O 13. maj je zgodovinski datum zaradi Lei Áurea ki je odpravilo suženjstvo v Braziliji. Obstaja pa gibanje, ki tega dneva ne prepozna z vidika praznovanja, saj suženjstvo še vedno pušča posledice in sledi črnskemu prebivalstvu v državi.
To pojasnjuje profesor in zgodovinar Léo Bento, koordinator Instituta Camino 13. maj so zgradile elite, da bi poudarile, da bi bil konec procesa zasužnjevanja dosežen z voljo brazilske države, pri čemer priznava princesi Isabel kot rešitelju.
Vendar pedagog poudarja, da suženjstvo ni bilo odpravljeno samo s podpisom Lei Áurea, ampak s intenzivno odporniško gibanje črncev, ki so bili zasužnjeni.
Iz črnskega gibanja je 13. maj postal tudi Nacionalni dan obsodbe proti rasizmu. S tem datum preneha biti praznovanje zlatega zakona in velja za dan spomina na boj črncev skozi čas.
V tem smislu Léo poudarja pomen tega, da šole razumejo razpravo o rasizmu in razumejo kontekst datumov, kot je 13. maj.
»Obstajajo šole, ki verjamejo, da iz svojih prostorov izključujejo rasizem samo s tem, da razvijajo posebne akcije na te datume. Menijo, da je prireditev o Zumbi dos Palmares ali pomotoma o princesi Isabel dovolj. In ni".
Za učitelja je nujno, da šole, učitelji in drugi člani šolske skupnosti razvijajo kontinuirano delo za boj proti do rasizma, ki se gradi mimo teh datumov, temveč v izvajanju vsakdanjih protirasističnih praks.
V tem letu Zakon 10.639 dopolni 20 let, je poučevanje afro-brazilske in afriške zgodovine in kulture postalo obvezno v vseh javnih in zasebnih šolah, od osnovne do srednje šole.
Preberite tudi: Simbolična razlika med odpravo suženjstva (13. maj) in črnsko zavestjo (20. november)
Kaj je protirasistična vzgoja?
V spodnjem videu si oglejte razlago Léa Benta o protirasistični vzgoji:
Ne nehaj zdaj... Po reklami je več ;)
Protirasistične prakse v šolah
Protirasistične prakse v šolah so z vidika Léa Benta dejanja, pobude, angažiranja in procesi upravljanja, razviti v šolskih okoljih za boj proti rasizmu.
Prvo stališče, ki ga morajo zavzeti šole, je razumevanje, da rasizem obstaja in da brazilska družba reproducira rasizem, trdi.
Zasluge: Osebni arhiv.
Poznavanje strukturnega rasizma je temeljnega pomena v tem procesu. Za profesorja Léa je bistveno, da imajo šole med učitelji temnopolte pedagoge, ki razumejo razsežnost rasizma in dinamiko rasnih odnosov v družbi.
Druga točka, ki jo je poudaril zgodovinar, je, da ni dovolj, da ena oseba predlaga razprave o tej temi. Je potrebno »upravljanje, ki vključuje celotno šolsko skupnost, vključno s privabljanjem družin v ta dialog«, pravi Leo.
Spodbujanje rasne pismenosti učiteljev je po mnenju vzgojitelja zanimivo za zagotovitev oblikovanja dostojnega telesa na to temo.
Avtor: Lucas Afonso
Novinar
