Aleijadinho: mladost, velika dela, zadnja leta

protection click fraud

pohabljen, imenovan Antônio Francisco Lisboa, je bil rezbar, kipar in arhitekt, ki je živel v Vila Rici v rudarskem obdobju, v 18. stoletju. Odlikoval se je po svoji sakralni umetnosti in je bil eden velikih mojstrov kiparstva tega obdobja. Zadnja leta Aleijadinhovega življenja je zaznamovala bolezen, ki mu je prinesla veliko trpljenja.

Dostoptudi: Baročna umetnost - splošne značilnosti in glavna dela

mladost

Antônio Francisco Lisboa, znan kot Aleijadinho, se je rodil v Ouro Pretu (takratna Vila Rica), leta prva polovica 18. stoletja. Glede datuma njegovega rojstva je polemika. Verjame se, da je 29. avgust dnevu rojstva se dodeli le kot približen datum. Okoli leta sta dva predloga, ki ju zagovarjajo učenjaki. Eden od njih pravi, da se je Aleijadinho rodil v 1730, in temelji na vašem potrdilovkrst; drugi pravi, da je bil rojen v 1738, in temelji na vašem mrliški list.

Aleijadinho je bil nezakonski sin Manuel Francisco Lizbona, Portugalec, ki se je v 1720-ih preselil v Minas Gerais. To je bilo posledica nezakonskega razmerja med njegovim očetom in Isabel, afriško zasužnjeno žensko, o kateri je malo znanega. Aleijadinho se je torej rodil kot suženj in je bil temnopolti, vendar ga je oče osvobodil.

instagram story viewer

Njegov oče je bil tisti, ki ga je naučil obrti, ki je vrezala njegovo ime kot enega največjih umetnikov v brazilski zgodovini. Manuel Francisco Lisboa je bil rezbar in arhitekt, ki je opravljal vlogo delovodja, ki je delal pri najemanju osebja za večja dela, ki so potekala v Minas Geraisu.

Aleijadinho je imel štiri polbrate, ki so posledica očetove poroke z žensko po imenu Maria Antônia de São Pedro. Aleijadinho je odraščal med temi brati, a ko mu je oče umrl, ni imel pravice do dediščine, ker je bil nezakonski otrok. Očetovska zapuščina, ki jo je prejel, je bil poklic, ki ga je opravljal skozi vse življenje.

Poleg očeta naj bi se Aleijadinhovo usposabljanje za kiparja opiralo na nasvete Joãa Gomesa Batiste, risarja in slikarja; Francisco Xavier de Brito, kipar in rezbar; in José Coelho de Noronha, prav tako kipar in rezbar. Aleijadinho je začel svojo obrt v 1750-ih, vendar ga je spoštoval šele v 1760-ih.

Delo, ki ga je opravil Aleijadinho, je bilo neposredno povezano z višino rudarjenje v Minas Geraisu, brez zlata pa potrebe po kiparjih in rezbarjih, kot je on, ne bi bilo.

rudarsko obdobje

Blagostanje zlata je laičnim verskim združenjem omogočilo vlaganje v gradnjo cerkva, kot je Igreja São Francisco de Assis.
Blagostanje zlata je laičnim verskim združenjem omogočilo vlaganje v gradnjo cerkva, kot je Igreja São Francisco de Assis.

Najti zlato v Braziliji je bila vedno velika želja Portugalcev in šele ob koncu 17. stoletja so to rudo našli v velikih količinah. To odkritje se je natančneje zgodilo leta 1695, ko je Paulistas opazil zlato v Rio das Velhas, v bližini Sabará in Caetéja, po besedah ​​zgodovinarja Borisa Fausta|1|.

Odkritje zlata je pritegnilo ljudi z vsega Portugalskega in seveda so se naseljenci, ustanovljeni v različnih delih Brazilije, zgrinjali v Minas Gerais. Med letoma 1700 in 1760 je pribl 600 tisoč ljudi je prišlo s Portugalske v Brazilijo, ki jih pritegne možnost, da se obogatijo z raziskovanjem zlata|1|.

Razvila se je regija Minas Gerais in v tej kapitaniji so se začela oblikovati pomembna urbana središča. Mesto Vila Rica se je uveljavila kot upravno središče iz Minas Geraisa, v 18. stoletju pa je celotna regija Vila Rica imela 80 tisoč prebivalcev, od tega jih je okoli 20 tisoč živelo v samem mestu.

