O Marksizem je sociološka, filozofska in politična doktrina, ki temelji na dialektični zgodovinski materializem in v misli socialistična znanstveni ustvaril Karl Marx in Friedrich Engels. Ti misleci so bili odgovorni za ekonomsko in sociološko utemeljitev že obstoječih socialističnih idej v Evropi v devetnajstem stoletju, ki izhaja iz protikapitalističnih političnih teorij, ki so pridigale, da je treba razmišljati o enakopravna družba.
Izvedite več: Socialna neenakost - zlo, s katerim se je boril Karl Marx
Značilnosti marksizma
Izraz "marksizem" so misleci skovali po Marx sklicevati se na nabor idej, ki jih je predlagal avtor, torej določiti nabor njegovega in njegovega dela znanstveni socialistični nauk. Konec 19. in na začetku 20. stoletja se je marksizem razširil v Evropi, predvsem zaradi socialističnih in socialistično usmerjenih strank in sindikatov. komunistična ki se je pojavil v obdobju, ko je velik del delavskega razreda, imenovanega tudi proletarijat, videl razmere raziskovanja kjer je živel.
Priznanje izkoriščanja, ki ga je trpel proletariat in ki ga je povzročilo meščanstvo, razred, ki je lastnik proizvodnih sredstev, je bilo glavno izhodišče marksistične analize družbe. Socializem, ki je bil nauk politiko pred Marxom je že ugotovila potrebo po hrepenenju po družbi z večjo enakostjo, kot je bila nedavna kapitalizem industrijsko je poganjalo delavski razred v vedno večjo bedo. Kaj Engels Marx pa organizirano in sistematično preučevanje socialistične misli razviti socialistično ekonomsko teorijo, ki je bila uporabna v praksi..
Na področju ekonomije so glavne značilnosti marksizma prepoved zasebne lastnine in posledično izumrtje meščanstva in razlikovanje med Družbeni razredi. In po Marxu bi bilo to mogoče z močno diktaturo, ki jo je imenoval diktatura proletariata, ki bi prevzela državo in končala vse državne in družbene strukture, ki so ohranjale hegemonsko moč meščanstvo v kapitalistični družbi: meščanski pravni sistem, gospodarstvo, ki temelji na zasebni lastnini, meščanski mediji in religija.
Vsi ti elementi tvorijo množice, ki jih je poklical Marx nadgradnjo(Državni in kapitalistični pravni sistem) in infrastrukture(mediji in religija, ki ustvarjajo ideologije, s katerimi ohranjajo skladnost proletariata s svojim izkoriščanjem).
Ne ustavi se zdaj... Po oglaševanju je še več;)
Na področju politike je glavni cilj marksističnih teorij promocija popolni padec kapitalizma prek močne in zatiralske socialistične države proti buržoaziji. Po odpravi zasebne lastnine, meščanstva in kapitalizma bi družba v skladu z marksistično teorijo dosegla stopnja popolne enakosti imenovano komunizem.
V praksi skozi zgodba, sva imela poskusov uporabe marksizma, nekateri bolj uspešni in nekateri manj. Vendar nobena ni bila popolna do točke, ko je prišla do komunistične družbe, ki si jo je zamislil Marx. Po drugi strani pa smo se tudi kapitalistično upirali hegemoniji meščanske oblasti, ki je na vse načine zatrla kakršen koli znak tistega, kar so imenovali marksistična ideologija.
O prvi veliki socialistični eksperiment z marksistično usmeritvijo je bil temelj Zveza sovjetskih socialističnih republik (ZSSR), Iz Ruska revolucija, leta 1917, ki je opravil prvi ukaz Vladimirja Lenina, pozneje pa ga je prevzel tiran totalitarno Jožef Stalin.
Sovjetska zveza je dosegla pomembno gospodarske, industrijske, znanstvene in tehnološke moči, izstopajoč in spodbuja druge države, jih spodbuja k pridružitvi socialistični vladi v 20. stoletju. Tako je marksistični socializem v težke boje, revolucije in državne udare vstopil v države, kot je Kitajska, Kambodža, Vietnam in Kuba.
