Beseda huligan je negotovega izvora. Po Oxfordovem angleškem slovarju je ta izraz lahko povezan s priimkom (Hoolihan) prepirljivega irskega lika, ki je igral v seriji stripov v britanskem časopisu ali, nato s priimkom Patrick Hoolihan, med drugim ugledni irski tat tistega časa porekla.
nogomet in nasilje
Od samega začetka, ko so se vaščani iz srednjeveške dobe zbirali v spominskih časih, da bi se zabavali z brcanjem žoge. iz napihnjenega prašičjega mehurja, nogomet in splošne borbe okoli tega športa delijo isti kontekst. Od leta 1890 so bili ti konflikti opredeljeni kot huliganizem.
Nogomet, rojen v 13. stoletju v Angliji, je bil dogodek, ki je združil različne družine iz sosednjih dežel in pogosto tudi je bil pollegitimen način reševanja sporov, ki bi lahko bili povezani z zemljiškimi spori ali agresijo plemenski. Dogodki, ki so vključevali nogomet v srednjeveškem obdobju, so se dogajali vzporedno s spominskimi datumi in so bili pogosti zloraba uživanja alkohola, ki se je večinoma končala s poškodovanimi ali celo žrtvami usodna. Nasilje je bilo dopuščeno, saj so ga razumeli kot naravno vedenje športnih udeležencev.
Toda od 14. stoletja dalje je nogomet, ki je naraščal v številu igralcev, začel trpeti poskuse nadzora. Nasilni šport, ki so ga zdaj izvajali v novih mestih, ki so se pojavila v bližini trgov, je v kupce in trgovce vnašal zmedo in grozo, kar ni bilo dobro za posel. Primeri plenjenja in splošnega nasilja prav tako niso bili redki in od takrat naprej so se začeli boriti proti nasilju, vendar brez večjega uspeha.
Šele v 17. stoletju je bil nogomet po močni izobraževalni kampanji, namenjeni otrokom, ki so prav tako sodelovali od nasilnih tekem so jo začeli urejati pravila in predpisi, ki jih vodi "viteštvo" in duh šport. Kljub temu, da je bilo »sanirano« športno okolje še vedno prežeto z zrakom močnih sporov.
Ko se je nogomet med 18. in 19. stoletjem razširil po Evropi, je postal celinska strast, v kateri so se tekmeče ekipe soočile pred velikim občinstvom. Navijaško rivalstvo je bilo na splošno povezano z družbenim statusom in je bilo v tem času enako vidno kot razredni oddelki. V nordijskih državah, kot je Švica, je bilo viteštvo, navdihnjeno z britanskimi ideali vedenja v modi, je bila ločitev med delavskim razredom in premožnejšimi jasna in očitna navijačem. Oblasti, ki so se zgodile, so se oblasti, ki so jih videle, bale možnost, da nogometna tekma postane sprožilec množičnega upora, vendar z drugimi motivacijami socialni.
Ne ustavi se zdaj... Po oglaševanju je še več;)
Nasilje v organiziranih navijačih
Spopad navijačev običajno pripisujejo huliganom *
Ločevanje po razredih, ki se je prej zgodilo med navijači, je bilo od leta 1960 določeno na drugačen način. Ponoven občutek domoljubja in ksenofobije je napadel nogometno športno sceno in njegove navijače. Skupine, ki so se prepoznale po izvoru ali ideologiji, so nogomet in navijače videle kot priložnost za neposreden obračun s tekmeci združeni pod zastavo in skupnim idealom v iskanju občutka pripadnosti, legitimnosti ali preproste prevlade nad drugimi skupin. Izraz "huligani", Ki je bil skovan v devetdesetih letih prejšnjega stoletja, je bil zdaj pripisan tem skupinam, ki so se borile za kulturo evropskega nogometa.
Leta 1960 so evropski nogometni navijači začeli dokazovati raven organiziranosti, ki je prej ni bilo. Pojavili so se grbi, zastave, slogani, himne in napevi, ki so povzdignili navijače in ne ravno moštvo. Navijači so se imeli za ločene tako, da so se tudi tisti, ki so podpirali isto ekipo, med seboj razlikovali in se borili.
Udeleženci so v holiganizmu videli šport samo po sebi. Hierarhije med skupinami in navijači so se oblikovale glede na uspeh vsake skupine v njihovih nasilnih prizadevanjih. Še danes huligani vztrajajo, tudi ob ogromnih prizadevanjih vlade, da bi poskušala ustaviti in končati spopade. Vendar zmedena in izgubljena mladost novega srednjega razreda, ki se je uveljavil v zadnjih nekaj desetletjih, še vedno vidi oporo in domačnost znotraj teh skupin.
* Zasluga uredniške slike: Laszlo Szirtesi / Shutterstock.com
avtor Lucas Oliveira
Diplomiral iz sociologije
