Что такое место речи? Место выступления это термин, производный отТеория точки зрения', широко разрекламированный феминистское движение Североамериканский. Это теоретическая точка зрения феминистского движения, которое утверждает, что знание проистекает из социального положения человека.
Другими словами, идея состоит в том, что человек, страдающий от предубеждений, говорит сам за себя, не нуждаясь в посреднике, он является главным героем своей собственной борьбы.
узнать больше
Чудо сада: Арруда, чудо-растение
Вот 4 знака зодиака, которые больше всего любят одиночество, согласно…
Перспектива отрицает, что традиционная наука объективна, и предполагает, что исследования и теория игнорировали и маргинализировали феминистские способы мышления.
Теория возникла из марксистского аргумента о том, что люди из угнетенного класса имеют особый доступ к знаниям, которые недоступны представителям привилегированного класса.
Источник
В 1970-х годах писатели-феминистки, вдохновленные этой точкой зрения, начали исследовать, как неравенство между мужчинами и женщинами влияет на производство знаний.
Работа была связана с эпистемологией, разделом философии, который исследует природу и происхождение знания и подчеркивает, что знание всегда находится в социальном положении. В обществах, стратифицированных по полу и другим категориям, таким как этническая принадлежность и класс, социальные позиции определяют то, что можно узнать.
Американская феминистка-теоретик Сандра Хардинг придумала эту теорию для классификации эпистемологий, делающих упор на женских знаниях. Она утверждала, что тем, кто находится на вершине социальной иерархии, легко упустить из виду истинные человеческие отношения и истинную природу социальной реальности и, таким образом, преуменьшают критические вопросы о социальном и природном мире в своей деятельности. академический.
Значение
Согласно теории, люди, находящиеся в нижней части социальной иерархии, имеют уникальную точку зрения, которая является лучшей отправной точкой для исследований. Хотя этих людей часто игнорируют, их маргинальное положение на самом деле способствует постановке важных исследовательских вопросов и объяснению социальных и природных проблем.
Эта точка зрения была сформирована благодаря работе канадского социолога Дороти Смит. В своей книге «Повседневный мир как проблематика: феминистская социология» (1989) Смит утверждала, что социология игнорировала и объективировала женщин, делая их «Другими».
Объективный эмпиризм
Теоретики Лугара де Фала также подвергают сомнению объективный эмпиризм — идею о том, что науку можно сделать объективной с помощью строгой методологии.
Если начать с точки зрения женщин или других маргинализированных людей, более вероятно, что признается важность точки зрения, и она создает воплощенные, самокритичные и последовательный.
Отзывы
Чтобы ответить на критические замечания, что Лугар де Фала является эссенциалистом в своем утверждении, что точка зрения женщин универсальны, теоретики сосредоточились на политических аспектах социального положения, подчеркивая феминистскую точку зрения, а не женский род.
Недавняя работа также была сделана осторожно, чтобы не группировать женщин, и расширила точку зрения Лугара де Фала, чтобы охватить различные аспекты. точки зрения многих маргинализированных групп (категории расы и этнической принадлежности, класса, сексуальной ориентации, возраста, физических способностей, национальности и гражданство).
