O Nacionalni dan zavesti zombijev in temnopoltih, praznovali v 20. november, je bil uradno ustanovljen z zakonom št. 12.519 z dne 10. novembra 2011. Datum se nanaša na smrt zombi, takratni vodja Quilombo dos Palmares – ki se nahaja med državama Alagoas in Pernambuco, v severovzhodni regiji Brazilije.
Zumbija so leta 1695 na ta datum ubili pionirji pod vodstvom Domingosa Jorgeja Velha. Trenutno obstaja vrsta študij, ki poskušajo rekonstruirati biografijo tega pomembnega lika odpor proti suženjstvu v Braziliji.
Dostoptudi: Razumeti življenje bivših sužnjev po zlatem zakonu
Zakaj 20. november?
Datum njegove smrti, ki so ga odkrili zgodovinarji v zgodnjih sedemdesetih letih prejšnjega stoletja, je motiviral člane Združeno črnsko gibanje proti rasni diskriminaciji, na kongresu, ki je potekal v São Paulu leta 1978, da bi izvolili figuro Zumbija za simbol boja in odpora zasužnjenih temnopoltih v Braziliji, pa tudi boj za pravice kar trdijo Afro-Brazilci.
S tem, 20. november postal je datum za praznovanje in spomin na boj temnopoltih ljudi proti zatiranju v Braziliji. Zaradi tega je Treze de Maio, datum, ko je
odprava suženjstva zgodilo, ostal ob strani. Uporabljen argument je, da 13. maja predstavlja "lažna svoboda«, saj so bili temnopolti po Lei Áurea prepuščeni sami sebi in so ostali brez kakršne koli pomoči javnih organov.
Izbira 20. novembra je potekala v kontekstu zatona Vojaška diktatura (konec sedemdesetih let 20. stoletja naprej) in redemokratizacijo države. Oslabitev diktature je dala moč opozicijska gibanja in do družbena gibanja, kot črno gibanje.
Z redemokratizacijo Brazilije in uveljavitvijo Ustava iz leta 1988, različni segmenti družbe, vključno z družbenimi gibanji, kot je npr črno gibanje, pridobil večji prostor v okviru političnih razprav in odločitev. Udeležba teh skupin v političnem scenariju je imela določen rezultat, pri čemer so bili potrjeni ukrepi, ki so imeli predlog za promocijo določenega zgodovinsko popravilo.
Med temi ukrepi lahko izpostavimo rasni ali barvni zakon (št. 7716 z dne 5. januarja 1989) in zakoni kot npr rasne kvote, namenjen visokošolskemu izobraževanju, in še posebej na področju osnovnega izobraževanja, zakon št. 10.639 z dne 9. januarja 2003, ki je uvedel obvezno poučevanje afro-brazilske zgodovine in kulture. Ta zakonodaja predvideva določeno odškodnino za škodo, ki jo je utrpelo črno prebivalstvo v zgodovini Brazilije. Za temi zakoni stojijo pobude za konec izbrisa, ki so ga črnci ter zgodovina in kultura Afričanov utrpeli v Braziliji.
V primeru Nacionalni dan zombija in Črna zavest, je bil datum ustvarjen s pomočjo prej omenjenega Zakon št. 12.519, 10. novembra 2011, v času vlade Dilme Rousseff. Ta zakon datuma ni spremenil v državni praznik, zato se morajo vlade vsake države in mesta v Braziliji odločiti, ali je praznik ali ne. Novinar Laurentino Gomes pravi, da je bil do leta 2018 20. november počitnice v 1047 občinah v Braziliji (od skupno 5561 občin)|1|.
Dostoptudi: Ne reproducirajte klišejev in dezinformacij, razumejte, kaj so človekove pravice
Dostoptudi: Kaj je črna zavest?
Zumbi dos Palmares
THE figura Zumbi dos Palmares še posebej ga trdi črnsko gibanje kot simbol vseh teh dosežkov, tako zelo, da je bil rezultat te trditve tudi zakon, ki je uvedel dan črnske zavesti. Zumbijevo ime je celo predlagano v Smernicah nacionalnega kurikuluma za izobraževanje v etnično-rasnih odnosih in za Poučevanje afro-brazilske in afriške zgodovine in kulture kot osebnosti, ki jo je treba obravnavati v razredih osnovnega izobraževanja kot primer daje boj temnopoltih v Braziliji.
