Матинта Перера - персонаж одной из самых важных легенд северного региона Бразилии, считающейся легендой леса Амазонки. В легенде женщина, обладающая способностью превращаться в птицу, нарушает сон людей, чтобы они доставили Матинте подарок, например, кофе, табак или любой другой. В одних версиях легенды Матинта Перера только одна, в других — несколько. Обычно его ассоциируют с птицей, известной как мартим-перере (тапера невия) и сова, известная как потрошитель савана (тыто фурката).
Читайте также: Кука — фольклорное существо, принимающее облик ужасной на вид старухи и похищающее непослушных детей.
Краткое описание Матинта Перера
- Матинта Перера – персонаж легенды бразильского фольклора, очень популярный в регионе, покрытом тропическими лесами Амазонки.
- В зависимости от версии легенды существует два основных типа Матинты: Матинта с крыльями и Матинта без крыльев.
- Обычно ее представляют в человеческом обличье горбатой старухи, напоминающей ведьму.
- В некоторых версиях он связан с птицей мартим-перере, также называемой сачи. В других странах его ассоциируют с сипухой, также называемой совой, разрывающей саван.
- Согласно распространенному мнению, можно построить ловушки, чтобы поймать или прогнать Матинту.
- Происхождение легенды обычно связывают с коренными народами.
- Даже сегодня легенду о Матинте рассказывают в Бразилии, даже в городских районах.
Кто такая Матинта Перера?
Матинта Перера Это существо, претерпевающее метаморфозы, днем имеющее облик женщины, обычно пожилой женщины, похожей на ведьму, а ночью принимающее облик птицы.. она одна из главные герои бразильского фольклора, главный герой очень популярной легенды в регионе Амазонки.
В некоторых регионах Матинта Перера ассоциируется с птицей, известной как мартим-перере или сачи (тапера невия), распространенный на большей части территории страны. В других регионах он ассоциируется с сипухой или совой, разрывающей саван (тыто фурката), считается животным дурного предзнаменования. Сова получила название «саван-раздирательница», потому что ее свист напоминает рвущуюся ткань. В нескольких регионах Бразилии люди верят, что плащаница предвещает смерть члена семьи.
→ Как человек становится Матинтой Перерой?
Существует несколько версий того, как человек становится Матинтой Перерой. Посмотрите некоторые из них ниже:
- Одна из версий гласит, что человек становится Матинтой путем генетической передачи, то есть состояние передается от матери к дочери.
- Распространенная в некоторых регионах версия гласит, что человек превращается в Матинту в наказание за какое-то преступление или грех, совершенный им или его предком.
- Другая версия утверждает, что Матинта Перера использует военную хитрость, спрашивая во весь голос: «Кто этого хочет, кто этого хочет?». Человек, думая, что это что-то хорошее, утверждает, что хочет этого, принимая на себя бремя стать Матинтой Перерой.
Какова история легенды о Матинте Перере?
Согласно легенде, существует несколько версий о Матинте Перере, но многие элементы являются общими во всех версиях. Среди инвариантов — неудобство, причиняемое человеку его пронзительным свистом, и предложение подарка, чтобы его успокоить.
Самая распространенная версия легенды о Матинте Перере гласит, что ночью в облике птицы она начинает постоянно свистеть возле одного или нескольких домов, беспокоит своих жителей, и птица перестает шуметь только в том случае, если человек что-то пообещает подарок для Матинта Перера, который может включать, среди прочего, немного табака, кофе, кашасы, рыбы, хлеба. По мнению Камара Каскудо, люди должны кричать: «Матинта, приходи завтра, я подарю тебе табак» или любой другой подарок. |1|
На следующий день в человеческом обличии Матинта Перера приходит в дом человека, давшего обещание, требуя оплаты. Если человек не дает обещанного Матинте, она проклинает семью, наказывая ее членов даже смертью..
