грациозный паук (Хосе Перейра да Граса Аранья) родился 21 июня 1868 года в Сан-Луисе, штат Мараньян. Позже он получил высшее юридическое образование, занимался юридической практикой, был один из основателей Бразильской академии литературы, вошел в дипломатическую карьеру и участвовал в Неделе современного искусства в 1922 году.
Писатель и дипломат скончался 26 января 1931 года в Рио-де-Жанейро. оставил произведение, характеризующееся националистическим характером, помимо представления символических и, главным образом, натуралистических черт, как демонстрирует его самая известная книга, - Ханаан - в котором присутствует дискуссия о смешанном браке и расовом превосходстве.
Читайте тоже: Лима Баррето - великий автор бразильского домодерна.
Биография Грасы Араньи
Граса Аранья (Жозе Перейра да Граса Аранья) родился 21 июня 1868 года в Сан-Луисе, штат Мараньян.. Позже, в 1882 году, он поступил на юридический факультет Ресифи. Таким образом, молодой аболиционист и республиканец окончил школу в 1886 году и пошел работать юристом в город Кампос, штат Рио-де-Жанейро.
Затем он переехал в Порту-ду-Кашуэйру, город в Эспириту-Санту, который позже стал местом действия его романа. Ханаан. Тем не менее, в 1897 году, до публикации своей первой книги, помог основать Бразильскую академию литературы и занял кресло № 38, покровителем которого является поэт Тобиас Баррето (1839–1889).
Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)
В течение следующих двух десятилетий сделал дипломатическую карьеру в Европе. Вернувшись в Бразилию навсегда, он начал диалог с молодыми художниками из Сан-Паулу, которые искали новую форму эстетического выражения. Таким образом, помог организовать Неделя современного искусства 1922 года и был ответственным за вступительную речь мероприятия.
В 1922 году писатель сидел в тюрьме почти месяц из-за подозрений в причастности к заговору против избранного президента Артура Бернардеса (1875-1955). Два года спустя Граса Аранья расстался с Бразильской академией литературы, поскольку считал это очень консервативным. Умер 26 января 1931 г., в Рио-де-Жанейро.
Читайте тоже:Евклид да Кунья - еще одна изюминка домодернистской прозы
Литературные характеристики Грасы Араньи
Работы Грасы Араньи включены в премодернизм и имеют следующие характеристики:
Национализм
регионализм
Отсутствие идеализаций
социально-политическая критика
философское размышление
внутренний монолог
Особенности натуралистов и символистов
Работы Грасы Араньи
Ханаан (1902)
Малазарте (1911)
Эстетика Жизни (1921)
современный дух (1925)
чудесное путешествие (1929)
мой собственный роман (1931)
Ханаан
![Обложка книги Грасы Араньи Canaã, опубликованной издателем Мартином Кларе. [1]](/f/ea8f1d80818eabd0adbbcad1b1234c95.jpg)
история романа Ханаанпроходит в Порту-ду-Кашуэйру, в Святом Духе. Милкау и Ленц - главные герои повествования. Эти двое - немецкие иммигранты, и, несмотря на противоположные взгляды на жизнь, в конечном итоге становятся друзьями. Таким образом, рассказчик использует персонажей для философских размышлений, связанных с детерминизм натуралист.
Повествование начинается, когда Милкау прибывает в Порту-ду-Кашуэйру. Через Роберто Шульца (владельца большого склада) он знакомится с Ленцем. У двух молодых людей разные представления о смешанных браках. Милкау за смешение рас, но, защищая свою идею, он позволяет проявить расистский тон, поскольку считает, что смесь «высшая раса» с «дикарем» может обновить цивилизацию:
«МИЛКАУ - Придет время Африки. Расы становятся цивилизованными благодаря слиянию; именно в столкновении продвинутых рас с девственными, дикими расами есть консервативный покой, чудо возрождения цивилизации. Роль высших народов - это инстинктивный импульс развития культуры, переливающего тело в тело. продукт этого слияния, который после тьмы беременности забирает капитал, накопленный в бесконечном поколения. Так Галлия стала Францией, а Германия - Германией ».
