O Konec afriške trgovine s sužnji motivirali so ga gospodarski, humanitarni in verski razlogi.
Skozi 19. stoletje je več evropskih držav prepovedalo trgovino s sužnji in ukinilo suženjstvo v svojih kolonijah zaradi spremembe v miselnosti in načinu proizvodnje.
Povzetek
S konsolidacijo razsvetljenstva in liberalizma so se postavljale pod vprašaj ideje, ki so temnopolte Afričane obravnavale kot manjvredna bitja in so bile zato zasužnjene.
Na črnce se je začelo gledati kot na necivilizirano bitje in na Evropi bi bilo, da jih civilizira na svoji celini.
Dejavniki, ki so prispevali k uspehu konca suženjstva, so bili ravno tisti, ki so sprožili njegov začetek.
Verski razlogi
Religija, zlasti Anglikanska cerkev in protestantizem, bodo imeli v tem procesu ključno vlogo.
Pripovedi nekdanjih sužnjev o statusu človeških dobrin so pripomogle k temu, da so v Evropi odpravili odpustništvo.
Postopoma so trgovino s sužnji klasificirali kot „trgovino z ljudmi“, „zloglasno trgovino“ in „trgovino z dušami“.
Ta misel je pridobila splošno podporo, dosegla elito in suženjstvo je postalo moralno napadeno.
Cerkve in družba so se začele organizirati, promovirati prireditve in peticije, ki pozivajo k koncu suženjstva.
Gospodarski razlogi
Evropski narodi, zlasti Anglija, so v afriški celini videli ploden vir bogastva. Vzdrževanje sistema trgovine z ljudmi je bilo neizvedljivo za izkoriščanje naravnih virov celine.
To je bilo zato, ker so bili trgovci s sužnji praviloma lokalni poglavarji in vladarji. Čeprav so se ukvarjali s trgovino z ljudmi, so Evropejcem omejili vstop izven obale.
Tako bi bila prednost za raziskovanje ozemlja in idealno delovno silo za delo v rudnikih rudnin in kmetijstvu večja.
Obstajali so tudi številni naravni izdelki, ki so služili otroški industriji, kot so guma, palmovo olje in arašidi.
Podobno je imelo suženjsko delo nižje stroške kot mezdno delo. Tisti, ki so uporabljali suženjsko delo, bi ponujali cenejši izdelek od tistih, ki so plačevali delavcem.
Boj proti trgovini
Postopek odprave suženjstva bo poseben za vsako državo, ki ga je uporabljala. Vendar so praktično vsi začeli z ukinitvijo prevoza sužnjev v njihove kolonije, da se populacija sužnjev ne bi povečala.
Potem je bilo suženjstvo postopoma odpravljeno, začenši z emancipacijo mladih ali nerojenih, kot je bilo v Lei do Ventre Livre v Braziliji. S tem so se želeli izogniti socialnim pretresom in omogočiti čas za prehod iz suženjstva na brezplačno delo.
Tudi ponudba suženjske delovne sile za delo v ameriških kolonijah je začela propadati po zaporednih notranjih uporih konec 18. stoletja.
Med najpomembnejšimi je Haiti, katerega neodvisnost je bila posledica upora sužnjev. Francoska kolonija je bila edina ameriško ameriška posest, katere neodvisnost so v celoti imeli sužnji.
Prva država, ki je prepovedala trgovino s sužnji v svojih kolonijah, je bila Danska leta 1792.
Anglija je leta 1807 v severnem Atlantiku prepovedala trgovino z zasužnjenimi ljudmi, kar je vplivalo na kolonije Karibov in na jugu ZDA.
Kasneje je pritiskal na Dom João VI in Dom Pedro I, naj ukineta trgovino s sužnji med Afriko in Brazilijo.
Vendar pa odprava suženjstva v Braziliji bil bi počasen in postopen, parlament bi nadziral postopek, da ne bi razveljavil ustaljenega reda.
Posledice
Suženjstvo bo imelo posledice tako na afriški celini kot v Ameriki.
Afriko
Suženjstvo v Afriki je na celini pustilo globok pečat. Ocenjuje se, da je skozi Atlantik v Ameriko prešlo približno 12 milijonov ljudi. Ti bi lahko služili za njen gospodarski in intelektualni razvoj.
Z okupacijo afriškega ozemlja in pozneje Afriška skupna raba vidimo povečanje etničnih vojn in družbenega razpada.
kolonije
V vseh državah, ki so uporabljale suženjsko delo, lahko vidimo enake rezultate. Afro-potomci trpijo rasizem, so v osnovi družbe, imajo nižji dohodek in več možnosti, da bodo revni.
Kljub vsem tem perverznim učinkom so črnci, razpršeni po vsem svetu, nosili v sebi svojo kulturo njihove prednike, njihove običaje, njihovo vero in njihovo znanje o kmetijstvu in živinoreji.
Na ta način so svojo kulturo pomešali s kulturo kolonizatorja, rezultat pa je viden v glasbi, kot so samba, tango, salsa, kubanski danzón, jazz, blues itd.