Ловушка для Матинты Переры
Во всех рассказанных версиях есть ловушка, которую можно создать, чтобы поймать Матинту Переру. В разных версиях легенды различается то, как следует делать эту ловушку. Основная ловушка делается путем закапывания раскрытых ножниц в то место, где пройдет Матинта; четки и ключ должны быть помещены на место. В некоторых версиях ловушку нужно поставить в полночь. Иногда приходится воспользоваться метлой, которой никогда не подметали место ареста Матинты, чтобы она лишний раз не беспокоила находящихся в доме людей.
В Пара, чтобы избежать приближения Матинты, житель должен приготовить снадобье со святой водой и чесноком и нанести его в виде креста на двери и окна резиденции. В Амазонке легенда гласит, что Матинту можно прогнать, поместив листья и плоды пурпурной сосны. Ятрофа госсипифолия L, на дверях и окнах домов. В листьях растения имеется токсичное и липкое вещество, которое отпугивает людей Матинту.
Происхождение легенды о Матинте Перере
Матинта Перера бразильская легенда, зародившаяся в северном регионе Бразилии. Дату происхождения Матинты установить не представляется возможным, но для некоторых фольклористов она имеет происхождение среди коренных народов, возможно, в период до прихода сюда европейцев.
Камара Каскудо заявил, что Матинта Перера представился людям в виде птицы. тапера невия, широко известный как мартим-перере или сачи. Для него эта птица ассоциировалась у коренных народов с шаманами, которые превращались в птицу, чтобы осуществить свою месть.|2| Для тупинамбас мертвые превратились в птиц, посещающих живых. Мундуруку верили, что эта птица — воплощение мертвых, пришедших охотиться и ловить рыбу в мир живых.
Также доступ: Некоторые из главных легенд коренных народов
Версии легенды о Матинте Перере
Поскольку это легенда, рассказанная давным-давно, история Матинты имеет вариации. Матинты обычно делятся на два типа: матинты с крыльями и без крыльев.. Матинты с крыльями превращаются в птиц, обычно в сову или зимородка. Бескрылых Матинт всегда сопровождает птица, действуя сообща.
В одной из версий легенды Матинта — существо, защищающее лес., пугая охотников, лесорубов, шахтеров и других людей, угрожающих лесу.
В настоящее время в Белене существует городская версия легенды.. В октябре 2022 года о случае, произошедшем в торговом центре Белена, сообщили национальные СМИ. Двое коллег были ночью в офисе и услышали птичий свист, одна из женщин пошутила и пообещала Матинте Перере кофе. На следующий день в офисе появилась дама и заявила, что хотела бы обещанный кофе. Женщина приготовила и подала кофе даме, после чего она ушла.|3|
Оценки
|1| Это |2| КАКУДО, Луиш да Камара. Бразильский фольклор. Editora Global, Рио-де-Жанейро, 2017 г.
|3| АЛЕКСАНДРИЯ, Л. Женщина рассказывает, что Матинта Перера попросила кофе у дверей работы, поиграв с легендой. Г1. 2022. Доступно в: https://g1.globo.com/pa/para/noticia/2022/10/31/mulher-conta-que-matinta-perera-pediu-cafe-na-porta-do-trabalho-apos-brincar-com-lenda.ghtml.
кредит изображения
[1]Лалфулано123 / Викисклад (воспроизведение)
Источники
АЛЕКСАНДРИЯ, Л. Женщина рассказывает, что Матинта Перера попросила кофе у дверей работы, поиграв с легендой. Г1. 2022. Доступно в: https://g1.globo.com/pa/para/noticia/2022/10/31/mulher-conta-que-matinta-perera-pediu-cafe-na-porta-do-trabalho-apos-brincar-com-lenda.ghtml.
КАКУДО, Луиш да Камара. Бразильский фольклор. Editora Global, Рио-де-Жанейро, 2017 г.
МАГАЛЬЯНС, Базилио де. фольклор Бразилии. Издания Федерального Сената, Бразилиа, 2006 г.
НЕТО, Симойнс Лопес. Сказки и легенды гаучо с Юга. Издательство l&PM, Порту-Алегри, 1998 г.
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/matinta-perera.htm
