THE язык премодернизма это разговорный, простой, гибридный, либертарианский, социальный, критический, регионалистский, исторический, политический и маргинальный.
Исторический контекст
Домодернизм в Бразилии был переходным периодом между символизмом и модернизмом, начавшимся в начале 20 века.
В этом смысле он не рассматривается учеными как литературная школа, однако момент имеет некоторые уникальные особенности. Домодернизм заканчивается в 1922 году, когда модернизм начинается с «Неделя современного искусства”.
В Бразилии настало время реформ с появлением Belle Époque (французское влияние), а также политической агитации с развитием нескольких восстания (война соломинок, политика кофе с молоком, бунт хлыста и др.), которые существенно изменили сценарий Бразильский. В Европе шла Первая мировая война (1914-1918).
Писатели и произведения
Наиболее значительными писателями и произведениями этого периода являются:
- Евклид да Кунья (1866–1909) и "Сертоэс” (1902)
- грациозный паук (1868-1931) и «Ханаан» (1902)
- Лима Баррето (1881-1922) и "Печальный конец поста Поликарпа” (1915)
- Монтейро Лобато (1882-1948) и "Урупес" (1918)
- оппозиция парнасианству
- Нарушение академизма
- Простой и разговорный (неформальный) язык
- Описание пейзажей и персонажей
- Повседневная, историческая, социальная тема
- Маргинальные и стереотипные персонажи
- регионалистский язык
- националистическая литература
узнать больше домодернизм.
Пример
Чтобы лучше понять язык домодернизма, ниже приведен пример:
Отрывок из произведения Эвклида да Кунья «Os Sertões»
«Почему бы не проповедовать против Республики?
Он проповедовал против республики; правильно.
Антагонизм был неизбежен. Это было производное мистического обострения; вариант, загнанный в религиозный бред.
Но это не выражало ни малейшего политического замысла: jagunço так же неспособен воспринимать республиканскую форму, как и монархически-конституционная.
Оба являются для него недоступными абстракциями. Он спонтанно противостоит обоим. Именно на стадии эволюции мыслима только империя жрецов или вождей воинов.
Давайте настаивать на этой истине: война в Канудосе была поворотным моментом в нашей истории. Внезапно мы воскресли в объятиях перед собой, старое общество, мертвое общество, возбужденное безумцем. Мы ее не знаем. Мы не смогли с ней встретиться ".
