THE neenakost spolov to je stara težava, vendar trenutna težava. Od zore človeštva je večina ljudi korakala k razvoju Slovenije patriarhalna društva, v katerem je moški imel oblast poveljevanja in odločanja nad družino. Ta model je bil prenesen iz zasebne družinske sfere v javno, zaradi česar so se pod moškim poveljstvom razvijali politični sistemi.
Za dolgo časa, ženske so bile izključene iz učinkovitega sodelovanja v javnih prostorih, delo zunaj doma in možnost znanstvenega in intelektualnega razvoja skozi formalno izobraževanje, poleg tega, da je podrejeno (to se še vedno dogaja) moči moških v njihovi družini, na splošno njihovih staršev in možje. To je privedlo do težave, ki jo je treba nujno rešiti: neenakost na podlagi spola.
Preberite tudi: Socialne manjšine - del populacije, ki je izključen iz procesa socializacije
Kaj je neenakost spolov?
Koncept spola
Pred konceptualizacijo neenakosti med spoloma moramo razumeti koncept spola. Spol, znotraj človeštva in v družbenih odnosih, je opisan kot a
klasifikacija moškosti in ženskosti. V nasprotju z zdravo pametjo pri spolu ne gre nujno za biološki spol. Spol zadeva način, na katerega družbeni odnosi pričakovano vedenje vsakega spola oblikujejo v vzorce.Na to temo sodobna francoska filozofinja in pisateljica Simone de Beauvoir v prologu svoje knjige pravi, da je eden od stebrov feminizem dvajsetega stoletja, drugi spol, naslednji:
»Nihče se ne rodi kot ženska: postane ženska. Nobena biološka, psihična in ekonomska usoda ne določa oblike, ki jo ima človeška ženska v družbi; celotna civilizacija je tista, ki izdela ta vmesni produkt med moškim in kastriranim, ki kvalificira žensko. "|1|
Ta citat predstavlja močno feministično vizijo, medtem ko konceptualizira izraz spol. Spol je nekakšen nastop tega, kar se uči in pričakuje od vedenja moških in žensk v družbi.
S to besedno zvezo Beauvoir ni mislil, da lahko kdo postane ženska, ampak to, da je biti ženska v naši družbi proces asimilacije vedenjskih vzorcev, tako kot biti moški zahteva tudi to vrsto asimilacije. Beauvoir v navedku tudi pravi, da so bile ženske uvrščene v status druge kategorije (po analogiji z naslovom knjige), ker je vedenje žensk v družba dana je vsaka vrsta omejitve, medtem ko je človeku dana vsaka vrsta svobode.
Koncept neenakosti spolov
Kaj je navsezadnje neenakost med spoloma? Zdaj, ko vemo, kakšen spol je ta vrsta družbene opredelitve žensk, začnemo govoriti o neenakosti. Od začetka človeštva je človek uporabljal svoje fizična moč za prevlado v družbenih odnosih. Ta domena se je začela v zasebni družinski sferi in se sčasoma razširila na javno sfero. Ženske so prevladovale nad moškimi, in javni prostori, povezani s trgovino, podjetji, politiko in znanostjo, so do 20. stoletja skoraj izključno prevladovali nad njimi. V tem je geneza neenakosti med spoloma.
Ženske so bile dolgo časa prikrajšane za dostop do formalnega izobraževanja, za delo zunaj doma in za samostojnost nad seboj. in o svojem telesu (in to se še vedno dogaja v nekaterih družbah z očitnejšimi sledovi reakcionarstva, včasih religioznega, včasih moralno - skoraj vedno oboje). Ženske so bile samske pod nadzorom svojih očetov ali zakonitih skrbnikov, po poroki pa so bile podrejene svojim možem.
Sirote bi lahko trpele vse vrste zlorab s strani moških, ravno zato, ker so v ranljivem položaju, v katerem niso imeli moškega, ki bi jih "ščitil". Trpijo zaradi zlorab, v družbi so se o njih "slabo govorili", kar jih je umaknilo s seznama možnih zakonskih kandidatov. Usoda teh žensk je bila osamljenost, zapuščenost, ponavljajoče se zlorabe, socialna marginalnost in prostitucija, ki so jim zagotavljale preživetje.