Vrhunec rudarjenja v Minas Geraisu se je razširil od leta 1733 do 1748, od 1750-ih let naprej pa je ta dejavnost začela upadati. Mesta Minas Gerais so oblikovala kompleksne družbe z zelo živahnim mestnim življenjem, in to ne samo V njih so se naselili rudarji, a trgovci, kmetje, odvetniki, vojaki, arhitekti, obrtniki itd.

Zlato je vse te ljudi pritegnilo v Minas Gerais in mnogi so uspevali z zadovoljevanjem potreb in potreb lokalnega prebivalstva.. Pomanjkanje osnovnih potrebščin so izkoriščali trgovci sami, zato je bilo v regiji vse veliko dražje. Zgodovinarki Lília Schwarcz in Heloísa Starling poudarjata, da je bil na začetku rudarskega cikla piščanec, ki je bil v São Paulu vreden 160 réisov, v Minhas Geraisu vreden 4000 réis, npr.|2|.

Veliko blaga je prihajalo iz São Paula, večinoma pa iz Ria de Janeira, saj je bila vzpostavljena in imenovana cesta, ki ga povezuje z Vila Rico. PotNovo. Poleg gospodarske in urbane rasti je Minas Gerais doživel veliko kulturni in umetniški razvoj kar je omogočilo, da so imena, kot je Aleijadinho, postala opazna.

Dostoptudi: Odkrijte življenje patra Antônia de Vieire

Umetnost v Minas Geraisu

Vemo, da je velik del zlata, pridobljenega iz Minas Geraisa, končal na Portugalskem ali v angleški blagajni, del pa je ostal tukaj. To zlato je ustvarilo blaginjo in omogočilo izjemen umetniški in intelektualni razvoj. prvi v intelektualno področje, to je zato, ker otroci elite Minas poslali so jih na študij v Evropo.

Tam so imeli stik z najsodobnejšimi intelektualnimi razpravami, ki so obstajale v krajih, kot je Coimbra, na primer. Ta intelektualni razvoj je omogočil napredek umetnosti v Minas Geraisu, zato lahko izpostavimo poezijo tistega časa, ki je imela imena, ki so zaznamovala Brazilijo, kot npr. Cláudio Manuel da Costa in Alvarenga Peixoto.

Umetniški izraz, ki je najbolj zaznamoval rudarsko obdobje, je bil Minas barok, ki prevladuje v kiparstvu in arhitekturi tistega časa. Zaradi razvoja baroka v Minas Geraisu so zaslovela imena, kot je Aleijadinho.

Razvoj tega sloga je povezan z laiška verska združenja ki se je naselil v kapetaniji. Kot bratovščine, tretji redovi in ​​bratovščine laikov so se ta združenja pojavila v praznini, ki so jo pustili verski redovi, ki jim je portugalska krona prepovedala ustanavljanje v Minas Geraisu.

Ta združenja, ki so prav tako uspevala, so vlagala svoj denar gradnjo cerkva, od katerih so bili mnogi narejeni na strateških lokacijah, kot so najvišji deli mest. Za gradnjo in okrasitev teh institucij so angažirali številne arhitekte, kiparje, rezbarje in slikarje.

Odlična dela Aleijadinha

12 prerokov na pokopališču svetišča Bom Jesus de Matosinhos je eno od Aleijadinhovih velikih del.[1]
12 prerokov na pokopališču svetišča Bom Jesus de Matosinhos je eno od Aleijadinhovih velikih del.[1]

Aleijadinhov prvi projekt sega v leto 1752 in je bil vodnjak v Guvernerski palači, v Vila Rici. Nekaj ​​let pozneje, leta 1758, je delal pri drugi fontani, Hospicio da Terra Santa. Leta 1760 je Aleijadinho že veljalučitelj v svoji obrti in od takrat naprej je postal precej znan, po njegovem delu pa je bilo veliko povpraševanje.

Delo, ki so ga opravili on in drugi kiparji in sekači tistega časa, je delovalo na podlagi naročilo. Verska ustanova je naročila vrsto dela in Aleijadinho mu je posredoval ceno za njegovo delo. Na splošno je njihovo delo stalo pol oktave zlata na dan (približno 600 réis), vendar bi lahko v nekaterih primerih zaračunal več kot to. Obstajajo poročila, da je zaračunal celo oktavo (1200 réis) na dan službe.

Dva glavna materiala, ki jih je uporabil Aleijadinho, sta bila milni kamen, ki se uporablja v svojih skulpturah, in roza cedra, uporabljen v lesenih skulpturah, ki jih je izrezljal in ki so bile znotraj cerkva. Njegova umetnost je bila v veliki meri vključena v tako imenovano umetnostsveto, za obravnavo verskih tem.

