Izven zahodnega sveta je tudi umetniški razvoj potekal intenzivno in z različnimi kulturnimi izmenjavami. Od območja Anatolije (del današnje Turčije) v Mali Aziji do Daljnega vzhoda, kjer so se razvijale kitajska in japonska civilizacija, je bil umetniški razvoj impresiven. Eden od razvpitih primerov je Islamska umetnost.
Z ustanovitvijo islama s prerokom Mohammed v sedmem stoletju so se številna ljudstva, ki so živela na Arabskem polotoku, v Perziji in Mali Aziji, pa tudi pozneje v severni Afriki, združila okoli nove religije. Arabščina je postala sveti jezik muslimanov in tudi vir umetniškega izražanja.
Ena prvih manifestacij islamske umetnosti, arhitekture, je razcvetela predvsem pri gradnji templjev, tj mošeje. Arhitekturni kompleks mošej je v glavnem vključeval gradnjo notranjosti z razkošno dekoracijo, izraženo v arabeske (risbe v harmoničnih geometrijskih oblikah) in v Arabska kaligrafija, z odlomki iz Koran.
Toda islamska umetnost je imela najbolj presenetljiv izraz v dveh segmentih in je sledila dvema vejama same islamske civilizacije:
safavid in Osmansko. Safavidi so od leta 1501 prevladovali v regiji Perzije (današnji Iran) pod vodstvom Ismail. Sčasoma se je imperij Safavid razširil proti severu in zasedel regije, kot je današnji Afganistan, južno od Arabskega polotoka in vzhodno, do današnjega Pakistana.Ta imperij je potomcem zapustil veliko umetniško produkcijo, ki je izstopala na slikah, vključno z upodobitvijo oblik humanističnih ved (tega v drugih vejah islamske umetnosti ne najdemo) in izredna tapiserija z arabeskami in napisi kaligrafski. Med najbolj znanimi preprogami safavidskih Perzijcev je Preproga Ardabil, kot poudarja umetnostni zgodovinar Stephen Farthing:
Ne ustavi se zdaj... Po oglaševanju je še več;)
[...] Safavidi so v svojih umetniških delih predstavljali živa bitja, prisotnost ljudi in živali pa je postala posebna značilnost sloga v osvetlitvah, kot je razvidno iz Rostam spi, medtem ko se Rakhsh sooči z levom. Zapletene cvetlične arabeske so bile enako pomembne značilnosti safavidske umetnosti, zlasti pri bogati proizvodnji tkanin in preprog. Perzijske preproge iz 16. stoletja so nekatere izmed najbolj razkošnih kdaj koli proizvedenih. Med njimi kraljuje preproga Ardabila (1539-1540), ki se podpiše Maqsud iz Kašana, 946. " [1]
že otomanski slog je prevladoval v Srednji Aziji, Vzhodni Evropi in Severni Afriki, saj je bil to podaljšek Osmanskega cesarstva, ki je bilo postavljeno od leta 1453, ko je padel Konstantinopel. Sledi osmanske umetnosti so tipično arabsko zapuščino mešali z bizantinskimi tehnikami in slogom timurid, z balkansko umetnostjo in s tem, kar so počeli na obalah Sredozemlja, zlasti v Benetkah. Poleg tega je bil tudi vpliv mongolske in kitajske umetnosti, kot potrjuje tudi zgodovinar Farthing:
»[…] Na keramične vzorce je vplival kitajski porcelan, najpogosteje pa so bili uporabljeni stilizirani vzorci rastlin in cvetja, zlasti v občudovani keramiki Iznik. Kaligrafija in risbe z geometrijskimi črtami so bile v glavnem omejene na arhitekturno dekoracijo. V 19. stoletju so na Zahodu zbirali keramiko Iznik, ki je bila vir navdiha za različne umetniške sloge 19. in 20. stoletja, zlasti gibanje Arts & Crafts «. [2] P. 195.
RAZREDI
[1] Farthing, Stephen. vse o umetnosti. Rio de Janeiro: SEXTANTE, 2011. P. 194-195.
[2] Idem. P. 195.
Jaz, Cláudio Fernandes
