђује произвољну, а не монархијску; али монарх мора своје понашање прилагодити захтевима разума. Принц кога саветују филозофи и који је и сам филозоф, обрадоваће свој народ, дајући потпун степен слободе својим поданицима, који за заузврат, формирајући свој дух у филозофији, они радо прихватају његово туторство, чинећи да јавна срећа влада по закону деспотизма просвећен.
религиозни идеал: Волтер осуђује устаљене религије, а не рационалну веру у божанског принца. Према њему, разум доказује постојање Бога, јединог могућег објашњења света, „који је неопходан, вечан, врхован, интелигентан“. Овај Бог, архитекта и радник, влада светом по непроменљивим законима; Осигурава универзални поредак и може се открити као праведан, осветољубив и великодушан Бог. Што се тиче религије, она је неопходна народу, али мора забранити догме, церемоније и дефинисати се не као теолошки систем, већ као државна институција. Био је против сваке врсте нетрпељивости, као што је веровао у слободу да се дође до циљеви човека, а не Божји, критикујући идеју да је ово најбољи од свих светова могуће.
морални идеал: Волтаире осуђује метафизичке теорије, а не скромно и искрено размишљање о великим проблемима. Расправља о природи душе, постојању зла, судбини човека итд., Али увек држећи много разборитости у својим изјавама. Такође се бави помирењем универзалног детерминизма са људском слободом. Волтер никада не гура свој песимизам у стерилно безнађе. Пре свега је опрезан да примети корисне поступке и покушава да пренесе практичну мудрост. Човек мора сам да изгради своју срећу и помогне ближњем да буде срећан: најлепша врлина је доброчинство; велики закон врсте је рад.
Овако Францоис-Марие Ароует, који користи псеудоним Волтаире, одражава своје време, људе и политичке, верске и моралне институције, у намери да сујеверни импулс замени умереношћу идеала, обуздавајући их критиком која води свести о разуму и његовом најбољем корисност.
Аутор Јоао Францисцо П. Цабрал
Бразилски школски сарадник
Дипломирао филозофију на Савезном универзитету Уберландиа - УФУ
Студент мастер студија филозофије на Државном универзитету у Цампинасу - УНИЦАМП
Филозофија - Бразил Сцхоол
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/voltaire-um-brilhante-polemista.htm
