Родриго Диас де Вивар, Эль Сид

Среди исторических персонажей любого периода, героического значения, чья репутация храбрости и отвага делает их легендарными, они больше всего пронизаны памятью и историями популярный. В средневековый период многие имена вошли в этот список героических исторических персонажей. Жанна д'Арк - один из величайших примеров среди французов. У испанцев имя Родриго Диас де Вивар, Чемпион (в смысле чемпион, победитель), более известный как Эль Сид, термин, происходящий от арабского языка и означающий «Господь».

Родриго родился в городе Бургос в 1043 году в старых владениях Королевство Кастилия, в то время, когда на Пиренейском полуострове существовала политическая напряженность как между самими христианскими королевствами, так и между болота (Мусульмане, поселившиеся на этом полуострове с 8 века). Христианские королевства стремились завоевать больше пространства на Пиренейском полуострове и добивались этого, продвигая союзы с дворянами и вассальные отношения с так называемыми тайфас. В тайфас были мусульманскими политическими фракциями, которые образовались с распадом

Халифат Кордовы, то есть обширное исламское владение, занимавшее центр и юг Пиренейского полуострова с 929 по 1031 год.

Родриго Диас, Эль Сид, стал хорошо известен среди христианских королевств (Замок, Арагон и Леон) и тайф за то, что действовал одновременно. как наемник, то есть он предлагал свои воинские услуги христианам и маврам, которые хотели развязать войну против королевств. соперники. В свое время он был также известен тем, что был королевским лейтенантом. Санчо де Кастилия а затем за то, что был изгнан из этой страны после смерти Санчо и возвышения Альфонсо VI к трону. После отъезда из Кастилии Эль Сид установил важные контакты с мавританскими лидерами, среди которых были Al-Кадир, с тайфы Валентность, с которыми он сдружился.

В 1089 году Кастилия была захвачена Юсуф, Лидер мусульман Альморавидов. Тогда король Альфонсо призвал бы на помощь Эль Сида, который вернулся в Кастилию. Однако битва против Юсуфа была проиграна, и Эль Сид снова был изгнан королем Альфонсо. В последующие годы произошло много столкновений между маврами и христианами. Вождь валенсийской таифы Аль-Кадир был убит в 1093 году во время мятежа. Затем Эль Сид решил отомстить за своего друга и вторгнуться в Валенсию, что произошло в 1094 году. Он покорил тайфу и стал принцем Валенсии, правив вместе со своей женой, также известной Химена, до года его смерти, в 1099 году.

Одним из основных источников, сделавших Эль Сида популярным персонажем, был Поэма Мио Сид, написано анонимом из 13 века. В этом стихотворении создается благочестивый и мифический образ Родриго Диаса. Эта идея воспроизводилась на протяжении веков в Испании, начиная с царств ранней современности, таких как Филипп II, которые в 16 веке пытались подстрекать католическое духовенство к канонизации Эль Сида, в чем тут же было отказано.

Кроме того, фигура Эль Сида была высоко оценена испанцами в националистический период Франсиско Франко, в 20 веке, которые знали, как использовать мифическую фигуру героя в качестве пропаганды своего режима. Такое политическое использование Эль Сида стало возможным, прежде всего, благодаря активным исследованиям, таким как исследование Менендеса Пидаля, как отмечал историк Ричард Флетчер в своей работе. В поисках Эль Сида:

Его взгляд на Сида пересекался с другим взглядом, уже довольно широко распространенным, но ни в коем случае не общепризнанный, о роли, которую Кастилия сыграла в испанской истории как весь. Исторической судьбой Кастилии было объединение Испании. Таким образом, Сид предложил стандарт, которому должны следовать все испанцы. В предисловии к первому изданию La España del Cid, а также в его последних главах Менендес Пидаль он честно признал, что его работа была не только исторической, но и религиозной, и что у нее была функция дидактический. Менендес Пидаль должен был преподавать своему поколению, возможно, очень похожим образом на автора Poema de mio Cid, у которого были уроки - кстати, весьма похожие, - чтобы преподавать версию Пидаля.[1] П. 264

Также был снят эпический фильм, Эль Сидв 1961 году, режиссер Энтони Манн с Чарльтоном Хестоном в главной роли и Софи Лорен в роли Химены. Фильм посвящен периоду вторжения Альморавидов и разворачивается с упором, прежде всего, на романтических отношениях между Хименой и Родриго. Этот классический фильм помог еще больше спроектировать легендарный образ Эль Сида.

ОЦЕНКИ

[1] ФЛЕТЧЕР, Ричард. В поисках Эль Сида. Пер. Патрисия де Кирос Карвалью Зимбрес. Сан-Паулу: Издательство UNESP, 2002, стр. 264.


Автор: Клаудио Фернандес

Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/rodrigo-diaz-vivar-el-cid.htm

Чай из кожуры ананаса: узнайте, для чего он нужен и как его приготовить!

Чай из кожуры ананаса сохраняет все питательные свойства фрукта, потому что это настой, а не сок,...

read more

Посмотрите этот вкусный рецепт варенья из инжира в сиропе.

Сладости на сиропе очень популярны в Бразилии еще со времен Империи. Одним из самых популярных яв...

read more

Признаки того, что пришло время для новой работы

Вы знаете, когда пора сменить работу и отправиться на поиски новых профессиональных вызовов? Пони...

read more
instagram viewer