Religije so bile tudi reinterpretirane in so povzročile Candomblé, Santeria, Candombe, Umbanda itd.
Kulinariko so obogatili z zelenjavnimi okusi, kot sta okra in jam, nenehna uporaba fižola in novi načini priprave perutnine in mesa.
Konec kronologije suženjstva
1773 | Na Portugalskem ukinjeno suženjstvo. |
---|---|
1777 | Konec suženjstva na otoku Madeira. |
1792 | Danska prepoveduje trgovino s sužnji v svojih karibskih kolonijah, današnjih Deviških otokih (ZDA). To je prva država, ki je to storila. |
1794 | Haiti odloča o koncu suženjstva. |
1802 | Napoleon Bonaparte obnavlja suženjstvo na Haitiju. |
1803 | Zakon, ki prepoveduje trgovino s sužnji v danske kolonije, začne veljati. |
1807 | Anglija prepove severnoatlantsko trgovino s sužnji. Čez nekaj mesecev bi ZDA prepovedale trgovino z ljudmi, čeprav so še naprej sodelovale v karibski trgovini. |
1810 | Anglija popušča in dovoljuje postopno ukinitev sužnjev v portugalskih posestih. Samo portugalska ozemlja v Afriki so lahko še naprej trgovala. |
1811 | V Čilu je bila razglašena svoboda za vse rojene v suženjstvu in konec trgovine s sužnji. |
1813 | Argentina odloča o svobodi vsem rojenim v suženjstvo po tem datumu. |
1814 | Nizozemska prepoveduje trgovino s sužnji. |
1816 | Trgovina s sužnji je v Franciji in njenih kolonijah razglašena za nezakonito. |
1816 | Simón Bolívar podeli svobodo vsem sužnjem, ki se pridružijo Patriotski vojski. |
1817 | Kralj Fernando VII prepoveduje trgovino s sužnji v španske kolonije. |
1821 | Konec trgovine s sužnji v Peru in izvajanje načrta za postopno prenehanje suženjstva. |
1822 | Odprava suženjstva v Santo Domingu. |
1823 | Čile prepove suženjstvo. |
1823 | Ukinitev suženjstva je bila sprejeta v Združenih provincah Srednje Amerike (današnja Gvatemala, Kostarika, Nikaragva, Salvador in Honduras). |
1826 | Konec suženjstva v Boliviji. |
1829 | Mehika odloča o koncu suženjstva. |
1831 | Sprejet je bil zakon Feijó, ki je od tega leta naprej razrešil vse sužnje, ki so prispeli v Brazilijo. |
1833 | Angleški parlament ugasne suženjstvo v Britanskem imperiju. Od 1833 do 1838 bo ukinjeno suženjsko delo na Antilih, v Belizeju in na Bahamih (Zahodna Indija), Gvajani in na Mauritiusu. |
1840 | Švedski parlament odloča o koncu trgovine s sužnji v koloniji Saint Bartholomew na Karibih. |
1842 | Ukineno suženjstvo v Urugvaju. |
1845 | Anglija prepove trgovino s sužnji med Afriko v južnem Atlantiku prek Ljubljane Bill Aberdeen Law. |
1847 | Odprava suženjstva na otoku Sveti Bartolomej, takrat švedska kolonija. |
1848 | Danska v svojih kolonijah osvobaja sužnje. |
1848 | Druga francoska republika določa konec suženjstva v svojih kolonijah. |
1850 | sankcionirano Zakon Eusébio de Queirós, ki prepoveduje trgovino črncev v Brazilijo. |
1851 | Odprava suženjstva v Ekvadorju, kjer so lastniki dobili odškodnino za vsakega osvobojenega sužnja. |
1852 | Odprava suženjstva v Kolumbiji. |
1853 | Konec suženjstva v Argentini. |
1854 | Venezuela in Peru odredita konec suženjstva |
1862 | Prepoved trgovine s sužnji na Kubo. |
1863 | Konec suženjstva v nizozemskih kolonijah Antili in Surinam. |
1865 | Združene države Amerike odredijo konec suženjstva in južne države se odločijo, da se ločijo od Unije. Začne se do odcepitvena vojna. |
1869 | Suženjstvo ukinjeno v Paragvaju. |
1869 | Konec suženjstva je bil izrečen v vseh kolonijah na Portugalskem. |
1871 | Sprejel zakon proste maternice v Braziliji. |
1873 | Odprava suženjstva v Portoriku. |
1875 | Konec suženjstva v Sao Tomeju in Principu. |
1884 | Suženjstvo je v Ceari izumrlo. |
1885 | Sprejel Seksagenarsko pravo v Braziliji. |
1886 | Konec suženjstva na Kubi. |
1888 | Konec suženjstva v Braziliji z Zlati zakon. |
1890 | Anglija odredi konec suženjstva v Tuniziji. |
1897 | Odprava suženjstva na Madagaskarju. |
1936 | Odprava suženjstva v Nigeriji. |
1963 | Odprava suženjstva v Savdski Arabiji. |
1981 | Konec suženjstva v Mavretaniji. |
Preberite več o temi:
- Afriške države
- Črna zavest
- Utrechtska pogodba