Эти слова Милкау, кстати, отражают политику отбеливания, проводимую в Бразилии в конце XIX - начало XX века, вдохновленные псевдонаучными идеями и, следовательно, ошибочно принимавшие эпоха. В своего рода противодействии этому процессу смешанного брака, Ленц защищает превосходство европейцев и он видит в смешении рас задержку, потому что, по его мнению, это порождает низшую расу и культуру:
«ЛЕНТЦ - Я не верю, что слияние с радикально недееспособными видами приведет к расе, на которой может развиться цивилизация. Это всегда будет низшая культура, цивилизация мулатов, вечных рабов в восстаниях и падениях. До тех пор, пока раса, являющаяся продуктом такого слияния, не будет уничтожена, цивилизация всегда будет таинственной. уловка, ежеминутно разоряемая чувственностью, скотством и врожденным раболепием чернить. Социальная проблема прогресса такого региона, как Бразилия, заключается в замене гибридной расы, такой как мулаты, европейцами. Иммиграция - это не просто эстетика будущего страны, это, прежде всего, сложный вопрос, который интересует будущее человечества ».
Позже, Милко встречает Марию Перуц, дочь иммигрантов. Однако она беременна мальчиком по имени Мориц Краус, внуком человека, у которого ее мать работала служанкой перед смертью, оставив Марию сиротой и находящейся на попечении семьи Краус. Однако, узнав о беременности, родители мальчика выгнали ее из дома.
Она работает на кофейной плантации, когда у нее возникают схватки, и она ищет убежища возле деревьев кешью, где она рожает сына, которого съедают свиньи. она тогда обвиняется в убийстве собственного сына, арестован. Милкау выводит Марию из тюрьмы, и двое бегут в поисках «земли обетованной», то есть призрачного Ханаана:
«Очаровательная ночь ушла на покой, мир устал быть равным; Милкау с трепетом надежды отпраздновал восхитительный переход... Как бы то ни было, Ханаан откроется... Новый свет без тайны прибыл и осветил пойму. Милко увидел, что все пусто, все пустыня, что новые люди еще не появились. Беспомощными руками он прикоснулся к Видению, которое его тащило. При контакте с человеком он прекратился, и Мария снова повернулась к Милкау: примитивное умирающее лицо, те же ушибленные глаза, тот же сморщенный рот, та же мученическая фигура.
[...]
- Не утомляйте зря... Не беги... Это бесполезно... Земля Промиссао, которую я собирался показать вам и которую я тоже с нетерпением искал, я больше не вижу... Жизнь еще не осенила. Давайте остановимся на этом и будем надеяться, что это происходит в крови искупленных поколений. Не отчаивайтесь. Будем верны сладкой иллюзии Миража. Живущий Идеалом берет ссуду у Вечности... […].”
Таким образом, романтика Ханаан показывает себя очень связанным с нетнатурализм девятнадцатого века, открыто заявляя о защите превосходства одной расы над другой и обесценивая Бразилию путем смешения браков как решение социально-экономических проблем страны.
Смотри тоже: Сагарана - великая книга рассказов Гимарайнша Розы
Интересные факты о Грасе Аранья
Граса Аранья была другом аболициониста Хоакима Набуко (1849-1910).
Автор был единственным основателем Academia Brasileira de Letras, который еще не опубликовал книгу.
Писатель прожил историю любви с Назаретом Прадо (1875-1949), несмотря на то, что оба были женаты.
ваша театральная пьеса Малазарте Премьера состоялась в 1911 году в Париже.
Твоя книга Любовные письма, опубликованная в 1935 году, объединяет некоторые любовные письма, которые автор отправлял Назарету Прадо.
Кредит изображения
[1] Мартин Кларе (воспроизведение)
Уорли Соуза
Учитель литературы
