Katolištvo je bilo preveč prisotno v kolonizacijskem procesu Brazilije in jezuiti ki je dolga stoletja širilo krščansko vero in katehiziralo veliko število avtohtonih prebivalcev v tropih. Primer te verske resničnosti je bil misijska praksa, s ciljem spreobrniti staroselce portugalske Amerike v katolištvo.
Na brazilskem ozemlju so se v kolonialni dobi Portugalci in Španci spopadali z vplivnimi območji, da bi uresničevali svoje politične ali verske cilje. Poleg tega je prišlo do navzkrižja interesov med duhovniki in lastniki zemljišč kot duhovniki domorodce so želeli spremeniti v versko sfero, lastniki zemljišč so jih želeli uporabiti pri svojem delu suženj.
Kljub tej dihotomiji med jezuiti in bandeiranti v zvezi z zajetjem avtohtonih prebivalcev pa so misije v nekaterih regijah uspevale, kot je sedem ljudi v misijah razvit v sedanji regiji Rio Grande do Sul. Španci so imeli nalogo, da idealizirajo in gradijo te misije, sestavljene iz sedmih zmanjšanj, in sicer: zmanjšanje San Francisco de Borja
, v Sveti Miklavž, Sveti nadangel Mihael, Svetega Lovrenca mučenika, Sveti Janez Krstnik, São Luiz Gonzaga in Santo Angelo Custodio.Treba se je spomniti ene izmed tez o razlogih za njihovo ustvarjanje sedem znižanj v južni Braziliji je bil teritorialni spor med špansko in portugalsko krono, katerega cilj je bil prvi zavaroval te dežele pred Portugalci in tako spodbudil proces okupacije duhovnikov Španci.
Prvo zmanjšanje se je rodilo leta 1682 v Sao Franciscu de Borja, ki ga je ustanovil oče Francisco Garcia. Leta 1707 je to zmanjšanje štelo že 2.814 prebivalcev, kasneje pa je nastalo mesto São Francisco de Borja. Nasprotno pa je zmanjšanje São Luiz Gonzaga leta 1707 imelo le 1.977 prebivalcev.
Zmanjšanje São Nicolau je bilo prej naseljeno, vendar so bili njegovi prebivalci pregnani pionirji Francisca Buena, ki so se zatekli v Argentino in ugotovili zmanjšanje števila apostoli. Vendar pa so se leta 1627 ti nekdanji prebivalci vrnili v svojo izvorno regijo in ustanovili zmanjšanje São Nicolau. Drug primer težave med jezuiti in Bandeirantesom je bilo zmanjšanje Sao Miguela Arcanja, ki je bilo napadel in posledično zapustil njegov ustanovitelj Cristóvão de Mendonça in avtohtoni prebivalci, ki so tam naseljeno. To zmanjšanje je bilo ponovno naseljeno šele leta 1687, ko je prispelo več kot 4000 ljudi, in obnovljeno tako, kot je bilo pred napadom bandeirancev. Spomniti se je treba, da je bilo zmanjšanje São Miguel Arcanjo razdeljeno na dva dela, pri čemer je približno 2.800 ljudi odšlo na novo zmanjšanje São João Batista.
Zmanjšanje teh znižanj je bilo posledica razlik v politikah med Portugalsko in Španijo, zlasti po Pogodbi iz leta 2006 Madridu leta 1750, v katerem so znižanja v južni Braziliji obdržali Portugalci v zameno za Colonia do Sacramento za Španci. Kljub temu so se spori med duhovniki in avtohtonimi prebivalci, ki niso želeli opustiti porekla in se preselili v druge regije, nadaljevali.
* Slikovni krediti: Renata Sedmakova in Shutterstock.com
Avtor Fabricio Santos
Diplomiral iz zgodovine
Vir: Brazilska šola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/povos-das-missoes.htm