To vemo že od nizka srednja starost, Katoliška cerkev se je tako glede svoje institucionalne strukture kot tudi glede nabora dogem soočala s kritikami in razpravami, ki so postavljale pod vprašaj njeno versko legitimnost. Vendar le v času kulturna renesansaje takšna kritika dosegla točko nasičenja, kar je sčasoma povzročilo razkol v tako imenovanem krščanstvu. Ta razkol je povzročil Protestantske reformacije. THE reakcijakatoliški take reforme so postale znane pod imenom Protireforma.
Kot že ime pove, Katoliška protireforma je bila namenjena premišljevati protestantske kritike in jim obdržati tisto, kar bi bilo pomembno za notranje preobrazbe v Cerkvi, hkrati pa zavračati tisto, za kar so verjeli, da je v nasprotju s tradicijo in dogmami.
Cerkev, pa tudi evropske institucije na začetku moderne, so preživljale kontroverzno obdobje, v katerem je duhovna moč ( duše in jih vodijo k večnemu odrešenju) je bil zamenjan s časovno močjo (tista, ki je odgovorna za zemeljsko vlado, to je politika sama rekel).
Tako so številni škofi, ki so bili vloženi v skrb za svoje vernike, v regijah, kot so Nemčija in najsevernejše evropske države, komaj poznali svoje cerkvene domene. Zavzeli so se samo za politične postopke, ki so jim jih zaupali kralji in duhovščina višjega ranga. Številke všeč Luther in potem, Calvin kritizirali so te in druge probleme, v katere je bila vpletena Cerkev.
Eden od ukrepov, ki jih je sprejela katoliška cerkev, je bil sklic cerkve SvetvTrent, ki je potekalo med petdesetimi in petdesetimi leti. Svet sestavlja sestanek članov Cerkve, ki razpravlja o vprašanjih, ki zadevajo temelje, ki podpirajo katoliško vero. Koncil v Trentu (italijansko mesto) je potrdil glavne katoliške dogme in obdržal mašo (molil v latinščini) kot obred žrtvovanja Kristusa za odrešenje ljudi in odpuščanje grehov, med številnimi drugimi dejanji pomembno.
Druga pomembna točka protireformističnega procesa je bila ustanovitev Družbe Jezusove s strani nekdanjega vojaka vojske Navarre (Španija), IgnacijevLoyola (glej sliko na vrhu), ki je postal svetnik. Jezusova družba je imela glede na to zelo dobro strukturirano organizacijo z veliko zmožnostjo širjenja njenim članom je uspelo opraviti številne odprave po "novem svetu", ameriški celini, v obdobju 2007 kolonizacija. Poleg tega je sveti Ignacij Lojolski napisal tudi majhno knjigo, ki je razkrila metodo duhovnih vaj, knjigo, ki je bila temeljna v okviru zadrževanja protestantizma.
Jaz, Cláudio Fernandes