Odtujitev (iz latinščine, odtujenost) pomeni biti zunaj nečesa, biti na kaj pozabljen. V primeru odtujitve dela gre za posledico, da delavec nima dostopa do blaga, ki ga proizvaja.
Koncept odtujitve dela je eden glavnih konceptov, ki jih je Karl Marx razvijal skozi svoje delo.
Na primer, v proizvodni liniji je delavec le del procesa, pri čemer je popolnoma pozoren na končni izdelek in posledično na dodano vrednost dobremu iz svojega dela.
Vendar se skozi delo posameznik skozi zgodovino počloveči, prevladuje in preoblikuje naravo v korist svojih potreb.
Marx je v svojem glavnem delu Glavno mesto, trdi o gradnji človeštva skozi zgodovino. Skozi zgodovino se razume, da je razvoj človeških bitij od začetka do danes potekal v razrednem boju.
Zgodovina družbe do danes je zgodovina razrednega boja. (Marx in Engels, v Manifestu komunistične partije)
Na ta način delo, ki ni namenjeno interesom človeštva, temveč določene skupine, postane odtujeno delo. Posameznik izgubi svobodo in človečnost, postane le delovna sila in se spremeni v stvar.
Humanizacija skozi delo
Za Marx, delo je način, kako ljudje gradijo svojo identiteto s premagovanjem skupnih vsakdanjih ovir, s svojo domišljijo in proizvodno zmogljivostjo. Razvoj kulture je temeljil na proizvodnji, torej na delu.
Na ta način se je človek razlikoval od drugih bitij v naravi, tako da je zgradil artefakte, katerih namen je bil izboljšati življenje vseh. Delovna naloga se razume kot sposobnost izdelave stvari, ki zadovoljijo vaše potrebe. V primeru dela kot oblike humanizacije je doseženi rezultat splošno počutje.
Odtujeno delo
Skozi zgodovino se je človeštvo razvilo iz antagonističnega odnosa med vladarji in vladarji (razredni boj) je cilj proizvodnje zdaj zadovoljiti potrebe vladajočega razreda.
Delavski razred, imenovan tudi proletariata, izgubi svoje vidno mesto in preneha biti končni cilj lastne proizvodnje. To se zgodi od trenutka, ko pride do prehoda v način proizvodnje.
Prej je bil delavec v predelovalnih dejavnostih in obrti lastnik proizvodnih sredstev in je sodeloval v celotnem procesu, od nabave surovin do prodaje končnega izdelka.
Tako se je popolnoma zavedal dodane vrednosti s svojim delom, ki ustreza vrednosti končnega izdelka minus vrednost proizvodnih stroškov.
V proizvodnji in obrti delavec uporablja orodje; v tovarni je strojni uslužbenec. (Marx, v prestolnici)
Iz Industrijska revolucija, se delavec odtuji proizvodnim sredstvom, ki postanejo last majhne skupine (meščanstva). Zato to meščanstvo ima tudi končni izdelek. Delavcu ostane samo posedovanje samega sebe, razumljeno kot delovna sila.
Cene delavca so zdaj razumljene kot drugi stroški v proizvodnem procesu, analogni strojem in orodjem. Ta misel je odgovorna za razčlovečenje delavca in izvor odtujenega dela.
Dodana vrednost in dobiček ob odsvojitvi dela
Cilj dela ni več izpolnjevanje skupnih potreb in dobrega počutja, postajanje načina ustvarjanja dobička in ohranjanja privilegijev buržoazije.
Tako je izkoriščanje dela temeljna točka, ki podpira kapitalizem. Delavec je odtujen od celotnega proizvodnega procesa in postane lastnik le svoje delovne sile.
Tako proletariat proda svoje edino premoženje, to je delovno moč, in ta postane kapitalistična last. Kapitalist je lastnik surovine, strojev, delovne sile (delavca), končnega proizvoda in posledično dobička.
Dobiček dobimo z delom, opravljenim s preoblikovanjem surovine v potrošno blago. To izhaja iz prakse presežne vrednosti.
Presežna vrednost je osnova dobička in prevlade delavskega razreda s strani meščanstva. Je rezultat razlike med proizvedenim zneskom in zneskom, izplačanim delavcu kot rezultat njegovega dela (plače).
To je ena glavnih tez Marksizem, na teoriji presežne vrednosti več teoretikov razvija idejo izkoriščanja delavskega razreda s strani meščanskega razreda.
Cilj meščanstva je vedno maksimirati svoj dobiček, delavca nato prisilijo, da se bolj trudi za isto ceno. In kdo ceni, torej pravi, kaj je vredno dela, ni delavec, ampak kapitalist.
Odtujeno delo povzroči, da posameznik nima prave predstave o svoji vrednosti. To skupaj s potrebo po zaposlitvi povzroči, da se mora posameznik podrediti pravilom, ki jih nalaga njegov delodajalec. V nasprotnem primeru obstaja skupina brezposelnih, ki želi zapolniti ta delovna mesta.
Marx opozarja na vlogo brezposelnosti kot načina vzdrževanja nizkih plač in slabih delovnih pogojev. Marx tej skupini ljudi, ki čakajo na delovno mesto, reče "rezervna vojska".
Od trenutka, ko delavec spozna svoje izkoriščevalsko stanje in zahteva boljše delovne pogoje, ga lahko zlahka nadomesti pripadnik vojske rezervacija.
Ta razčlovečeni posameznik se razume kot pokvarjen del stroja na tekočem traku, ki ga je treba popraviti ali zamenjati.
Delavec se počuti udobno le v prostem času, medtem ko se v službi počuti neprijetno. Njihovo delo ni prostovoljno, ampak vsiljeno, je prisilno delo. (Marx, v Ekonomsko-filozofskih rokopisih)
Proces obogatitve in fetišizem blaga
Posameznik postane analog strojev. Živi svoje življenje v odvisnosti od svojega dela, razčlovečen, izgubi posest in se razume kot stvar.
Ponovitev (iz latinščine res, kar pomeni "stvar") ali objektivizacija delavskega razreda nastane zaradi izgube zavesti samega sebe kot človeka. Ta pogoj povzroči bistveno izgubo, ki povzroči eksistencialno praznino.
Z valorizacijo sveta stvari se razvrednotenje sveta moških poveča neposredno.
(Marx, v Ekonomsko-filozofskih rokopisih)
Po drugi strani pa se eksistencialna praznina, ki jo povzroči odtujitev, zapolni s potrošnjo. "Urok" (fetiš), ki ga ustvari blago, daje vtis, da posamezniku vrača njegovo izgubljeno človečnost.
Izdelki začenjajo prevzemati človeške lastnosti, ki povezujejo način življenja in vedenja z vzorcem porabe.
V dvojnem gibanju delavci postanejo stvari, proizvodi pa se odenejo v auro človečnosti. Ljudje se začnejo prepoznavati po izdelkih, ki jih zaužijejo.
kratki film Zaposlitev (El Empleo), iz leta 2011, je delo režiserja Santiaga Bou Grassa (da opusBOU), ki ima več kot sto nagrad na filmskih festivalih po vsem svetu.
Na kratko avtor razmišlja o delu in analogiji med posamezniki in stvarmi:
Vas zanima? Toda Matéria ima druga besedila, ki vam lahko pomagajo:
- Komunizem
- Socializem
- Zgodovinski materializem
- Razlike med kapitalizmom in socializmom
- kapitalistični način proizvodnje
- Vprašanja o Karlu Marxu
