THE kulturna identiteta o njej se zaradi zapletenosti še vedno pogosto govori v teoretičnih krogih družbenih ved. Med možnimi načini razumevanja ideje kulturne identitete obstajata dve različni koncepciji, ki bi jih morali izpostaviti v najnovejših socioloških študijah. Ta pojmovanja identitete so na kratko razložena z Anthony Giddens, Britanski sociolog, in nam bo pomagal bolje razumeti ta koncept.
koncept kulture
Preden se pogovarjamo o različnih konceptih kulturne identitete, moramo najprej razjasniti splošno idejo kulture in identitete. THE pojma kulture aludira na družbeno podedovane in naučene značilnosti, ki jih posamezniki pridobijo iz svojega družbenega življenja. Med temi značilnostmi so jezik, kuhinja, način oblačenja, verska prepričanja, norme in vrednote. Te kulturne lastnosti neposredno vplivajo na oblikovanje naših identitet, saj predstavljajo velik del nabora lastnosti, ki tvorijo skupni kontekst med posamezniki v isti družbi in so temeljni del komunikacije in sodelovanja med predmeti.
identitetni koncept
Pojem identitete se nanaša na bolj individualen del družbenega subjekta, ki pa je še vedno popolnoma odvisen od skupne sfere in družbenega sobivanja. Na splošno se identiteta razume kot tista, ki se nanaša na sklop razumevanj, ki jih ima človek o sebi in o vsem, kar je zanj pomembno. To razumevanje je zgrajeno iz določenih virov pomena, ki so socialno zgrajeni, kot je spol, narodnost ali družbeni razred, ki jih posamezniki zdaj uporabljajo kot platformo za gradnjo svojih identiteta.
Znotraj tega koncepta identitete obstajata dve pomembni razliki, ki ju moramo razumeti, preden nadaljujemo. Sociološka teorija ločuje dve pojmi: socialno identiteto in samo-identiteto. THE družbena identiteta nanaša se na značilnosti, ki jih posamezniku pripisujejo drugi, kar služi kot neke vrste kategorizacija, ki jo opravijo drugi posamezniki, da prepoznajo, kaj določena oseba je. Zato ima poklicni naziv zdravnik, na primer, kadar je dodeljen predmetu, vrsto vnaprej določenih lastnosti v družbenem kontekstu, ki se pripisujejo posameznikom, ki to izvajajo poklic. Iz tega se subjekt postavi in se postavi v svojo družbeno sfero v primerjavi z drugimi posamezniki, ki imajo enake lastnosti.
Ne ustavi se zdaj... Po oglaševanju je še več;)
Koncept samo-identiteta (ali osebna identiteta) se nanaša na oblikovanje edinstvenega pomena, ki ga pripisujemo sebi in svojemu posameznikovemu odnosu, ki ga razvijamo s preostalim svetom. Teoretična šola "simbolnega interakcionizma" je glavna podpora tej ideji, saj izhaja iz pojma da se skozi interakcijo med posameznikom in zunanjim svetom oblikuje občutek »samega sebe«. Ta dialog med posameznikovim notranjim svetom in zunanjim svetom družbe oblikuje posameznikovo identiteto, ki se skozi njegovo življenje oblikuje iz njegovih odločitev.
kulturna identiteta
Končno lahko v luči že pojasnjenega ugotovimo, da koncept kulturne identitete aludira na identitetno konstrukcijo vsakega posameznika v njegovem kulturnem kontekstu. Z drugimi besedami, kulturna identiteta je povezana s tem, kako vidimo zunanji svet in kako se postavljamo v odnosu do njega. Ta postopek je stalen in trajen, kar pomeni, da se identiteta subjekta vedno lahko spremeni. V tem smislu kulturna identiteta zapolnjuje prostore posredovanja med "notranjim" in "zunanjim" svetom, med osebnim in javnim svetom. V tem procesu hkrati projiciramo svoje posebnosti na zunanji svet (dejanja posamezniki določene volje ali želje) ponotranjimo tudi zunanji svet (norme, vrednote, jezik ...). V tem odnosu gradimo svoje identitete.
avtor Lucas Oliveira
Diplomiral iz sociologije
Bi se radi sklicevali na to besedilo v šolskem ali akademskem delu? Poglej:
RODRIGUES, Lucas de Oliveira. "Kulturna identiteta"; Brazilska šola. Na voljo v: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/identidade-cultural.htm. Dostop 27. junija 2021.