Preberite tudi: Totalitarni režimi - stalinizem je bil eden od predstavnikov te avtoritarnosti
Vpliv marksizma na sociologijo
Karl Marx velja skupaj s sociologi za enega od treh klasičnih sociologov Emile Durkheim in Max Weber. Bolj v skladu s kapitalizmom sta ta dva sociologa ustvarila utemeljene metode socialne analize. v elementih, raztopljenih v družbi, medtem ko je Marx spoznal, da je treba pri socialni analizi začeti odnosi med različnimi družbenimi razredi.
Od takrat naprej je zaznal socialni razredni spor, v katerem je en razred (meščanstvo) izkoriščal drugi sloj (proletarijat) v kapitalistični družbi. Opozoril je tudi, da je bil ta spor vedno prisoten v drugih družbenih modelih in je podpiral tisto, kar je Marxa prepoznalo kot zgodovino človeštva zgodovinski družbeni razredni boj.
Po marksistični teoriji je razredni boj, ki sestavlja zgodovino človeštva, a materialni boj, ki temelji na proizvodnji, in te ugotovitve so Marxa spoznale, da je sociološka analiza materialistična in zgodovinska analiza, kar ustvarja koncept dialektičnega zgodovinskega materializma.
Vpliv marksizma na filozofijo
THE filozofijo, tako kot sociologija, je vplivala misel Karla Marxa. O koncept dialektičnega zgodovinskega materializmana primer izhaja iz predpostavke Hegelove filozofije, ki sega do pojma dialektike, razširjenega od dialektike platonski. Vendar pa sta platonska in hegelovska dialektika idealni pojmi, ki temeljijo na pridobivanju znanja iz nasprotnih idej.
Marx, ki je bil v začetku kariere intelektualen učenec Hegelovih idej, je spodkopal filozofijo tega idealista in ni videl smisla v nobenem idealizmu, ki ni spodbujal družbene spremembe. Na ta način je spoznal, da se mora družba spreminjati in da se mora vsaka uveljavljena filozofija boriti za družbene spremembe. Dialektika bi bila v tem primeru izraz radikalnih sprememb v družbi iz praktičnih elementov, ki temeljijo na socialistični enakosti.
Na številne poznejše filozofe je vplival Marx. Kot imena lahko poudarimo imena, ki so nadaljevala marksistični študij ali ki so se opirala na marksistično filozofijo, da bi razvila lastne teorije, filozofe Frankfurtska šola, kot so Adorno, Horkheimer in Marcuse; Francoski eksistencialisti, kot Sartre in Simone de Beauvoir; filozofi, imenovani postmoderni ali poststrukturalisti, kot npr Foucault in Deleuze.
Preberite tudi: Sodobna filozofija: filozofsko obdobje, ki je dobilo marksistični vpliv
Kaj je kulturni marksizem?
Marksizem se je vedno namrščal z vidika kapitalističnega in konzervativnega družbenega sektorja, zlasti nekateri verski sektorji. Po vsem svetu okolje "Lov" na komuniste in ljudi, ki so bili v različnih obdobjih zgodovine povezani z marksistično mislijo. Tu v Braziliji smo imeli prepoved komunistične partije med Bil je Vargas in med vojaška diktatura, ki se je začelo z a državni udar leta 1964.
Za vzpostavitev a psihološkega terorja, konzervativni sektorji so ustvarili teorijo, imenovano kulturni marksizem, za katero mnogi menijo, da je lažna in ideološka. Očitno kulturni marksizem ne obstaja, saj je bila to le ideja marksističnih avtorjev, kot sta italijanski filozof Antonio Gramsci in nemški filozof frankfurtske šole Herbert Marcuse.