![Zumbi dos Palmares je bil zgodovinski lik, ki je navdihnil ustvarjanje dneva črnske zavesti.[1]](/f/268441cd01befb8182501c333f5c5f7d.jpg)
Ta predlog temelji na eni od določb zakona št. 10.639 z dne 9. januarja 2003, ki pravi: »Vsebina programski […] bo vključeval študij zgodovine Afrike in Afričanov, boja temnopoltih v Braziliji, temnopolte brazilske kulture in temnopolte pri oblikovanju nacionalne družbe, reševanju prispevka temnopoltih ljudi na družbenih, gospodarskih in političnih področjih, pomembnih za zgodovino Brazilija."
Ampak navsezadnje, ki je bil pravzaprav Zumbi dos Palmares? Na to je težko odgovoriti, saj so viri in dokazi o življenju tega zgodovinskega lika redki. Zgodovinarji trenutno vedo, da je bil Zumbi dos Palmares eden izmed voditelji največjega quilomba v zgodovini Brazilije, O Quilombo dos Palmares.
Nekaj dejstev iz življenja Zumbi dos Palmares ki so bili pred desetletji samoumevni, zdaj zgodovinarji dvomijo zaradi pomanjkanja virov in netočnih informacij, ki so jih navedle nekatere študije, opravljene v preteklosti. Nekaj, kar zgodovinarji skoraj soglasno potrjujejo, je, da se je Zumbi rodil v Quilombo dos Palmares.
Desetletja se je utrdila različica, ki jo je napisal novinar Décio Freitas, ki je dejal, da se je Zumbi rodil v Palmaresu, a so ga kot otroka ugrabili in vzgojil duhovnik. Kot najstnik bi Zumbi pobegnil, se vrnil v quilombo in postal pomemben general, ki je branil Palmares pred bandeiranti.
Ta različica trenutno nima podpore zgodovinopisja, saj temelji na dokumentih, do katerih je imel dostop le avtor knjige. Izvedene so bile številne študije o Zumbiju in vse se soočajo s pomanjkanjem zgodovinskih dokazov, ki bi podprli nekatere dosežene zaključke. Nedavne analize pa kažejo na način, kako različne različice Zumbija so zgradili in njihove politične uporabe.
Laurentino Gomes pravi, da je trenutna podoba Zumbija konstrukcija, ki jo je s konca 19. abolicionistično gibanje. V tej konstrukciji je Zumbi postal "junak bojev za svobodo, ne samo sužnjev in temnopoltih, ampak tudi kmetov, Indijancev, manjšin"|2|. Prav ta podoba je bila za vsemi nedavnimi dosežki črno gibanje in še danes je v veljavi.
Dostoptudi: Črna literatura - literarna produkcija, katere predmet pisanja je sam črn
Kaj predstavlja Dan črne zavesti?
Poleg vprašanj, ki vključujejo Zumbi in Quilombo dos Palmares, je Dan ozaveščenosti o temnopoltih a pomemben datum, saj razkriva pomembna vprašanja: o rasizem in neenakosti brazilske družbe. To je datum, ki spominja na boj zasužnjenih Afričanov v preteklosti in ki poudarja pomen izvajanja novih bojev za pravičnejšo družbo.
Dan črnske zavesti je pomemben, da se spomnimo, da je bila naša družba zgrajena skozi suženjstvo. Kolikor je prišlo do izboljšav in sprememb, je pomanjkanje priložnosti za črno populacijo, rasizem, ki je prisoten v podrobnostih vsakdanjega življenja in poskuša izbrisati afriško kulturo dokaz, da nas čaka še dolga pot. To je tisto, kar pomeni Dan črne zavesti.
Nekatere indicije nam lahko pomagajo razumeti problem rasizma v Braziliji, saj so bile v zadnjih letih o njem izvedene številne raziskave. Samo v raziskavi, opravljeni po volitvah leta 2018 4 % politikov, izvoljenih v zakonodajo, se razglaša za temnopolte. Raziskava je pokazala, da se je med okrožnimi, državnimi, zveznimi in senatorji le 65 od 1626 izvoljenih predstavnikov razglasilo za temnopolte. |3|.
