THE Satira predstavlja literarni slog v verzih ali prozi, ki se uporablja za kritiko političnih institucij, morale, navad in običajev.
Glavne značilnosti
Glavna značilnost satire je močan naboj ironije in sarkazma. Čeprav ni vedno usmerjen v smeh, je ta literarni slog na splošno blizu komediji.
Gre torej za socialno kritiko ljudi in običajev na karikiran način. Zaradi tega je veliko satir namenjenih politikom, umetnikom in ljudem, ki so družbenega pomena.
Tako se uporablja kot instrument za razkrivanje idej in tudi kot lirsko orodje. V tem smislu satira ni nič drugega kot poezija, s katero se posmehujejo šegam, javnim osebnostim, institucijam itd.
Omeniti velja, da ni vedno literarno, saj se uporablja tudi v kinu, glasbi in na televiziji.
Kot znak satire je tudi odpoved zadev, ki naj bi bile obravnavane resno.
Vendar se moramo zavedati, da vsa satira ni uničujoča, čeprav močno deluje v napadih in demoralizaciji.
Besedilo komično uporablja za like, pri čemer poudarja moralne in karakterne napake in pomanjkljivosti. Tako s humorjem cenzurira škodljive prakse.
Satiri je običajno, da dialoge predstavlja z mešanico stilov. Uporaba virov, ki segajo od vračanja do nespodobnosti, je razvpita, če predstavljajo vrste, ki so skoraj deformirane in polne razvad.
satirične tehnike
Satira uporablja tehnike, kot sta "zmanjšanje ali zmanjšanje" in "inflacija ali povečanje".
Pri zmanjšanju bi denimo kanclerja lahko imenovali "deklica"; in v inflaciji luknja "kraterja".
Tako lahko opazimo, da se ta literarni slog pogosto zateče k uporabi elementov, kot sta hiperbola in jukstapozicija.
Izvor in glavni predstavniki
Večina avtorjev se razlikuje glede izvora satire. Namen družbene kritike se pojavlja celo na risbah iz prazgodovine.
Vendar je bila literatura tista, ki je popularizirala slog iz komedije že v petem stoletju v Atenah. Med najvidnejšimi avtorji je grški Epicarmo, katerega stripovsko besedilo se je posmehovalo intelektualcem njegovega časa.
Apogej pa se je zgodil v Rimu, kjer se je izpopolnil v spisih Gaja Lucilija s svojo moralno poezijo in polno filozofije.
V srednjem veku že utrjeno zvrst zaznamuje trubadurske pesmi posmeha in preklinjanja. Te so konec 12. stoletja in do sredine 14. stoletja proizvajali trubadurji iz Galicije in Portugalske.
Tudi v srednjem veku francoske menihe in meščane satira francoski pisatelj François Rabelais.
Odličnost prihaja z delom Italijana Giovannija Boccaccia in si prisluži pečat Erazma Rotterdamskega.
Delo si zasluži, da ga izpostavimo pohvala norosti (1509), ki predstavlja močno in intenzivno satiro na verske dogme.
Satira v brazilski literaturi
Med avtorji, ki so v Braziliji uporabljali satirični žanr, je Bahian Gregorja Matosa Guerra je zagotovo najvidnejši.
Avtor, ki se je rodil leta 1636, za časa svojega življenja ni nikoli nič objavil. Vse je bilo napisano na roko, ker so bili v času, ko je živel, tisk in univerza prepovedani. Založništvo knjig je bilo omejeno na Lizbono ali Coimbro.
Avtor je večino svojega življenja živel na Portugalskem, a ravno na Bahii so bili izpostavljeni njegovi satirični darovi.
V satirični poeziji je Matos razkril svoje znake predsodkov, ki jih je prejel "Usta pekla".
Kot duhovnik ni hotel nositi sutane in upoštevati ukazov od zgoraj. Njegova baročna poezija pa je imela tudi religiozne in lirične konture.
Primeri satirične poezije
Spodaj si oglejte dva primera satirične poezije Gregória de Matosa:
Epigram
Kaj manjka v tem mestu... Resnica.
Kaj več za vašo sramoto... Čast.
Narediti je treba še... Sramota.
Demo za življenje se izpostavi,
Kolikor ga slava povzdiguje,
V mestu, kjer
Resnica, čast, sram.
Kdo jo je dal v to rocroce... Poslovno.
Kdo povzroča takšno pogubo... Ambicioznost.
In sredi te norosti... Oderuštvo.
izjemna nesreča
Od neumnih in nespametnih ljudi,
ki ne ve, da je izgubil
Posel, ambicije, oderuštvo.
Kateri so vaši sladki predmeti... Črna.
Obstaja tudi drugo masivnejše blago... Mešane dirke.
