THE Bitka pri Poitiersu zgodilo v 732 postalo je znano kot eden najbolj znanih spopadov, v katerega so bili vpleteni muslimani in kristjani. In to zaradi dejstva, da je bila bitka predstavljena kot vojaška akcija, ki je islamskim vojakom uspela ustaviti vstop na evropsko celino še po hitrem zavzetju Iberskega polotoka.
Iz emirat iz kordobe, ustanovljene po letu 711, so se islamske čete razširile po vsej tej evropski regiji in osvajale deželo, poleg tega pa plenile in plenile različne lokacije, skozi katere so vojake šle. Moč islamskih čet je bila v tem, da so jih v glavnem tvorile konjenice, oblika vojaške organizacije, ki je evropske čete niso veliko uporabljale.
Konflikti med muslimani in Franki so se zaostrili leta 722, ko so čete poveljevale Franciji Vojvoda Eudes Akvitanije uspelo zadržati islamiste v Toulousu, potem ko je prečkalo Pireneje. Deset let kasneje je bila grožnja spet prisotna, s to razliko, da se je vojvoda Eudes počutil nesposoben, da bi se zopet soočil s konji Mavrov. Rešitev je bila, da prosi svojega tekmeca za vojaško pomoč, Charles kralj frankov.
Poveljujejo Abd al-Rahman, Emirja iz Cordobe, so islamisti že osvojili Avignon, Viviers, Valence, Vienne, Lyon in Bourdeaux, ko se je vojska pod vodstvom Charlesa postavila na mesto med Poitiers in Ogledi. Vendar je bila evropska vojska sestavljena pretežno iz pehote, ki se je borila na kopnem, v formaciji, ki je bila zelo blizu tistemu, ki sta ga sprejeli makedonska in rimska vojska. THE konjenica, ki so jo uporabljali muslimani prej jih je postavil v prednost, kar se v bitki pri Poitiersu ni izkazalo.
Falange oblikovala ga je Karlova vojska, razporejena v obliki kvadratov in opremljena s ščitniki, sekirami, bodali in sulicami, stala na hribu in čakala na napad vojakov Abd al-Rahmana. Dva ali sedem dni (podatki se razlikujejo glede na vir, krščanski ali islamski) so se vojaki soočili v krvavih bitkah, v katerih so zmagali kristjani. THE Bitka pri Poitiersu to je bil eden redkih spopadov, v katerem je pehota premagala konjenico.
Končni udarec, ki so ga zadali kristjani, je naletel, ko so vdrli v muslimansko taborišče in izropali zaklade, ki so jih izropali med invazijami na različna francoska mesta. Novice o napadu na taborišče so privedle do umika številnih islamskih vitezov, da bi rešili svoj plen. V neorganiziranosti vojakov se je Abd al-Rahman približal obrambnim črtam, ki jih je postavil Carlos, in ga ubil bojevnik s kopjem. Naslednji dan so se muslimani brez svojega poveljnika in morda tudi brez dela izropanega zaklada umaknili in zapustili mesto bitke.
Carlos je po bitki prejel vzdevek Martel, kar pomeni "tisti, ki udari s kladivom". Druga posledica bitke pri Poitiersu je bila širitev frankovskega imperija do leta Carlos Martel, osvojil regijo, v kateri je prevladoval vojvoda Akvitanije.
Bitka pri Poitiersu je bila v zgodovino izpuščena kot trenutek zadrževanja islamske invazije na Evropo, ki je ogrozila krščansko civilizacijo, ki še ni dosegla vrhunca. Vendar pa so se po tem obdobju zgodili novi islamski vdori, kar kaže na to, da lahko gradnja te slike zadrževanja invazije lahko je bil narejen z namenom hvaliti odkrite dosežke in prispevati nekatere elemente k oblikovanju nacionalizma Francosko.
Avtor Tales Pinto
Diplomiral iz zgodovine
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/batalha-poitiers-invasao-islamica.htm