Budizem je filozofski in duhovni nauk, ki se je pojavil v Indiji v 19. stoletju. Preko. Ç. in njegov predpis je iskanje konca človeškega trpljenja in s tem doseganje razsvetljenja.
Njena načela temeljijo na učenjih Siddhārthe Gautame, znane kot Buda, kar pomeni "prebujeni" ali "razsvetljeni".
Budisti torej ne častijo boga ali bogov, niti nimajo toge verske hierarhije, saj so veliko bolj individualno prizadevanje v primerjavi z monoteističnimi zahodnimi religijami.
Značilnosti budizma
Za budizem je značilna vrsta naukov, ki vodijo človeka k opuščanju vseh napak kot človeštvo, kot so jeza, ljubosumje, zavist, da razvije lastnosti, kot so ljubezen, velikodušnost, modrost itd.
Budizem je torej odnos do sveta, saj se njegovi privrženci naučijo opustiti vse, kar je prehodno, kar ima za posledico nekakšno duhovno samozadostnost.
V budističnem vesolju, ki nima ne začetka ne konca, bi bila Nirvana idealna stopnja, vendar je ni mogoče poučevati, ampak samo zaznati.
Karma je pomembna tema v budizmu. Po tej ideji bodo dobra in slaba dejanja (ki izhajajo iz miselnih namer) prinesla posledice v naslednjih ponovnih rojstvih. V vsakem izmed njih bo bitje imelo priložnost spustiti vse, kar mu preprečuje, da bi dosegel popolnost.
Zato je ponovno rojstvo, proces, v katerem gremo skozi zaporedna življenja, ravno cikel, ko se skuša prebiti skozi trpljenje, da bi se povzpel do najčistejših bivališč. Ta začarani krog trpljenja se imenuje "Samsara"in ga urejajo zakoni Karme.
Tako je predvidena pot v budizmu "srednja pot", to je praksa ne-ekstremizma, tako fizičnega kot moralnega.
Buda
O Buda za privržence doktrine ni določeno bitje, temveč naslov, ki ga dobi budistični učitelj ali vsi, ki so dosegli duhovno uresničitev budizma. Tako Buda v hindujščini pomeni "razsvetljeni" ali "prebujeni".
Prvi Buda je bil Siddhartha Gautama, princ iz dinastije Sakia v Indiji, ki je pustil vse, da bi se posvetil duhovnemu življenju. Rojeni leta 563 a. Ç. njegovo življenje povzemajo njegovi privrženci v rojstvu, zrelosti, odrekanju, iskanju, prebujanju in osvoboditvi, učenju in smrti.
Kip Siddharthe Gautama
Siddhārtha Gautama je bil vzgojen, razkošen, poročen in imel je otroka, toda v mladosti je odkril resničnost človeškega trpljenja in bil šokiran. Spoznal je štiri ljudi: starejšo žensko, bolno osebo, mrtvo osebo in na koncu še asketa in se vprašal o izvoru vsega tega.
Vendar je takrat, ko je spoznal tega religioznega podvižnika, ki se je v mrzlem postu umrl, mislil, da obstaja odgovor na njegova vprašanja. Zato si je ponižno obril glavo, razkošna oblačila preoblekel v nezahtevno oranžno obleko in se v svet iskal v razlagah za življenjsko skrivnost.
Po sedmih letih pomanjkanja je Gotama izbral senco svete smokve in začel meditirati, tako da je ostal, dokler se niso razjasnili vsi njegovi dvomi.
V tem času je prišlo do duhovnega prebujenja, ki ga je iskal. Razsvetljen z novim razumevanjem vseh stvari v življenju se je odpravil proti mestu Benares, na bregovih reke Ganges. Njegova ideja je bila, da drugim sporoči, kaj se mu je zgodilo.
Izvor budizma
Budizem se rodi, ko se Siddhārtha Gautama odloči, da bo svojo pot do konca trpljenja delil z drugimi.
Njegova doktrina se meša s prepričanji hinduizma, zaradi česar je filozofija, ki se je zlahka prilagodila vsaki regiji, kjer se je naselila, pa tudi vsakemu človeku, ki se jo je želel naučiti.
V 45 letih, ko je oznanjeval svojo doktrino po vsej Indiji, je Buda vedno omenjal "štiri resnice" in "osem poti".
