Mladi predstavljajo možnosti za spremembe in inovacije v družbi. V 60. in 70. letih so mladi z vsega sveta začeli fazo, znano kot gibanje Protikultura. Izkoriščanje sprememb, ki jih je človeštvo doživljalo, na primer dekolonizacija Afrike in Azije ter še posebej eksplozija maja 1968 v Parizu je svetovna mladina odprla dobo upora in nenavadnosti material.
Glavna značilnost gibanja Ljubljane kontrakultura to je bila globoka kritika kapitalističnega sistema in vzorcev nebrzdane potrošnje. Mladi, ki so to gibanje vključili v izpodbijanje moralnih in estetskih vrednot svetovne družbe, so v svojih oblačilih spodbujali revolucije. Njihova oblačila in pričeske so postali simboli tega vzporednega vesolja, ki so ga zasnovali za prekinitev s kapitalistično modo elit.
Rock festivali, uživanje drog in drža podzemlje potrdili so identiteto teh mladih ljudi, ki so skozi umetnost in glasbo pokazali svoja stališča in alternative v življenju. Glasbeniki, kot sta Jimi Hendrix in Janis Joplin, so zapeli himno boja za bolj poetičen in manj negotov svet. Ta sporna gibanja so prispela v Brazilijo in ustvarila skupino, imenovano "
Tropicália”, V katerem so nastopili umetniki, kot so Gilberto Gil, Caetano Veloso in Tom Zé.To glasbeno gibanje v Braziliji je močno inoviralo brazilsko popularno glasbo in v njenih besedilih prineslo nespodobne verze, ki so se prelomili z vrsto glasbe, ustvarjene do takrat. V njihovih oblačilih in stilih je bil tudi vpliv hipi stila, ki je izpodbijal elitistične standarde družbe. Brazilska kinematografija je s filmskim ustvarjalcem Glauberjem Rocha prispevala k rojstvu t.i. Nov kino, v katerem so filmi kritizirali revščino in socialne neenakosti v Braziliji.
Pomembno je omeniti tudi pomembno vlogo, ki jo je imel pisatelj José Agrippino pri širjenju revolucionarnih idej skozi svoja dela, ko je upodobil osrednje teme o nekaterih likih, kot je Che Guevara, sinonim za ideale socialisti. Te novosti so še bolj navdihnile brazilske umetnike, kot je bil primer z glasbenim pesnikom Raulom Seixas, ki je svetu zavpil verze, kot je "Živela alternativna družba", navdušujoč pojav bendov v rokenrol v Braziliji od osemdesetih let. Tako so na brazilskih tleh peli druge hvalospeve, ki so kritizirali teme, povezane s politiko in družbeno neenakostjo, kot v primerih skupin Legião Urbana, Paralamas do Sucesso, Titãs itd.
V tem smislu bi bila nasprotna kultura način izpodbijanja elitističnih standardov, ki veljajo v svetu. Prednostna naloga mladih, ki so vodili te ideale, je bila ustvariti nove načine življenja in nove sloge, ki bi se razlikovali od eruditnih modelov vladajočih razredov. V Braziliji so torej obstajali predstavniki, ki so s svojo glasbo oddali svoj glas kot način ustvarjanja predvsem druge kulture zunaj prevladujočih standardov.
* Slikovni krediti: Benjamin Kralj in Shutterstock.com
Avtor Fabricio Santos
Diplomiral iz zgodovine
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/contracultura-juventude-brasileira.htm