Консенсусом мы находим в современной историографии целую цепочку процессов, которые построили основы средневековья и то, как распад Западной Римской империи способствовал этому строительство. Мы постараемся в этом тексте объяснить, основываясь на интерпретационном анализе произведения: Истоки средневековья Уильям Карройл Барк, поймите, как заключительная фаза Рима повлияла на весь последующий средневековый период.
Мы составляем, в общем, идею возникновения Средневековья как упадка цивилизации, представленного в фигура Римской империи, а вместе с ней и возникновение времени, отмеченного «цивилизационным втягиванием» мира в середине пятый век
Однако мы должны спросить себя, в какой ситуации оказалась империя? Каковы причины, которые привели его к ситуации разложения, в которой он находился между концом второго и началом четвертого века? И наконец, какие меры, принятые императорами в социальной, политической, экономической сфере, повлияли на будущее Рима?
Пытаясь ответить на эти вопросы, мы разработаем теплый анализ и снова спросим, не было ли Средневековье лучший выход из хаоса, который установился в Европе, потому что «регресс западной цивилизации, начиная с римского уровня, был счастливым событием» .
Большая часть мира в конце 2-го века находилась под властью Римской империи, которая в то время имела наибольшую степень, однако политическая ситуация, в которой она оказалась, не имела большого значения. стабильность.
Смерть Марка Аврелия Коммода Антонина, более часто называемого Коммодом, знаменует конец эпохи Антонинов, положив начало периоду неопределенности и великого кризиса во всей империи. После непродолжительной династии суровых, когда значительно увеличилось количество конфликтов с варварами и проблемы с преемственностью императоров, империя вступила в третий век. в нескольких гражданских войнах, сражались между претендентами на римский престол, которые в основном были генералами армий, таким образом составляя серию правителей анархии военный. Имея место этот кризис, мы можем сказать, что «он разрушил основы экономической, социальной и интеллектуальной жизни в древнем мире».
В 285 г. Ç. появляется фигура Диоклетиана, считающегося одним из великих реформаторов Римской империи, вместе с Константином, который позже стал императором.
Политика, проводимая этими реформаторами, позволяя больший контроль государства над самим собой и над его захватчиками, разделив его на административные районы, сформировав тетрархию и отделяя восток от Западный. Он также установил форму правления, основанную на притеснении всех, кто жил на его территории. Создание законов, которые позже станут основой возникновения Средневековья.
«Политическое единство и централизация, которые в более поздние средневековые века были полностью невозможно, они уже начали исчезать из частей империи, расположенных в Западной Европе. века III, и путь был подготовлен для средневековых царств и медленного процесса адаптации, названного феодализмом ».
Еще одним важным фактором, имевшим место в политике того времени, было принятие христианства Константином, который уже не мог отрицать силу, которую христианская религия приняла в империи, в результате чего причины для сохранения римского единства изменились с фокус. «Допускает замену римского политического единства христианским религиозным единством».
Политические изменения, внесенные в этот период, нельзя рассматривать, если не в сочетании с социальными и экономическими изменениями, которые они вызвали.
Разделив империю на западную и восточную, мы убедились, что между двумя частями нарастает неравенство. Уже подтверждено, что самые большие города находились на восточной стороне, и большая концентрация золота всей империи также была частью востока. С другой стороны, Запад все больше и больше страдал от варваров и политических изменений, навязанных со времен Диоклетиана. «Разрушения, вызванные гражданскими войнами и нашествиями века. III нашей эры, кажется, были особенно суровыми в Галлии, без сомнения, потому что это была одна из самых богатых и наиболее экономически продуктивных частей Запада и, следовательно, самая уязвимая ».
Поскольку западная сторона довольно экономически затронута, мы видим, что натуральное хозяйство стало носить индивидуальный характер. более эффективен в жизни римского гражданина, принимая интенсивное, но не полное внимание экономики, основанной на золото. Не то чтобы империя когда-либо испытывала этот тип экономики, мы могли бы даже сказать, что экономическая империя в построении колебалась между двумя типами, но не так сильно, как сейчас.
Восток лучше приспособился к новой реальности, навязанной реформами, и в некотором роде не отставал. Однако стоит отметить, что «известно, что Константинополь несколько раз избежал захвата, в том числе подкупом. вероятных злоумышленников с золотом, тогда как Западу пришлось преодолевать такие трудности без этого преимущество... Восток мог купить защиту деньгами, более бедный Запад - нет, и поэтому он пострадал от того, чего избегал первый ».
Одним из фактов, но поразительным в реформах, установленных империей, было суровое введение налогов и мер, связанных с государственным аппаратом, чтобы гарантировать их получение. С увеличением варварских вторжений и увеличением сбора налогов люди покидали империю, чтобы сдержать этот исход, были созданы уловки. это закрепило человека на земле и в городах, превратив как городскую, так и сельскую деятельность в наследственные функции, создав таким образом систему касты. Благодаря этому насильственному подавлению свободы личности свободный человек того времени стал слугой государства. Поднялось рабство. Греко-римские идеалы сообщества свободных граждан исчезли.
Возвращаясь к экономической области и к вопросу о растущем развитии натурального хозяйства, мы замечаем, что это основанный на самодостаточности, на биржевой торговле, а теперь, к несчастью государства, на выплате налоги.
«Таким образом, несмотря на реформы Диоклетиана и Константина, движение против денежной экономики не могло быть остановлено, и земельный налог часто платился натурой».
Столкнувшись с этим растущим притеснением, колонисты больше не могли производить ничего, кроме того, что им было достаточно для платить налоги, мы снова заметили, что созданная структура ведет к полному краху на стороне. западный. Это очевидно из слов Уильяма Карройла Барка, когда он говорит, что «государство было неспособно помочь независимому фермеру, для которой у него, как и у колонуса, было мало решений. фронт... Для мужчин, у которых были семьи, даже не могло быть и речи о побеге к бандитизму.
В любом случае, то, что произошло, очевидно: все большее число фермеров, испытывающих трудности, соглашаются защита феодальных властителей, способных бросить вызов государству и, таким образом, практически продавать себя кабала ".
Мы еще раз являемся отличным указателем в направлении великих социальных изменений, которые, в частности, связаны с исчезновением средний класс, исчезновение мелких владений, купленных крупными землевладельцами, и значительное усиление власти аристократии аграрный.
Столкнувшись с таким множеством причин и следствий, было обнаружено, что они поддерживают появление характеристик, составляющих момент перехода между концом Римская империя и начало средневековья, теперь мы можем попытаться опровергнуть утверждение, сделанное в начале текста, в котором мы говорим, что единственный выход для Рима - это Эпоха Средневековый.
Это становится ясно, когда мы аналитически проверяем, что не феодализм построил относительно бедное, разорванное, единство и аграрное общество. скорее, мы можем указать на Римскую империю как на создателя этой реальности, которая в своем воинственном и победоносном духе не обладала необходимой заботой и умением обращаться с ней. свой народ и завоеванные народы, обращаясь с ними насильственно и деспотично, заставляя социальные, политические и экономические структуры слиться с реальностью средневековый.
Однако ясно, что все эти изменения вызвали, по словам Ростовцева, «медленную и постепенную модификацию, перенос ценностей в сознании людей "делает изменение структурным, а не частью простого конъюнктура.
Здесь мы видим, как римское лидерство на Западе ухудшалось в то же время, когда оно создавало свое наследие для будущего.
Продюсер: Вольней Белен де Баррос Нето
Историк и обозреватель Бразилии Escola.com
История - Бразильская школа
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/historia/legado-romano-para-o-ocidente.htm
