»Študentski prispevki so preizkusi značaja, ne za
inteligenca. Naj gre za črkovanje, oblikovanje različic ali izračun, gre za učenje, kako
želeti «(Alain).
Tisti, ki se izobražujemo in se izobražujemo, vemo, kako zahtevna je naloga prispevanja k oblikovanju značaja, inteligence in učenja, ki si ga želimo pri naših študentih.
Sem iz časov, ko znanje ni bilo primerno samo za pridobitev certifikata. Znanje bi moralo služiti za utemeljitev gradnje nacionalnega projekta za Brazilijo, družbenega modela, vrednega človeške rasti.
Druga motivacija, ki smo jo imeli, ko smo želeli vedeti, je bila povezana z željo po osebni izobrazbi, osredotočeno na željo po eksistencialnem slogu, ki bi bil zanimiv in posledičen. V tem procesu so bila svoboda, pravičnost in odgovornost vrednote, ki so nas vodile, ko smo šli v banke univerzitetni študentje in odprli smo si ušesa za razrede tistih, ki so stali pred nami pri izvajanju vlog mojstrov in svetovalci. Z drugimi besedami, namesto certificiranja smo nadaljevali z usposabljanjem.
Danes pa stvari izgledajo na glavo. Zdi se, da križeva naglica v iskanju potrdil, kot so gesla za slavni tempelj boga "trga dela", zmede naše študente in jim otopi duha.
Sumim, da se plimski valovi, ki so se razvili od začetkov zahodne moderne in ki se konfigurirajo v antropocentrizem in individualizem vanje zapirajo naše učence enako. Ta kruta ideologija državljane na splošno in zlasti akademike razlašča iz razširjenega pojma, kaj je življenje. Posameznik v sebi, vendar razdeljen v bistvu svojega bitja, česar jim primanjkuje, je ta občutek družbena odgovornost, ki je povezana s pojmom javnih zadev in skupnega dobrega, skupne razsežnosti življenje v družbi.
Zdi se, da je zdaj treba za vsako ceno paziti na lastni popek, tudi če se zaradi okornosti tega odnosa spotaknete ko jih kolektivna plat življenja v družbi prosi za organsko in solidarno državljanstvo iz bolj antropološke razsežnosti. globoko.
Zaradi tega novega vala, vala posamičnega uspeha z ognjem in železom, določena etika MMA preplavi naše učilnice. Kazalci te etike so vidni, ko zakon najmanjšega napora, pravilo nične volje in načelo nična zavzetost se sproži tako, da se v ustih pojavi očitek, da je "učitelj prezahteven" študentje.
Če se lahko strinjamo s Kantom, ko pravi, da je "človek tisto, kar ga naredi vzgoja", potem se lahko vprašamo: kdo to potrjuje izobrazbo? Katere moške in ženske bomo našli v postuniverzitetnem obdobju, ko imajo certificirani moški in ženske Brazilijo v rokah? Ali bo nad našimi glavami prevladalo ponovno oživitev norme "vsak zase" in pravilo "vsaka prednost v vsem in za vsako ceno"?
Ta vprašanja so preveč resna, da bi jih trg lahko rešil. Z naše strani je morda čas, da moč usmerimo v vlogo dobrega treninga. Ampak... ali to želijo naši študentje?
Per Wilson Correia*
Kolumnistka šola v Braziliji
____
* Wilson Correia je filozof, psihopedagog, doktor znanosti iz UNICAMP-a, profesor na univerzi Federal do Tocantins, Campo Universitário de Arraias in avtor knjige Sabre Ensinar (São Paulo: EPU, 2006). E-poštni naslov: [email protected].
Brazilska šola - izobraževanje
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/educacao/o-que-querem-nossos-estudantes.htm