Drugi podatki kažejo, da o 56 % prebivalstva se izjavlja za temnopolte (črna ali rjava) |4|, a med najbogatejšimi temnopolti predstavljajo le 17,8 % |5|. Nasprotno temnopolti predstavljajo 75 % najrevnejših, poleg tega pa ustrezajo večini zapornikov v Braziliji: 65 % |6|.
Poleg tega je črnci so bolj obsojeni kot belci ko so preganjani zaradi posedovanja drog. Vendar jih, paradoksalno, aretirajo z manjšimi odmerki prepovedanih substanc v primerjavi z belimi obsojenci |7|. Ne samo, da je pravosodje strožje do temnopoltih, ampak tudi policija, saj 76 % ubitih s strani policije je temnopoltih |8|.
Omeniti velja tudi, da na trgu dela črnci prav tako trpijo zaradi predsodkov, saj prejmejo v povprečju 1200 realov manj v primerjavi z belimi delavci |9|. tudi v brezposelnosti, temnopolti bolj trpijo, saj je več kot 60 % brezposelnih temnopoltih |10|.
Rasizem je bil tako zakoreninjen v brazilski kulturi, da je celo v besedni zaklad se manifestira. Izrazi, kot je "barva greha”, “očrniti”, “mulat”, “slabi lasje” (ki se nanaša na kodraste lase), med mnogimi drugimi, jasno označujejo rasizem in izhajajo iz zapuščine več kot 300 let suženjstva v Braziliji.
Verska kultura, ki prihaja iz črnih Afričanov, prav tako močno trpi zaradi predsodki v Braziliji. V 30. letih prejšnjega stoletja so se začeli t.i Afriške matrične religije so bileprepovedano v Braziliji. Trenutno, kljub ustavi, ki zagotavlja versko svobodo, pri nas opažamo, da so vere afriškega izvora močno preganjane. Nedavni pojav je vandalske akcije, storjene proti terreiros v katerem so sestanki Umbanda in Candomblé.
Tudi v šoli jih je ogromno odpor proti afriški kulturi, saj obstajajo starši učencev, ki svojim otrokom ne dovolijo dostopa do znanja in znanja, povezanih s kulturami afriškega izvora. Tudi učitelji študentom pogosto zavračajo poučevanje predmetov, povezanih z afro-brazilsko kulturo, kljub obstoju zakona, ki jih k temu zavezuje.
Dan črne zavesti étrenutek, ko se lahko zavemo rasizma, ki nas obdaja, in se zavzamemo za spremembe in pravičnejšo državo.
ocene:
|1| GOMES, Laurentino. Suženjstvo: od prve dražbe ujetnikov na Portugalskem do smrti Zumbi dos Palmares – 1. Rio de Janeiro: Globo Livros, 2019, str. 422.
|2| Idem, str. 427.
|3| Država je izvolila le 4 % temnopoltih poslancev. Za dostop kliknite tukaj.
|4| Število Brazilcev, ki se razglašajo za temnopolte, v državi narašča, pravi IBGE. Za dostop kliknite tukaj.
|5| IBGE: temnopolti so 17 % najbogatejših in tri četrtine najrevnejšega prebivalstva. Za dostop kliknite tukaj.
|6| Črnci predstavljajo dve tretjini brazilske zaporniške populacije. Za dostop kliknite tukaj.
|7| Črnci so najbolj obsojeni zaradi trgovine z ljudmi in zaseženih je najmanj drog. Za dostop kliknite tukaj.
|8| Institucionalni rasizem vodi brazilsko in ameriško policijo, da ubijeta več temnopoltih in revnih ljudi. Za dostop kliknite tukaj.
|9| Črnci v Braziliji v povprečju zaslužijo 1200 R$ manj kot belci. Za dostop kliknite tukaj.
|10| S krizo se je brezposelnost bolj povečala med temnopoltimi in rjavimi, pravi IBGE. Za dostop kliknite tukaj.
Kredit za sliko:
[1] skupne dobrine
Jaz, Cláudio Fernandes in Daniel Neves
vir: brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/datas-comemorativas/dia-nacional-da-consciencia-negra.htm