Pri XVIII stoletje, veliko se je začelo spreminjati v naši družbi. Boj za pravice je postal ponavljajoč se dnevni red in absolutistični režimi začel razpadati ljudski boj. Tudi v 18. stoletju so feministke, kot Mary Wollstonecraft, začela glasovati proti nepoštenim razmeram, ki veljajo za ženske. Konec 19. in v začetku 20. stoletja so se ženske začele organizirati v boju za pravico do politične udeležbe. Takrat so revne ženske že imele pravico delati zunaj doma v zahodnih družbah.
Pri 20. stoletje, smernice feminističnega gibanja so se najprej usmerile k vključevanju žensk srednjega razreda na trg dela in usklajevanju poklicnega in zakonskega življenja, kar je ohranjalo liberalni sklop feminizma. V tem obdobju so se pojavili številni dosežki, na primer volilna pravica in delovne pravice, na primer porodniški dopust. Iz Šestdeseta leta, feminizem se je obrnil na ženska spolna osvoboditev, hkrati pa so temnopolte ženske uskladile boj proti rasizem s feminizmom, ki nastaja feminizemČrna.
Trenutno feministična gibanja dobijo glas na družbenih omrežjih, vendar neenakost ostaja. Ženske so še vedno neenako obravnavane kot moški. V političnih, akademskih, znanstvenih in družbenih prostorih še vedno prevladujejo moški, ki jih je po številu večina.
V poslovnem svetu so moški poleg zaslužka povprečne plače večina na vodstvenih položajih večje, da opravljajo enako funkcijo kot ženske, čeprav iščejo več študij in usposobljenost. Trend je, da se glas moških sliši še bolj kot glas žensk in da se morajo bolj potruditi kot za zagotovitev prostora.
Obstaja tudi neenakosti v domu, ker na splošno ženske, ki delajo zunaj doma, izbirajo med dvema skrajnostma: bodisi se vzdržijo poroke in rojstva otrok, posvetijo se svoji karieri ali se napotijo na izčrpavajoče potovanje, ki vključuje delo zunaj doma in skrb za vsa gospodinjska opravila in celo sinovi.
Somalo moških, ki si naloge resnično delijo enako da ne bi preobremenili svojih spremljevalcev. Obstaja močna težnja, ki ne sešteva, ampak je zelo izrazita, da homoseksualne ženske ne trpijo toliko zaradi to glede na to, da odnos med enakimi olajša empatijo in spodbuja pravično porazdelitev dejavnosti.
Glej tudi: Gibanje sufražetk - gibanje povpraševanja po volilni pravici žensk
Kako neenakost spolov vpliva na družbo?
Vsaka oblika neenakosti vpliva na družbo. Socialne razlike, ras in spol močno vplivajo na družbene odnose in preprečujejo nujno značilnost sodobnih družbenih revolucij, ki cenijo svobodo, enakost, demokracija in za jamstvo pravic. Kako je lahko družba demokratična, če ni enakega obravnavanja žensk in moških? Pravičnost je globlja od enakosti: kako imeti demokratično družbo, ne da bi spoštovali ženske posebnosti?
Na prvem mestu, treba je prepoznati vrednost žensk v naši družbi, ki ima enako težo in pomen kot človek. Predvsem pa je treba z ženskami ravnati spoštljivo in jim zagotoviti potrebno pravičnost za njihov popoln družbeni razvoj. Le tako je mogoče imeti široko demokratično družbo.
Ko družba nekatere privilegira, druge pa diskriminira, je velika izguba na socialnem, političnem, intelektualnem in gospodarskem vidiku. predstavljajte si, koliko talentizapravili ali izgubljamo zaradi težav žensk pri dostopu in ohranjanju znanstvenih prostorov? predstavljajte si, koliko trg izgubi zakaj ne bi vlagali v nadarjene ženske, ki bi lahko razvile resnične inovacije na tem področju? Predstavljajte si, koliko izgubi družba, ker nima velikega števila upraviteljev in zakonodajalcev, ki bi lahko, kdo ve, spodbujali resnične politične spremembe v Braziliji?
Dostop tudi: Rosa Luxemburg - poljska filozofinja in aktivistka za komunistične in feministične cilje
Podatki o neenakosti spolov
Glede na članek na spletni strani Época Negócios|2|, iz skupine Globo, doseganje enakega plačila za moške in ženske lahko traja 170 let na svetu. Ta članek je predstavil nekaj grafov svetovnih raziskovalnih inštitutov, ki v različnih vidikih prikazujejo podatke o neenakosti spolov v svetu. Spodaj si oglejte nekaj podatkov:
• Kar zadeva neenakost spolov na trgu dela, V ZDA je bilo analiziranih 449 poklicev, pri 439 pa ženske zaslužijo manj kot moški. Državno povprečje znaša 0,78 centa žensk za vsak dolar moških. Po vsem svetu to povprečje znaša 0,50 centa za ženske za vsak dolar, plačan moškim.
