MST v Braziliji. Gibanje brezemljaških delavcev

Delavsko gibanje brez zemlje (MST) je eno najpomembnejših družbenih gibanj v Braziliji kot osredotočenost na vprašanja podeželskih delavcev, zlasti glede boja za agrarno reformo Brazilski. Kot je znano, je v Braziliji v preteklosti prevladovala neenakost v dostopu do zemlje, ki je neposredna posledica a patrimonialistična in patriarhalna družbena organizacija skozi stoletja, pri čemer je velik latifundij prevladoval kot sinonim moči. Na ta način bi imeli glede na koncentracijo zemljišč sloji z omejenimi možnostmi, kot so sužnji, nekdanji sužnji ali osvobojeni moški iz manj premožnih slojev, večje težave z lastništvom zemlje.

Tako od kolonialne Brazilije monokulture do vzhoda agrobiznisa v 21. stoletju prevladuje koncentracija zemljišč, kar razkrije potrebo po razpravi in ​​političnem boju kot glavnem MST.

Po besedah ​​Bernarda M. Fernandes je v svoji knjigi Oblikovanje MST v Braziliji (2000) MST nastal iz okupacije zemlje in ima v tej akciji svoj instrument za boj proti koncentraciji zemljišč in državi sami. Po mnenju tega avtorja so brezposelni zaradi neuspešnega izvajanja agrarne reforme s poklici okrepili boj in vladi naložili izvajanje politike podeželskih naselij.

Organizacija MST kot družbenega gibanja se je začela v osemdesetih letih prejšnjega stoletja in je zdaj prisotna v 24 zveznih zveznih državah, kar kaže na njeno reprezentativnost v nacionalnem smislu. Temelj tega gibanja je potekal v političnem kontekstu, v katerem se je začel ostri vojaški režim, ki se je začel v šestdesetih letih končalo se je prejšnje stoletje, ki je brazilski civilni družbi omogočilo politično odprtje za zahteve in razprave. V tem kontekstu ponovne demokratizacije države se je leta 1985 pojavil predlog za izdelavo prve PNRA (Državni načrt za agrarno reformo). Njegova druga različica (II PNRA) je bila predlagana šele leta 2003, v času vlade predsednika Luiz Inácio Lula da Silva.

Cilji MST so poleg agrarne reforme v središču razprav o pomembnih družbenih preobrazbah v Braziliji, zlasti tistih, povezanih s socialno vključenostjo. Če je bil v tej borbi po eni strani napredek in dosežek, je treba v zvezi z agrarno reformo v Braziliji še veliko storiti, bodisi v smislu razlastitev in poselitve bodisi glede na kakovost infrastrukture, ki je že na voljo družinam sedeči. Po podatkih INCRA (Nacionalnega inštituta za kolonizacijo in agrarno reformo) je bilo v zadnjih letih število naseljenih družin 614.093, v istem obdobju pa je nastalo 551 naselij. Po podatkih INCRE ima Brazilija skupaj 85,8 milijona hektarjev, vključenih v agrarno reformo, in 8763 oskrbovanih naselij, v katerih živi 924 263 družin.
Prikazane številke so pozitivne. Če pa upoštevamo izjave samega MST in strokovnjakov na to temo, je bilo do leta 2010 še vedno okoli 90.000 družine, ki so kampirale po vsej državi, kar predstavlja veliko povpraševanje po zemlji, kljub predlagani predujmu prej. V zvezi z infrastrukturo, ki je na voljo tem družinam, je nekaj podatkov, ki jih je predstavila Anketa o Ocena kakovosti agrarnih reformnih naselij, ki jih je INCRA promovirala leta 2010, je zelo dobra pomembno. Raziskava kaže, da ima 31,04% naselij razpoložljivosti energije, vendar s stalnimi padci ali z "malo" moč "in 22,39% nima električne energije, kar pomeni, da se več kot polovica gospodinjstev na to ne zanaša v celoti korist. Glede osnovnih sanitarij tudi podatki kažejo, da je napredek še vedno potreben, saj le 1,14% naselja imajo kanalizacijski sistem, proti 64,13% (skupaj s preprosto greznico in "črno" greznico), ki jih imajo jame. Negativna razsežnost teh podatkov se ponavlja pri splošni oceni drugih dejavnikov, kot sta stanje dostopnih cest in splošno zadovoljstvo naseljencev, ki so postali pomembnejši, ko skoraj polovica naseljencev ni prejela nobenega financiranja ali posojila, da bi izkoristila svoje proizvodnjo. To kaže, da je treba v zvezi z naselji še veliko storiti, saj le dostop do zemlje ne zagotavlja kakovosti življenja in proizvodnih pogojev podeželskega delavca.

Ne ustavi se zdaj... Po oglaševanju je še več;)

Če je boj za zemljo po eni strani legitimen, je po drugi strani sredstvo, ki ga izvaja gibanje za promocijo njihovih napadov v nekaterih primerih sproži veliko polemik v mnenju javnosti. V nekaterih epizodah, ki so imele nacionalne posledice, je bilo gibanje obtoženo, da ga je vodilo nasilje, poleg tega pa je svoja dejanja prežemalo tudi na področju nezakonitosti, tako da napadli nepremičnine, ki so bile po navedbah države produktivne, na primer vključevanje nekaterih njenih militantov v odmike, požare, rope in nasilje nad temi naseljenci. kmetij.

Vendar je treba omeniti, da je v mnogih primerih prisotno tudi nasilje in prepirljivo ravnanje države pri obravnavanju tako pomembnega socialnega vprašanja. Spomnite se samo epizode pokola Eldorado de Carajás v mestu Pará leta 1996, ko so bili militanti ubiti v soočenju s policijo. Datum, ko se je zgodil ta zgodovinski dogodek, 17. april, je postal datum državnega dneva boja za agrarno reformo. Če polemika nasilja (bodisi gibanja bodisi države) ne bi bila dovolj, v ospredje stopijo drugi, na primer ureditev zemljišč po vsej državi, ki lahko služi interesom lastnikov zemljišč in družin, povezanih z agrobiznis. Tako kljub kritikam, ki jih prejema (ne samo zaradi svojih spornih dejanj, ampak včasih tudi zaradi pomanjkanja javnega mnenja pod vplivom medijev, ki so lahko pristranski), je MST pomemben instrument pri preoblikovanju podeželske resničnosti v državi: koncentracija zemljišč.

Agrarna reforma je med številnimi drugimi reformami, po katerih brazilska družba tako hrepeni po načrtu za izkoreninjenje revščine in neenakosti, ki vrednoti socialno funkcijo zemlje. Zagotavljanje pravic podeželskih delavcev hkrati brani njihovo brazilsko dostojanstvo.

Paulo Silvino Ribeiro
Brazilski šolski sodelavec
Diplomiral iz družbenih ved na UNICAMP - Državna univerza v Campinasu
Magister sociologije na UNESP - Državna univerza v Sao Paulu "Júlio de Mesquita Filho"
Doktorski študent sociologije na UNICAMP - Državna univerza v Campinasu

Machiavelli in avtonomija politike. Machiavelli in politika

Nicolau Machiavelli, rojen v drugi polovici 15. stoletja v Firencah v Italiji, je glavnih intele...

read more

Devica Marija in islam

Koran ima celo suro o Devici Mariji, ki je povzdignila svojo postavo matere preroka Jezusa. Angel...

read more

Kaj boste, ko odrastete?

Ko se približujemo odrasli dobi, nas ne vpraša samo družina, ampak se tudi vprašamo: Kateri pokl...

read more