Kateremu od teh ste najbolj hvaležni... Mulat.
Demo sem dal norcem,
Demo dam asnalnim ljudem,
Kakšna ocena kapitala,
Črnci, metizi, mulatje.
Kdo dela drobne konice... Sodni izvršitelji.
Kdo dela pozno moko... Stražarji.
Kdo jih ima v sobah... Naredniki.
Sveč prihaja na stotine,
In dežela strada,
ker gredo skozi njih
Sodni izvršitelji, stražarji, naredniki.
In kaj pravičnost ščiti... Gad.
Brezplačno se distribuira... Prodano
Kaj je narobe, to vse prestraši... Nepošteno.
Bog nam pomagaj, kaj stane
Kar nam El-Rei daje brezplačno.
da pravičnost hodi po trgu
Gad, prodano, nepošteno.
Kar velja za duhovščino... Simony.
In s strani članov Cerkve... Zavist.
Poskrbel sem, kaj več mu je bilo dano... Nohtov
Začinjen polž,
Kakorkoli, to pri Svetem sedežu
Najbolj se vadi
Simonia, zavist in nohti.
In v brati so šepavost... Nune.
V katerih zasedajo večere... Pridige.
Ne vpletajo se v spore... Kurbe.
z razpuščenimi besedami
Dejansko sklepam,
Da brata vse bere
So nune, pridige in kurbe.
Sladkorja ni več... Dol.
In denar je zamrl... Gor.
Kmalu je že okreval... Je umrl.
Zgodila se je Bahia
Kaj se zgodi s pacientom:
Padaj v posteljo in zlo raste,
Šlo je dol, šlo gor, umrlo.
Zbornica ne pomaga... Ne morem.
Ker nima vse moči... Ne želim.
Vlada jo prepriča... Ne zmaga.
Kdo bi si mislil,
Kakšna plemenita komora,
Videti se je bednega in revnega,
Ne more, ne želi, ne zmaga.
do odvisnosti
Jaz sem tista, ki v zadnjih letih
Zapel sem na svoji kletveni liri
Brazilska gnusnost, razvade in napake.
In čeprav sem jih precej razočaral,
Na isti liri pojem drugič
Ista tema v celoti drugačna.
Že čutim, da me vname in navdihuje
Talia, kakšen angel je moj varuh
Ker ga je Apollo poslal, da mi pomaga.
Baiona gori in vsi gorijo,
Da kdor v poklicu nima resnice
Nedelja resnic ni nikoli pozna.
nič časa razen krščanstva
Ubožnemu zastavniku Parnasa
govoriti o svoji svobodi
Pripoved se mora ujemati s primerom,
In če morda primer ni enak,
Za pesnika nimam, kaj je Pegaz.
Kakšna je korist, če zapreš nekoga, ki utihne?
Nikoli ne boste govorili, kar čutite ?!
Vedno je treba čutiti povedano.
Kateri človek je lahko tako potrpežljiv,
Da je ob pogledu na žalostno državo Bahia
Ne joči, ne vzdihuj in ne žali?
Zaradi tega je podcenjen kostum:
Govori v eni in drugi zmedi,
Obsoja rop, graja hinavščino.
Neumni, nevedni, neizkušeni,
Da ne izvoli dobrega, niti slabega, ne odobrava,
Skozi vse zaslepljeno in negotovo.
In ko vidite morda v sladki temi
Hvaljen za dobro in za zlo očitan,
Nagobčuje vse in nič ne odobrava.
Takoj reče, preudarno in sproščeno:
- Tako in tako je satirik, on je nor,
S slabim jezikom, z norim srcem.
Neumno, če ničesar ali malo razumeš,
Kot posmehovanje iz smeha in hrupa
Muze, kaj se veselim, ko jih prikličem?
Če bi znali govoriti, bi tudi govorili,
Satirirali bi tudi, če bi vedeli,
In če bi bil pesnik, bi poetiziral.
Nevednost moških teh starosti
Zaradi dvomljivosti so nekateri drugi preudarni,
Ta nemost kanonizira divje zveri.
Obstajajo dobri, ker ne moreš biti drzen,
Drugi tam so prestrašeni,
Drugih ne grizejo - ker nimajo zob.
Koliko je streh s steklom,
in nehaj metati svoj kamen,
Te iste ploščice se bojiš?
Ena narava nam je dana;
Bog ni ustvaril raznolikih naravnih vrst;
Ustvaril je samo en Adam, in to iz nič.
Vsi smo slabi, vsi smo zli,
Razlikujeta jih le poroka in vrlina,
Da so nekateri gostinci, drugi škodujejo.
Kdor ga ima večjega kot jaz,
Ta me samo krivi, ta me opazi,
Utihni, chitom, in bodi zdrav.
Preberite več o Literarne zvrsti.