Aleijadinhovo delo velja za enega velikih simbolov baroka Minas Gerais, vendar strokovnjaki v umetnostni zgodovini poudarjajo, da je velik del del kiparja Minas Geraisa povezan z drugim slogom: O rokoko.

Od šestdesetih let 17. stoletja naprej je Aleijadinho uspeval in uspel je ustanoviti delavnico, kjer je hranil tri sužnje, ki so pomagal pri njegovem delu in kjer je najel druge kiparje, ki so bili vajenci, da bi mu pomagali pri naročilih, prejeli.

Aleijadinho je delal za več mest v Minas Geraisu in njegova dela so v vasibogati (črno zlato), São João del Rei, Tiradentes, Congonhas, sabara, Caete, Mariana, med ostalimi. Strokovnjaki vedno poudarjajo, da sta bili njegovi glavni deli:

  • Cerkev sv. Frančiška Asiškega, cerkev v Ouro Preto, ki je imela projekt in dekoracijo izdelal Aleijadinho;
  • Svetišče Bom Jesus de Matosinhos, cerkev, v Congonhasu, kjer je Aleijadinho zgradil 12 prerokov na cerkvenem dvorišču in skulpture, ki prikazujejo Kristusov pasijon.

Dostoptudi: Inconfidencia Mineira – upor rudarjev proti portugalski kroni

Zadnja leta

Lesene skulpture, ki prikazujejo Kristusov pasijon.[2]
Lesene skulpture, ki prikazujejo Kristusov pasijon.[2]

Aleijadinhovi biografi pravijo, da je imel a odhajajoča osebnost, ljubitelj plesov, zabav in pijač. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja je imel razmerje z žensko po imenu Narcisa Rodrigues da Conceição, ki je imela sin z njo je poklicala Manuel Francisco Lizbona, v čast njegovemu očetu.

Leta 1777 je Aleijadinho začel kazati prve simptome a bolezenresno ki je ostal z njim do konca življenja. Zgodovinarji še danes ne vedo, kaj je prizadelo kiparja iz Minas Geraisa in mu je povzročilo toliko fizičnega trpljenja. Domneva se, da je bila bolezen, ki ga je prizadela gobavost, sifilis oz porfirija.

Bolezen je povzročila deformacija Aleijadinhovega telesa. Bolezen mu je uničila prste na rokah in nogah, zaradi česar je izgubil gibljivost, moral je hoditi po kolenih ali nositi. Da bi nadaljeval z delom, si je Aleijadinho privezal orodje na roke in zapestje, saj so bili njegovi prsti deformirani.

Verjame se, da se izraz "aleijadinho" nanaša na izguba kiparjeve gibljivosti. še vedno je imel svojega deformiran obraz, videti kot grdo. To je vplivalo na njegovo osebnost in pravijo, da bi po pojavu bolezni postal bolj mrkoten in razpoložen. Nekateri pravijo, da je bolezen vplivala na kiparjev umetniški slog.

Verjame se, da se je Aleijadinho, da bi prikril deformacije, ki jih povzroča bolezen, odločil večino svojega dela opravljati ponoči in začel nositi ohlapna oblačila, ki so skrivala njegove rane. S to boleznijo je živel do konca svojih dni in poročajo, da v zadnjih letih ni več prenašal bolečine in trpljenja, ki mu ga je prinesla bolezen. Umrl je 18. novembra 1814, v Vila Rici.

Opomba

|1| FAUSTO, Boris. jedrnata zgodovina Brazilije. São Paulo: Edusp, 2018. za. 52.

|2| SCHWARCZ, Lilia Moritz in STARLING, Heloísa Murgel. Brazilija: biografija. São Paulo: Companhia das Letras, 2015. za. 117.

Zasluge za slike

[1] Caio Flints in Shutterstock

[2] ryoshi in Shutterstock

avtorja Daniel Neves
Učiteljica zgodovine

vir: brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/aleijadinho2.htm

Teachs.ru
Rasizem: strukturni rasizem, vzroki, primeri in zakon

Rasizem: strukturni rasizem, vzroki, primeri in zakon

Rasizem je ime diskriminacije in predsodkov (neposredno ali posredno) do posameznikov ali skupin ...

read more

Prediktivna tema. Značilnosti predikata subjekta

Da bi lahko razumeli še eno dejstvo, ki vodi jezikoslovne študije, se je treba vrniti k nekaterim...

read more

Dehidracija. Nevarnosti dehidracije

THE Voda je ena najpomembnejših snovi v našem telesu, odgovoren za več temeljnih procesov našega ...

read more
instagram viewer