Srednjeveška filozofija je tista, ki se je v Evropi razvila v srednjem veku. Njegova glavna značilnost je združitev starogrške filozofske kulture s krščansko religijo, ki je v tem obdobju doživela svoj razcvet.
Srednji vek je zaznamoval močan vpliv katoliške cerkve. Teme, ki so jih obravnavali srednjeveški filozofi, so okrepile moč Cerkve in so bile povezane z vera in razum, obstoj in vpliv Boga ter nameni teologije in metafizike.
Takratna teološka argumentacija je uporabila številne metode in tehnike starih filozofov, da bi odražala in sistematizirala krščanski nauk. Srednjeveška filozofija je skušala uskladiti dve do takrat ločeni področji: znanstveni razum in krščanska vera.
Srednjeveška filozofija je v bistvu obravnavala probleme, povezane z verovanjem in Božjim vplivom na resničnost. Poleg naravnega razvoja področij, kot sta logika in etika.
Patristika in skolastika: obdobja srednjeveške filozofije
Srednjeveško filozofijo običajno delimo na dve glavni obdobji: patristično in sholastično.
Kaj je Patristics?
Patristika predstavlja obdobje med 5. in 9. stoletjem, v katerem je širjenje krščanstva zahtevalo tudi oblikovanje teoretičnih osnov, ki podpirajo krščansko religijo. Njegovo ime se nanaša na "cerkvene očete", ki so odgovorni za njen razvoj.
Na podlagi naukov iz Svetega pisma so »cerkveni očetje« (torej patristični) združili Besedo s tradicionalnim filozofskim znanjem. To je omogočilo temelje religije in osvajanje novih pripadnikov zaradi podobnosti s tradicionalnim znanjem, ki je že bilo sprejeto.
Glavni filozof tega obdobja je bil Avguštin iz Hipona (sv. Avguštin), temelje Platonove filozofije je uporabil za gradnjo krščanske filozofije.
V tem smislu je platonski dualizem viden v predstavitvi višje resnice in pred človeškim življenjem, ki je prisotno v Sveti Bibliji. Duša je hierarhično nadrejena telesu, medtem ko je slednje slabše in je mesto napake zdaj povezano z grehom.
Kaj je sholastika?
Skolastika je obdobje med 9. in 16. stoletjem. V tem obdobju se krepi ideja, da se znanje lahko prenaša in uči (šola). Pojavljajo se univerze, kraji, namenjeni prenosu in gradnji znanja.
Šolastična filozofija ima za eno glavnih značilnosti razvoj krščanskega razuma in logike. Zveza med vero in razumom je glavni znak šolskega obdobja.
Glavni filozof tega obdobja je sveti Tomaž Akvinski. Filozof je razvil predvsem Aristotelovo misel, jo združil z verskimi načeli in oblikoval racionalno misel, podprto z vero.
Vodilni srednjeveški filozofi
V srednjem veku je malo mislecev imelo sebe za filozofe in je bilo večinoma pripadnikov cerkve. Med najvplivnejšimi misleci tistega časa so:
Sveti Avguštin
V svoji literarni karieri je Agostinho raziskoval Teorija božanskega razsvetljenja. Zanj je bilo treba um razsvetljevati od zunaj in vsa njegova dela so podala kategorične izjave o potrebi božjega sodelovanja v človeškem življenju.
Sveti Tomaž Akvinski
Bil je odgovoren za združitev aristotelovske filozofije z ideali krščanstva, kar je povzročilo tako imenovano "Tomizem”. Akvinove ideje so bile tako vplivne v zahodnih mislih, da je večina sodobne filozofije njegova dela jemala kot izhodišče.
John Duns Escoto
razvil Teorija enovitosti bivanja, ki je odstranil razliko med bistvo in obstoj predlagal Tomaž Akvinski. Za Scotusa je nemogoče zamisliti ničesar, kar ne bi pomenilo njegovega obstoja.
Janeza Dunsa Scotusa je papež Janez Pavel II. Leta 1993 razglasil za blaženega.
Viljem iz Ockhama
Viljem iz Ockhama je bil frančiškanski teolog in brat, ki je veljal za predhodnika nominalizem.
Ockham je med drugimi idejami zanikal obstoj abstraktnih predmetov in t.i. univerzali, koncept, izpeljan iz metafizike, ki opredeljuje vse, kar je prisotno na različnih krajih in v različnih časih.
Glej tudi:
- Teologija
- Metafizika
- moderna filozofija
- Filozofija
- antična filozofija