Mnogi morajo vedeti film matriko, toda vsi ne vedo, da vsebuje filozofske reference zelo bogat. Ideje, predstavljene v kinematografski superprodukciji, so povezane z Platonska idealistična filozofija, z jasnimi sklici na alegorijo jame, iz Platon.
Film
matriko (prav Wachowski sestre, 1999) pripoveduje zgodbo o Neo Anderson, a heker računalnika, ki z vdorom v internet odkrije obstoj čudnega programa v omrežju, matriko.
po vašem odkritja, Neo išče skupina ljudi, ki trdijo, da so hekerji in trdijo, da poznajo resnico, ki je večina ne ve, prepustijo glavni junaki: odločite se vedeti resnico in spremenite svoje življenje za vedno ali pa vas bodo še naprej prevarali matriko in pozabite na vsa svoja odkritja. Neo Anderson se nato odloči, da bo spoznal resnico.
Mit
O jamski mit, kot je znano tudi, je a platonski dialog predstavljena v VII Republike in ima za sogovornika Sokrata in Glaukona. Sokrat predstavlja situacijo, v kateri sužnji se znajdejo ujeti na dnu jame z njegovimi očmi, obrnjenimi le v njene globine.
Za njimi je Ognjišče in za njim mimo ljudi in predmetov. Predmeti ustvarjajo skozi ogenj sence ki so zasnovani na nek način izkrivljeno na jamski steni. Vsi ti sužnji do zdaj vedo, ali so to sence in odmevi zvokov, ki se širijo zunaj. To je zanje ves svet.
Vsak dan se enemu od sužnjev uspe osvoboditi in se odpravi proti izhodu iz jame. Ko končno odide, odkrije a popolnoma drugačen svet kot tisto, kar sem vedel prej.
Pri prvem srečanju s sončno svetlobo neposredno v očeh ima suženj a zamegljenost vida, ki se malo po malo razpleta. Postopoma se suženj navadi gledati v svetlobo in se naučiti razmišljati o tem »novem svetu«.
Zato se odloči, da se vrne v jamo in svojim spremljevalcem pove, kaj je zunaj, a ga zagotovo ne bodo prepoznali in ne bodo sprejeli njegove nove različice resničnosti. Zato se znajde v a dilema: vrnite se in povejte drugim, ki bi vas lahko obsodili kot nore in vas celo ubili ali pa ostali in sami razmišljali o novem svetu?
Kako povezati obe deli
Učiteljica Marilena Chauí 1, z oddelka za filozofijo pri USP, napisal odlično didaktično besedilo, ki raziskuje filmski odnosi matriko s Platonovim dialogom. To besedilo je objavljeno na začetku knjige. Vabilo k filozofiji.
Neo Anderson, The protagonist filma, je lik sužnja, ki se uspe rešiti iz jame. Ta suženj, osvobojen iz jame, predstavlja filozofa. Filozof je tisti, ki se uspe osvoboditi zapora, ki ohranja sužnje moških dojemanju, čutom in ki jih ti prevarajo.
osvoboditi se jame pomeni, v platonski jezik, dostop do slavnega svet idej, ki bi bil kraj, kjer bi se ljudje osvobodili prevare in z mislimi ohranili stik s čistimi esencami svetovnih stvari.
Za Platon, O resnično znanje prihaja iz čiste ideje Je od intelekt. Vse znanje, ki izhaja iz občutkov telesa, je varljiv. Neo, tako kot osvobojeni suženj, odkrije, da obstaja resničnost, ki se popolnoma razlikuje od tiste, v katero verjamemo. V filmu je za našo napako odgovoren Matrična programska oprema.
THE matriko bil je zasnovan tako, da ohranja ljudi v "sladki iluziji" življenja v tem svetu, polnem udobja in užitka, ko pa je bil svet v resnici popolnoma uničen. V tej pripovedi moški dejansko živijo kot statični plodi, potopljeni v maternico (matrikov latinščini pomeni "maternica"), medtem ko imajo intenzivno možgansko aktivnost, ki podpira življenje, za katerega verjame, da ga ima.
Sokrat se šteje za "pokrovitelja filozofije" - to je zato, ker Chauí pravi1, ni bil nikoli zadovoljen z uveljavljenimi mnenji, predsodki svoje družbe ali nespornimi prepričanji svojih rojakov. Bil je inovator, ki se je hotel oddaljiti od običajnih prepričanj in iskati resnico za stvarmi.
Sokrat je odkril, da obstaja "matrika " ali "jama", ki nas vse zapre in zavede. Trdil je, da izhod iz te jame je dobiti znanje, pri čemer pustimo ob strani vulgarna prepričanja, družbene zapovedi, predsodke, dogme, vsiljeno kulturo ali kateri koli drug element, ki lahko preprečuje človeku dostop do čistega znanja. Z osvojitvijo tega znanja se človeku uspe rešiti iz suženjstva, iz suženjstva, ki ga zapre.
resničnost je neprijetna
pusti matriko je sprva izjemno boleče in neprijetno. Življenje, ki ga zagotavlja program, je zabavno, udobno, prijetno in prijetno. Kako zamenjati čudovito pokrajino z ljudmi, ki se zabavajo, dobro jedo, za njeno nasprotje? Realnost zunaj programske opreme je težka in jo je težko prilagoditi.
se lahko spomnimo filmska scena ko Neo prvič zapusti program in ga primerja s trenutkom, ko suženj prvič zapusti jamo. Prva reakcija sužnja je neprijeten odsev vida, dokler se končno ne navadi na svetlobo.
Neo, ko se "odklopi", vidi neprijetnost resničnega življenja in, dokler njegov um in telo ne sprejme dekonstrukcije vsega, kar je imel za res, preživi veliko trpljenja.
resnica osvobaja
Poznavanje resnice je bistvenega pomena za osvoboditev od suženjstva. Kdor je prost, je srečen. In četudi je nevednost udobna in očitno boljša, jo moramo premagati. Le tako se lahko zavedamo sebe in sveta okoli sebe, sodelujemo v njem, ga dvomimo, razumemo in spreminjamo. Poznavanje resnice nam omogoča emancipacijo kot državljani. Oglejte si, kako je Sokrat kot sogovornik v republike, avtor Platon, zaključi dialog:
Podzemni brlog je vidni svet. Ogenj, ki ga prižge, je sončna svetloba. Ujetnica, ki se dvigne v zgornjo regijo in jo premišljuje, je duša, ki se dvigne v razumljiv svet. Oziroma, ker želite vedeti, je to vsaj moj način razmišljanja, da samo Bog ve, ali je res. Kar zadeva mene, stvar je v tem, kako vam rečem. V skrajnih mejah razumljivega sveta je ideja dobrega, ki jo je mogoče spoznati le z velikim trudom, a ki se, znano, vsiljuje razum kot univerzalni vzrok vsega lepega in dobrega, ustvarjalec svetlobe in sonca v vidnem svetu, avtor inteligence in resnice v nevidni svet in na katerega je prav zaradi tega treba imeti uprte oči, da bi modro ravnal v zasebnih in javnih zadevah (PLATON, v republike).
|1| CHAUI, Marilena. Vabilo na filozofijo. São Paulo: Ática, 2005, str.9.
avtor Francisco Porfirio
Diplomiral iz filozofije
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/mito-caverna-matrix.htm