Zygmunt Bauman (1925-2017) je bil poljski in britanski filozof in sociolog.
Bil je avtor koncepta tekoča modernost kar izraža, da živimo v času nestabilnosti in nestanovitnosti.
Življenjepis
Zygmunt Bauman se je rodil na Poljskem 19. novembra 1925 v judovski družini.
V sovjetsko zvezo so pobegnili leta 1939 pred nacistično invazijo na državo. Zaveznik z vojsko in sodeloval v dveh bitkah. Po koncu druge svetovne vojne bi bil častnik v diviziji, ki bi se borila proti ukrajinskim nacionalistom.
Vrnil se je na Poljsko, kjer je poučeval na univerzi v Varšavi, dokler ni bil preganjan in izključen iz komunistične partije. Na tej točki se je Bauman začel distancirati od bolj ortodoksnih tokov marksizma.
Zaradi cenzure njegovih del in politične čistke, ki se je zgodila leta 1968, se odloči priseliti v Izrael. Za to se je moral odreči poljski narodnosti.
V Izraelu poučuje na univerzi v Tel Avivu, kjer naleti na odpor zaradi svojih stališč proti sionizmu. Bauman je nekatere skupine Judov obtožil, da uporabljajo
Holokavst kot opravičilo za lastna kazniva dejanja.Vendar je na univerzi v Leedsu v Angliji razvil svoje glavne koncepte, kot je "tekoča modernost". Ta ideja bi ga naredila za cenjenega sociologa in filozofa po vsem svetu.
Njegovi pogledi na modernost in kritika kapitalističnega sveta so odmevali v protiglobalizacijskih in protikapitalističnih gibanjih.
Poročil se je s pisateljico Janino Lewinson-Bauman (1926-2009), s katero je imel tri hčere. Umrl je 9. januarja 2017.
neto modernost
Da bi razumeli koncept tekoče modernosti, se moramo spomniti, kakšne so lastnosti tekočin. Zanje je značilna nestabilnost, pomanjkanje kohezije in določena oblika.
Za tekočo modernost je torej značilna družba in čas, ko je vse spremenljivo in prilagodljivo. Nasprotuje prejšnjemu desetletju, trdni modernosti, kjer je bila družba urejena, kohezivna, stabilna in predvidljiva.
V tekoči modernosti nič ni fiksno, mirujoče ali nespremenjeno. Je mutirajoč in nestabilen ali z drugimi besedami kaotičen. Vse je lahko prilagodljivo, pa naj bo to poklic, odnosi, vera itd.
Kaj bi povzročilo to spremembo? Bauman opozarja na nekaj razlogov:
- Podjetja so vedno močnejša, še bolj kot vlade. Velike transnacionalke imajo moč spreminjati zakone, gospodarstvo, okolje itd.
- Hitrost vedno hitrejših tehnoloških sprememb z internetom.
- Migracija ljudi, ki se hitro premikajo, nenadoma vplivajo na kraje, kjer se naselijo, in povzročajo kulturne in socialno-ekonomske učinke.
čista ljubezen
Če sta potrošniška družba in tehnologija prizadeli vsak vidik našega življenja, vplivajo tudi odnosi.
V tako imenovani trdni družbi je zakon običajno trajal večno. Zasidrano v idealu romantične ljubezni, se je ustvarilo prepričanje, da so se ljudje sposobni zaljubiti samo enkrat.
Vendar pa je s prihodom tehnologij povezovanje z ljudmi zelo enostavno. Po drugi strani pa je odklop od istih ljudi prav tako enostaven.
Tako se odnosi, namesto da bi trajali, serializirajo in predstavljajo kopičenje izkušenj. Kar štejeta je količina in zadovoljstvo, tako kot to, kar se dogaja v izdelkih, ki jih zaužijemo.
Baumanova dela
- Modernost in holokavst
- V iskanju politike
- Sodobnost in ambivalenca
- Globalizacija: človeške posledice
- neto modernost
- čista ljubezen
- tekoči strah
- Življenje za potrošnjo
- Neznanci pred našimi vrati
Baumanove fraze
- "Kako se lahko sami borite proti verjetnostim usode, brez pomoči zvestih in predanih prijateljev, brez življenjske sopotnice, ki je pripravljena deliti vzpone in padce?"
- "Zdi se, da skrb za upravljanje življenja človeka oddaljuje od moralnega razmišljanja."
- "Tri desetletja potrošniške orgije so povzročili neskončen občutek nujnosti."
- "Konec tega zaupanja po drugi strani ustvarja okolje, v katerem" nihče ne prevzame nadzora ", v katerem državne zadeve in njeni subjekti so v prostem padu in napovedovanje z določeno gotovostjo, po kateri poti bo šlo, da ne omenjamo nadzora nad potekom dogodkov, presega individualne in kolektivne človeške sposobnosti. "
- "Nesposobnost izbire med privlačnostjo in odbijanjem, med upanjem in strahom povzroči nesposobnost ukrepanja."
- "V informacijski dobi je nevidnost enakovredna smrti."
- "Življenje je veliko večje od vsote njegovih trenutkov."
- »Noro so samo nerazdeljeni pomeni. Norost ni norost, če jo delimo «.
- "Življenje med množico konkurenčnih vrednot, norm in življenjskega sloga brez trdnega in verodostojnega zagotovila, da imamo prav, je nevarno in zahteva velik psihološki davek."
Preberi več:
- Postmodernizem
- Kaj je filozofija?
- Sodobna filozofija
- Marksizem
- Kaj je sociologija?
- Brazilski filozofi, ki jih morate poznati
- Kaj je ideologija?
- Sociologija v Enem: kaj študirati
