О катаризм был самым большим ересь распространился в некоторых регионах Европы с 12 века. Эта ересь была очень сильна в южной Франции и северной Италии, особенно среди городских слоев средневекового общества. Распространение катаризма в этих регионах было настолько велико, что Церковь призвала к Крестовый поход преследовать своих последователей и остановить рост ереси. Катары также известны как альбигойцы в отношении французского города Альби, одного из основных центров распространения катаризма.
Истоки катаризма
Катаризм был еретической доктриной, зародившейся во Франции в XI веке, однако только после 1140 года эта ересь приобрела силу по всей Европе. Катаризм, который считается величайшим еретическим движением, возникшим в период раннего средневековья, был наследником гностических доктрин, защищавших видение. дуалист мира.
Согласно катаризму, дуализм проявлялся следующим образом: катары верили, что добро существует только в духовном мире, а материальный мир по своей сути является злом. По-прежнему в этой концепции мир был творением злого бога или сатаны. Историк Нахман Фалбель связывает подъем катаризма с культурными изменениями и усилением религии в XI и XII веках.
С ростом катаризма на юге Франции и севере Италии Катарская церковь развивалась и устанавливала церковные власти в качестве епископов. Кроме того, большие церкви этого учения были построены в Альби, Тулуза, каркас, агент а также Причины. Ересь имела большую приверженность верующих среди слоипопулярныйоднако, в основном среди ремесленников и торговцев, также обращались представители французской знати.
Катарское учение
Катары считали, что материальный мир был плохим за то, что был создан сатаной. Следовательно, все, кто населял этот мир, должны быть восстановлены через покаяние и из причастие с Богом. Кроме того, считалось, что человек будет перевоплощаться в человеческую или животную форму до тех пор, пока его душа не найдет искупление, которое произошло после духовного крещения, называемого Consolamentum.
Учение катаров различает два типа верующих: «идеально»И«верующие”. Совершенные были людьми, которые уже нашли искупление и вели аскетическую жизнь (покаяние). Для этого Совершенные воздерживались от многих продуктов животного происхождения, таких как красное мясо, яйца и молоко, и практиковали целомудрие. Это потому, что катары осуждали деторождение и брак, считая их злом и заклеймив как дело сатаны.
Верующие не имеют таких же жизненных ограничений, как Совершенные, однако они должны проявлять уважение всякий раз, когда они находятся в присутствии Совершенного. Катаризм предусматривал, что верующие должны исповедовать свои грехи перед Совершенными в ритуале, называемом апарламент. Однако это публичное признание грехов перед Совершенными не было обязательным.
Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)
Для катаров человеческая душа была фактически Ангел который был заключен злым богом в человеческое тело. Таким образом, с каждым новым рождением они верили, что новый ангел заключен в тюрьму. Из-за этой веры катары осуждали человеческий брак и деторождение. Более того, они отрицали, что Христос обладал той же сущностью, что и Отец, и считали его только ангелом, который вызвался спасти людей.
Катары также утверждали, что добрый бог победит в конце времен над злым богом, и, таким образом, все человеческие души будут окончательно спасены.
Крестовый поход против альбигойцев
По мере того как эта ересь росла во Франции и Италии, католическая церковь мобилизовала силы на ее искоренение. Таким образом, борьба Церкви против катаризма выделялась двумя моментами:
Крестовый походдуховный (1147-1209)
Крестовый походАльбигойец (1209-1229)
Духовный крестовый поход был периодом, когда Церковь боролась с катаризмом посредством мирных действий, таких как проповеди, увещевания и отлучения от церкви. Первое действие церкви против этой ереси было предпринято папой Калликстом II на Тулузском соборе в 1119 году. Впоследствии в регион были отправлены несколько видных церковных священников. ? между ними, Святой Бернар Кларавальский.
Альбигойский крестовый поход был определен папой Иннокентием III в 1209 году после того, как в 1208 году папский эмиссар Педро де Кастельно был убит, предположительно, катарским дворянином по имени Раймундо VI. В результате армии христианской знати были вызваны для борьбы с катарами.
Борьба на юге Франции длилась двадцать лет и была отмечена крайней жестокостью боевых действий, как показано в разрушение Безье, в 1209 г. В течение этих двадцати лет великие центры катаров подвергались нападениям, и битвы выигрывались иногда католическими войсками, иногда катарами. В 1229 году между катарами и католиками было подписано мирное соглашение, по которому дворяне-еретики подчинялись католическим властям.
Несмотря на ослабление, катаризм продолжал существовать в регионе и постоянно подвергался нападениям инквизиторов. Со времен правления Фелипе Прекрасного последователи еретической доктрины подверглись жестоким гонениям, которые привели бы к исчезновению этой ереси во Франции в XIV веке.
Автор: Даниэль Невес
Окончил Историю
