ТХЕ Биоетика је интердисциплинарно подручје проучавања које укључује етички и Биологија, заснивајући етичке принципе који управљају животом када га медицина или наука ризикују. ТХЕ биоетичка реч је спој радикала "био”, Који потиче од грчког БИОС а то значи живот у животињском и физиолошком смислу израза (тј. био је пулсирајући живот животиња, онај који нас одржава у животу као тела), и етос, која се тиче моралног понашања.
То је огранак интердисциплинарна студија који користи концепт живота од Биологија, О. Јел тако и поља на истрагаетички да проблематизује питања везана за спровести људских бића у односу на друга људска бића и на друге облике живота.
Порекло
Биоетика се појавила у другој половини 20. века, услед великог развоја медицине и наука, које све више и више напредовао ка модификовању људског живота и унапређењу човекове удобности, као и употреби у заморци живи (људски и нељудски). Да би се избегле страхоте какве се доживљавају у Нацистички концентрациони логори а из медицинских техника које повређују виталне принципе људи, биоетика се појавила као средство за проблематизацију онога што је скривено у
научна истраживања или у Медицински техничар када укључују живот.аутори
Данас су неки аутори референце за студије биоетике широм света. Међу њима су и филозоф Том Л. Беауцхамп, професор на Универзитету Георгетовн, и филозоф и теолог Јамес Ф. Цхилдресс, професор етике на Универзитету Виргиниа. Заједно су ово двоје изванредних научника из биоетике написали књигу Принципи биомедицинске етике, која садржи формулацију основних биоетичких принципа, инспирисаних великим етичким системима филозофа који се сматрају канонима западног знања, као нпр. Кант и Милл.
Још један аутор од једнаке важности је Петер Сингер, Аустралијски филозоф и професор на Универзитету Принцетон од 1999. Међу његовим делима можемо издвојити практична етика, која проблематизује питања везана за етику као област проучавања која може да се меша у свакодневни живот људи, анализирајући спорна питања, као што су абортус и еутаназија; и ослобађање животиња, који оснива теорију животињска права.
Прочитајте такође: Људска права: шта су, чланци и како су настали
Не заустављај се сада... После оглашавања има још;)
Значај
Друштвени значај биоетике усредсређује се управо на чињеницу да она настоји да спречи да живот утиче или на неке друге врсте живота сматрати инфериорно другима. Биоетика говори о, на пример, коришћење матичне ћелије ембрионални у најразличитијим проблемима, пролазећи кроз потребу за прекидом трудноће уклоните такве ћелије и ради благодати које могу да промовишу третмани добијени овим ресурсом људи.
Научници из биоетике поштују ограничења која морамо имати када имамо посла са животињама, било да је реч о негу или храну, било за њихову комерцијалну употребу, јер су жива бића обдарена чулима и способна за то патити.
Принципи биоетике
У Принципи биомедицинске етике, Беауцхампс и Цхилдресс успостављају четири основна принципа која би требала водити биоетички рад за науке које користе заморце и за биомедицинске и медицинске технике којима се директно баве живот. Ови принципи су повезани са познатим етичким теоријама и добијају нову контуру у својим формулацијама усмереним на животињски живот.
Принцип не-злобе: састоји се у принципу од забране наношења било какве намерне штете пацијенту (или предмету научних испитивања). Његова најранија формулација може се наћи у Хипократовој заклетви, а у 20. веку су је као биоетички принцип установили научници Дан Цлоусер и Бернанрд Герт.
принцип доброчинства: своју клицу може наћи у Хипократовој заклетви, у којој се наводи да лекар мора тежити добробити пацијента. Беауцхамп и Цхилдресс иду даље, наводећи да и лекари и научници који користе заморце морају бити засновани на принципу корисности ( утилитаризам Милл и Бентхам), чији је циљ да донесе највећу корист што већем броју људи.
принцип аутономије: има своје корене у филозофији Иммануела Канта и настоји да прекине очински однос лекара и пацијента и спречи било какву обавезу испитаника према науци. Ради се о поштовању аутономије појединца, јер је он одговоран за себе, а он је тај који одлучује да ли ће се лечити или жели да учествује у научној студији.
начело правде: заснован на теорији правде Џона Ролса, овај принцип има за циљ стварање регулаторног механизма за однос између пацијента и лекара, који више не би требало да подлеже само медицинским ауторитетима. Таква овлашћења која се професионалцима додељују због њиховог знања и заклетве у етичком понашању и професионални, морају се подвргнути правди која ће поступити у случају сукоба интереса или оштећења пацијент.
Прочитајте такође: Моралне вредности и њихов значај за друштво
Теме биоетике
Биоетика се бави врло деликатним питањима, која се често разматрају табуа. Постоје потешкоће у успостављању јединствених и крајњих ставова, јер постоје најмање три главна подручја знања која укључују биоетику и јер као наука не може да се потчини верском моралу, што може бити снажна препрека у питањима која се односе на живот, посебно на људски живот.
У наставку наводимо неке теме којима се бави биоетика, излажући кратку дискусију која се о њима може појавити:
→ Лекар и пацијент к научник и заморчић
Ово је главна ствар коју су додирнуле студије Беауцхамп-а и Цхилдресс-а, који формулишу принципијелно решење (које се заснива на етици принципа) насталих проблема.
→ Еутаназија и помагање у самоубиству
Дословни превод еутаназије је „добра смрт“. Еутаназија то је чин окончања живота некога ко је онеспособљен у ситуацији оскудице и не може сам да одлучи. Када кућни љубимац има хроничну прогресивну болест или има озбиљне последице болести, ветеринари га могу еутаназирати како би окончали патњу.
Потпомогнуто самоубиство је врста еутаназије, али примењују га људи који одлуче да себи одузму живот на достојанствен начин и помажу људи који ће гарантовати пацијентову патњу. Петер Сингер заснован је на поштовању људско достојанство и у право на избор, који за Беауцхамп-а и Цхилдресс-а може бити представљен принципом аутономије, да би се потврдила потреба да се поштујући појединачне изборе сваког предмета и потребу да се угледамо на достојанство живота који не вреди бити живео.
→ Побачај
Сингер брани абортус фетуса са до три месеца гестације, период у коме Медицина тврди да још увек нема мождане активности и, према томе, постоји потпуно одсуство чула. Побачај, пре три месеца, био би само заустављање раста ћелија унутар тела. Да би разговарао о овоме, Сингер полази од појмова свест то је од осећајност (основна чула и појам присуства у свету кроз бол и патњу).
→ Употреба матичних ћелија
Полазећи од корисности и добробити, употреба ембрионалних матичних ћелија је етички одржива када је циљ лечење и побољшање заједничког живота. Контроверзни део овог броја је потреба за абортусима како би се извадиле ћелије из ембриона. Етика побачаја, у овим случајевима, заснива се на истим принципима разматраним у претходној теми.
→ Права животиња
певач је написао књигу ослобађање животиња, која између осталог говори о правима животиња. Животиње су обдарене нивоом осећаја и, према томе, пате, осећају бол, страх, глад, итд. Ово је довољно да се примети да индустрија не може без разлике да користи животиње, одузимајући им достојанство живота. Сингер проблематизује људску храну која животиње користи као производе и још дубље уводи у расправу употребу животиња за научне, фармацеутске и козметичке тестове.
написао Францисцо Порфирио
Наставник филозофије