V 1640-ih je bil odnos med Brazilci in Nizozemci na vrhuncu resne krize. Odhod Mauricija de Nassauja iz uprave WIC je določil sprejetje nove politike leta 2007 da so lokalni sejalci bremenili svoje dolgove in jim grozili z zaplembo zemljišč. Zaradi te situacije so se domačini organizirali v vrsti napadov na Nizozemce, ki so sprožili tako imenovano Pernambucansko vstajenje.
Prvi napad Brazilcev na Nizozemce je na koncu prisilil skupino flamenkov, da so se zatekli v Fort Orange na otoku Itamaracá. Da bi prekinili prikrajšano obleganje, so se Nizozemci v kornetu odločili, da bodo organizirali plenjenje proti vasi São Lourenço do Tejucopapo, ki se nahaja v okrožju Goiana. Takrat je več Nizozemcev, obleganih v Itamarci, trpelo za boleznimi, povezanimi s slabo prehrano, kot je skorbut.
Teoretično invazija Tejucopapa Nizozemcem ne bi prinesla večjih težav. Navsezadnje so v tem kraju večinoma živele revne ženske, ki so se preživljale s samooskrbo. Po takratnih poročilih so Maria Quitéria, Maria Clara, Joaquina in Maria Camarão postale velike voditeljice tega spopada, za katerega se je zdelo, da ima določeno usodo.
Proti nizozemskemu orožju so bojevniki Tejucopapa pripravili kotle z vrelo vodo s poprom, da so udarili sovražnikove oči. Poleg improviziranih inštrumentov so imeli v uporabi palice, palčke, rezalnike in vse drugo, kar bi lahko presenetilo sovražnika. Ker so vnaprej vedeli za nizozemsko napredovanje, so okrepili tudi palisade, ki so obdajali vas, organizirali zasede in druge strategije, ki bi jim prinesle nekakšno prednost.
V tej konfliktni situaciji se je celo versko vprašanje na koncu pokazalo kot naprava za mobilizacijo borcev in zniževanje sovražnikov. Nizozemski protestanti, imenovani "Lutherjevi heretični sledilci", so izzvali tudi pogum žensk, ki so katoliške krščanke. Toda nizozemski vojaki in sodelavci so ženske, ki so sodelovale pri prvem izbruhu upora, tudi premaknili z vero.
Zdi se, da je imel drugi napad enak rezultat. Vendar so bili napadi z vrelo vodo in poprom intenzivnejši, kot so pričakovali. Z uspešnim odporom so se Nizozemci in njihovi zavezniki odločili za umik, preden so moške okrepitve okrepile pogumen odpor žensk iz Tejucopapa. Številni preživeli so se, prestrašeni hrabrosti te skupine žensk, vrnili na obalo in pustili izropane zaloge.
Še danes obstaja nesoglasje glede tega, koliko Nizozemcev je umrlo v tej konfliktni situaciji proti kmetom iz Tejucopapa. Nekateri pravijo, da je bila polovica napadalcev ubitih, druga poročila pa to znižujejo z zmanjšanjem števila vpletenih nizozemskih vojakov. Tudi če natančen znesek ni dosežen, moramo bitko Tejucopapo označiti kot prvo konfliktno situacijo, ki jo vodi skupina brazilskih žensk.
Avtor Rainer Sousa
Mojster zgodovine
Brazilska šolska ekipa
16. do 19. stoletja - vojne - Brazilska šola
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/a-batalha-tejucopapo.htm