• Med 8% in 18% smrtnih primerov mater na svetu je posledica splavineuspešno. Neuspešni splavi se večinoma zgodijo tam, kjer se takšno dejanje šteje za prakso kriminala, ki ženske, ki nočejo nadaljevati nosečnosti, sili, da iščejo tajne klinike. Sporna razprava, predvsem zato, ker je tabu tema za moralo in tradicionalne religije, splav kaže na pravice žensk.
• V raziskavi, ki je bila izvedena leta 2007, je bilo ugotovljeno, da 121 milijonov otrok in mladostnikov po vsem svetu ne obiskuje rednega šolskega izobraževanja. Kljub visoki stopnji, ki vpliva predvsem na države v razvoju, na število žensk z dostopom osnovno in visoko šolstvo znatno povečala v primerjavi s prejšnjim stoletjem. V svetu se je tudi povečala starost, v kateri se sklepajo zakonske zveze. O porokaotročji gre za socialno izkrivljanje, ki se na žalost še vedno dogaja v nekaterih delih sveta.
• O. načrtovanjeznano, pravica, ki je v nekaterih religijah odvzeta ženskam in kulture, je eden od kazalnikov, ki veliko pove o neenakosti med spoloma. V Afganistanu 33% žensk želi prenehati imeti otroke, vendar jih ne uporablja kontracepcijske metode zavarovanje. To se zgodi zaradi seksistične kulture, ki jim preprečuje dostop do takšnih metod. Povprečno število otrok na žensko v državi je pet. Povprečno število žensk, ki uporabljajo kontracepcijo v državi, je 27%.
• Ženske delajo doma in zunaj njega. Povprečna Italijanka dela približno 22 ur na teden v Ljubljani opravilagospodinjstvo, kar bi dalo tri delovne dni v državi. To neplačano delo bi letno ustvarilo približno 10 bilijonov dolarjev, kar ustreza 13% svetovnega BDP.
• A dovoljenjematerinstvoplačan v vseh državah ni zajamčena pravica. Svetovna zdravstvena organizacija svetuje, naj se materi doji šest mesecev porodniškega dopusta. V Braziliji to dovoljenje dobijo ženske, ki prispevajo k socialni varnosti. V javni službi je zagotovljenih šest mesecev, v zasebni pa licenca traja le štiri mesece. V ZDA porodniški dopust ni obvezen in ga jamči le 14% delodajalcev. Švedska dodeli 480 dni dopusta paru, ki prejme novorojenega otroka (in ta pravica je priznana tudi gejevskim parom). 480 dni je razdeljenih, obe strani pa lahko trajata le 30 dni hkrati. Vsaka stranka ima pravico do 90 dni (kar vključuje 30 dni, ko imata obe strani dovoljenje hkrati). Preostalih 300 dni si par razdeli glede na svoje želje in potrebe. Ta dejavnik tudi opozarja, da so gospodinjske storitve in varstvo otrok v državi bolje porazdeljeni.
• Kar zadeva neenakost spolov v Braziliji, Brazilija zaseda 90. mesto na lestvici, ki jo je pripravil Svetovni gospodarski forum in je prikazana na strani Fundação Tide Setubal|3|, ki je analizirala 144 držav. Leta 2016 je Brazilija zasedla 79. mesto, kar je povzročilo 11-odstotni padec v dvoletnem obdobju. Za pripravo razvrstitve je bila v raziskavi med drugim povezane teme, kot so plačilo, spolno nadlegovanje, zasedba političnih položajev. Z močno rasno neenakostjo analizirana merila kažejo, da temnopolte ženske trpijo veliko bolj, imeti na primer manjši dostop do šolanja in opravljati nespecializirane plačljive poklice nič manj.
Ocene
|1| BEAUVOIR, S. drugi spol. Rio de Janeiro: Nova meja, 1980.
|2| Do članka pridite s klikom tukaj.
|3| Do informacij dostopate s klikom tukaj.
avtor Francisco Porfirio
Profesor sociologije
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/desigualdade-de-genero.htm