![Herbert Marcuse, eden od filozofov frankfurtske šole, ki je v 20. stoletju znova izumil marksizem. [1]](/f/5fea34f3c96ddec3a993ac5c7b24277a.jpg)
Po mnenju teh mislecev je bil Zahod krščanski in edini način za vzpostavitev komunistične družbe bi bil skozi odprava hegemonije krščanstva. Po mnenju konzervativcev bi se ta odprava zgodila s kulturnimi napadi, ki bi zaničevali vrednote krščanske družine. Vendar niti Gramsci niti Marcuse nista razmišljala, kako bi uporabila kulturni marksizem.
Tudi nekateri desničarski, liberalni in antimarksistični misleci poudarjajo, da je kulturni marksizem neke vrste neobstoječi duh, ki je napadal levo. Eden od njih je Gary North, ekonomist neoliberalni in član Inštituta Mises, ene od raziskovalnih institucij na liberalno gospodarstvo, torej z desne, z večjo zastopanostjo danes.
Po Northjevem mnenju sta Marcuse in Gramsci kulturni marksizem vzpostavila le na področju idej, saj je subverzija v nasprotju s samim marksizmom, ki zahteva praktično in materialno uporabo. Zato ni marksistične zarote, namenjene vsaditvi socializma s kulturno revolucijo.
Marksizem v šolah
Druga nedavna razprava o marksizmu, ki je prav tako povezana z idejo kulturnega marksizma, se nanaša na brazilsko šolsko okolje. Obstaja obtožnica, tudi s strani konzervativnih sektorjev, da univerze spodbujajo ideološko indoktrinacijo dodiplomskih študentov, ki bodo to ponavljale indoktrinacija v učilnici. Ta indoktrinacija bi bila Marksistično navdihnjen njen cilj bi bil strmoglaviti verske in kapitalistične strukture, nosilce konzervativizma in bi dosegel vrhunec v širjenju socializma v naši družbi.
Kot odgovor na takšno gibanje, ki teoretično poteka v Braziliji od konca vojaške diktature, v osemdesetih letih, so bili nedavno ustvarjeni gibanja proti domnevni indoktrinacijiMarksistična, kot je Escola Sem Partido, ki predpostavlja nepristransko izobrazbo, brez ideoloških pristranskosti.
Kritike tistih, ki zagovarjajo obstoj marksistične indoktrinacije v šolah, poudarjajo, da je vsaka vzgojna predpostavka na podlagi enakosti pravic, ne glede na to, ali so socialne, politične, spolne ali povezane s spolnostjo, gre za vrsto indoktrinacije Marksistična.
Obstaja tudi iskanje idej marksističnih teoretikov izobraževanja (Večina teoretikov in psihologov izobraževanja je marksistov), kot je brazilski filozof, pisatelj in pedagog Paulo Freire, francoski psiholog Jean Piaget ali ruski psiholog Lev Vygotsky. Z natančnejšo analizo tega, kar je na dosegu roke, je jasno, da je to, kar imenujejo marksistična indoktrinacija, pravzaprav obramba človekove pravice in še bolj poglobljeno spoštovanje poučevanja in učiteljev.
Marksizem in feminizem
O feministično gibanje, ki se je okrepila konec 19. stoletja, je vzela nekaj navdihi v marksističnih idejah, čeprav Marx ni neposredno teoretiziral o emancipaciji žensk in enakosti spolov. Izkazalo se je, da so prvi val feminizma v glavnem podprle ženske iz delavskega razreda, ki so si to želele enake pravice kot moški, na primer manj naporen delovni čas in enako plačilo za opravljanje dejavnosti enako.
Iz te močne množice, ki je sestavljala feminizem, so filozofi, kot Rosa Luxemburg in v tridesetih letih v Franciji eksistencialist Simone de Beauvoir, poleg mehiškega slikarja Frida Kahlo temeljijo na marksističnih idealih, da vodijo njihove feministične teorije. Tako kot je marksizem oznanjeval enakost družbenih slojev, so se tudi marksistične feministke za enakost spolov borile z nekakšnim revolucionarni boj proti patriarhalni oblasti ki zatira ženske.
Slikovni krediti
[1] Harold Marcuse/skupnega
avtor Francisco Porfirio
Profesor sociologije