Poleg tega je svoje razmišljanje povzel v zlatem pravilu:
"Vse, kar smo, je rezultat tega, kar mislimo".
Šele stoletja po njegovi smrti je potekal sestanek, ki je opredelil budistične zapovedi, kjer sta prevladali dve veliki šoli: Theravada in Mahayana.
Učenja budizma
Budistični menihi
Gautaminina učenja v mestnem parku Benares so opredelila poti, po katerih naj se doseže modrost zmernosti in enakosti.
Glede na budizem obstajajo štiri resnice:
1. življenje trpi;
2. trpljenje je plod želje,
3. konča se, ko se želja konča,
4. to se doseže z upoštevanjem tistih, ki jih je učil Buda.
S temi "Štirimi plemenitimi resnicami" ima človek osnovne elemente, da ubere "Pot osmih poti".
Od njega bodo zahtevali čistost vere, volje, jezika, delovanja, življenja, uporabe, spomina in meditacije.
Iz tretjega in četrtega tira so privrženci Bude izluščili pet zapovedi, podobnih judovskim zapovedim. Christian, ker so svetovali, naj ne ubijajo, ne kradejo, ne delajo nečistih dejanj, ne lažejo in ne pijejo tekočin omamno.
Budistične šole
Štiri so najbolj znane budistične šole:
- Nyingma
- Kagyu
- Sakya
- Žele bonbon
V njih prevladuje pot osvoboditve skozi Tri dragulje:
- Buda kot vodnik;
- Dharma kot temeljni zakon vesolja;
- Sangha kot budistična skupnost.
Širjenje budizma
V treh stoletjih, ki so sledila smrti Gautame, se je budizem razširil po celotni starodavni Indiji. Na koncu je imel več privržencev kot Hinduizem, tradicionalna religija države.
Toda po širitvi po Aziji je izginil iz matične države in se umaknil hinduizmu. Med širitvijo, ki jo je prevzela trgovska pot s svilo, je prečkal celoten Orient.
Prvotni nauk se je razlikoval, postal manj strog, prilagojen duhovnim potrebam preprostih ljudi. Ta oblika budizma se je imenovala mahajana, ali "večje vozilo".
V Tibetu se je nauk združil s starodavno religijo dobro po, ki izhajajo pozneje do lamaizem.
V Burmi na Tajskem, v Laosu, Kambodži, na Cejlonu in v Vietnamu je budizem ostal pravoslavni, imenovan je bil hinayana, ali "manjše vozilo".
Postopoma so kitajski romarji in hinduistični budistični menihi začeli prečkati gore kot misijonarji.
Eden od romarjev, Hsuan-Tsang (ali Xuanzang), je leta 629 zapustil Kitajsko, prečkal puščavo Gobi in prišel do Indije. Tam je 16 let zbiral podatke o budizmu in po tradiciji napisal več kot tisoč zvezkov.
Kitajski je vladala dinastija Tsang in na tisoče ljudi je prešlo v budizem.
Med drugimi religijami je Konfucijanstvo, O Taoizem, O Zoroastrizem, Budizem je bil tisti, ki je predstavil najgloblje koncepte in se je sčasoma razdelil na številne sekte.
Okoli 7. stoletja je budizem prispel v Korejo in na Japonsko, ki je po spreobrnitvi princa Šotokuja Taišija postal nacionalna religija.
V naslednjem stoletju je budizem prispel v Tibet, vendar se je že precej spremenil. Predstavil jo je Padma Sambhava, hinduistični budistični menih.
Uradna religija je bila že v odprtem razpadu. Z lahkoto se je združil z novimi koncepti in lamaizem. To je Tibet spremenilo v teokratično državo, ki ji je vladala Dalai in Panchen Lamas - lamaistični menihi so razmišljali o reinkarnaciji svetosti.
Budizem je v Evropo vstopil leta 1819, kjer je Nemec Arthur Schopenhauer razvil nove koncepte, zelo blizu budizmu.
Leta 1875 je bilo ustanovljeno Teozofsko društvo, ki je spodbujalo raziskovanje azijskih religij.
Budizem se je razširil po vsem svetu in budistični templji obstajajo v več evropskih državah, Ameriki in Avstraliji. Budistični voditelji svoje koncepte življenja nosijo po vsem svetu in se prilagajajo vsaki družbi.
Preberite več o budizmu:
- Religija
- Mandala
- Indijska kultura
