Emile Durkheim je bil francoski judovski sociolog, filozof in antropolog.
Velja za "očeta sociologije", saj je tej znanosti v podporo prinesel elemente, kot so kvantitativne raziskave. Uspelo ji je tudi, da je sociologija postala akademska disciplina.
Življenjepis Émile Durkheim
David Émile Durkheim se je rodil v Épinalu v Franciji 15. aprila 1858.
Rodil se je v judovski družini, kjer so se moški iz osmih prejšnjih generacij posvetili rabinom. To je bila tudi Durkheimova usoda, vendar se je odločil zapustiti rabinsko šolo.
V starosti 21 let je vstopil v Escola Normal Superior v Parizu, kjer je leta 1882 pod vodstvom profesorja in zgodovinarja Fustel de Coulanges diplomiral iz filozofije.
Njegovo teoretično delo se je začelo, ko se je kot profesor pedagogike in družboslovja vpisal na univerzo v Bordeauxu. Od tam bo izzival akademsko družbo z uvedbo novega področja znanja: sociologije.
Okrog sebe je zbral sodelavce, specializirane za zgodovino, etnologijo, sodno prakso itd. Rezultat tega prizadevanja je bila izdaja revije "L'Année Socilogique" med letoma 1989 in 1912, ki velja za eno najbolj znanstvenih revij o sociologiji, ki so jih kdaj objavljali.
Napisal je na stotine študij o temah, kot so izobraževanje, kriminal, religija in samomor. Njegova preučena dela so "Pravila sociološke metode", objavljena leta 1895 in "Samomor", iz leta 1897.
Umrl je v Parizu 15. novembra 1917, kjer je pokopan na pokopališču Montparnasse.
Pojav Durkheimove sociologije
Poleg tega, da je bil ustanovitelj "francoske šole sociologije" Émile Durkheim, je skupaj s Karlom Marxom in Max Weber.
Je tudi eden tistih, ki so, tako kot filozofija ali zgodovina, tudi sociologija postali univerzitetna disciplina. Kljub temu je inovacije uvedel z uvajanjem empiričnih raziskav v teorijo, kar bi dalo večjo trdnost sociologiji.
Pravila sociološke metode
Delo "Pravila sociološke metode", objavljena leta 1895, je izjemnega pomena za sodobno znanost.
V tej knjigi avtor opredeli metodologijo za proučevanje celotnega področja družbenih ved. Na teh straneh Durkheim določa pravila za sociologijo kot znanost, njene raziskovalne metode in ji dodeli predmet proučevanja - družbo.
Po mnenju tega misleca izpostavljamo nekaj pravil sociološke metode:
- predmet sociologije je družbeno dejstvo
- za izvedbo sociološke študije je treba uporabiti instrumente, ki ustrezajo natančnim znanostim, kot je statistika.
- treba je vzpostaviti povezavo med opaznim pojavom in eksperimentiranjem
- postavljene so hipoteze o družbenem dejstvu, ki bo ali ne bo potrjeno.
Teorije Emila Durkheima
Z izjavo, da "je treba družbena dejstva obravnavati kot stvari", sociološki objekt postavlja kot znanstveni objekt.
Tako je menil, da lahko le znanost in nova racionalistična paradigma privedeta do pravilnih odzivov na vse hitrejše družbene spremembe.
Skratka, njegovo delo predstavlja "teorijo socialne kohezije", ki odgovarja, kako lahko družbe ohranjajo svojo integriteto in skladnost v sodobni dobi. Konec 19. stoletja, ko je živel Durkheim, so vidiki, kot so religija, družina in stalno delo, izgubljali pomen.
Durkheim je živel v času, ko so ljudje zapuščali podeželje in se odpravili proti mestu. Tam so našli boljše materialne razmere, vendar so izgubili svojo identiteto in solidarnost, ki obstaja na podeželju.
Družabnost
Po njegovem mnenju bi bil človek zverska žival, ki je postala človek le, kolikor je postal družaben.
Zato je učni proces, ki ga je Durkheim imenoval "socializacija", osnovni dejavnik pri gradnji "kolektivne zavesti".
Skozi formalno izobraževanje pridemo v stik z idejami, ki nam bodo dale občutek pripadnosti skupini, ne glede na to, ali gre za cerkev ali domovino.
Na ta način bi življenje v mestu in v kapitalizmu odvzelo ljudem njihove identitetne reference, da bi ustvarilo brezupna bitja. Šele z izgradnjo sekularne šole in moralnimi vrednotami bi bilo mogoče premagati to slepo ulico.
socialno dejstvo
Eden njihovih glavnih prispevkov k sociologiji je bil določiti "družbena dejstva", ki nas učijo, kako bi morali biti, čutiti in delati.
Družbeno dejstvo je resničnost, s katero se srečamo že ob rojstvu: šola, vlada, religija, družbeni obredi. Skratka: vse, kar moramo izpolniti iz družbene obveznosti ali ker nas zakon lahko kaznuje.
Tu so ključne tri lastnosti: splošnost, zunanjost in prisilnost. To so zakoni, ki vodijo družbeno vedenje, torej tisto, kar ureja družbena dejstva.
Človek ni odgovoren za družbena dejstva. Navsezadnje to, kar ljudje čutijo, mislijo ali počnejo, ni popolnoma odvisno od njihove individualne volje, saj gre za vedenje, ki ga vzpostavi družba.
Njegova teorija bo znana tudi pod imenom Funkcionalistična, saj naredi analogijo s funkcijami organizma. Obstoj in kakovost različnih delov družbe se razgradijo po vlogah, ki jih imajo, da ohranjajo uravnoteženo družbeno okolje.
Preberite tudi vi: Kaj je socialno dejstvo?
socialna institucija in anomija
Durkheimova teorija preučuje delovanje družbene ustanove, njeno konstitucijo in njeno oslabitev, kar bo sociolog imenoval "anomija".
THE socialni zavod to bi bil skupek družbeno enotnih pravil in umetnin, ki bi ohranile organizacijo skupine, zato so v bistvu tradicionalisti. Kot primer je navedel družino, šolo, vlado, religijo itd. Ti delujejo tako, da težko nasprotujejo spremembam in ohranjajo red.
že anomija, to bi bila situacija, ko družba ne bi imela jasnih pravil, vrednot in omejitev. Ta scenarij se zgodi, ko družba ne more vključiti nekaterih posameznikov, ki so ločeni zaradi mehčanja kolektivne zavesti.
Preberite več o nekaterih sorodnih temah:
- Kaj je sociologija?
- Socializacijski procesi
- Mehanska in organska solidarnost
- družbena delitev dela
Durkheimova glavna dela
- O delitvi družbenega dela (1893)
- Pravila sociološke metode (1895)
- Samomor (1897)
- moralna vzgoja (1902)
- Družba in delo (1907)
- Osnovne oblike verskega življenja (1912)
- Lekcije iz sociologije (1912)