О 13 мая — историческая дата из-за Lei Áurea. который отменил рабство в Бразилии. Однако есть движение, которое не признает этот день с точки зрения празднования, поскольку рабство до сих пор оставляет последствия и следы для чернокожего населения страны.
Профессор и историк Лео Бенто, координатор Instituto Camino, объясняет, что 13 мая был построен элитой, чтобы подчеркнуть, что конец процесса порабощения был бы достигнут по воле бразильского государства, отдавая должное принцессе Изабелле как фигуре спасителя.
Однако просветитель подчеркивает, что рабство было отменено не просто путем подписания Lei Áurea, а через интенсивное движение сопротивления черных людей, которые были порабощены.
Из черного движения 13 мая также стало Национальный день осуждения расизма. При этом дата перестает быть празднованием Золотого закона и считается днем памяти о борьбе чернокожих с течением времени.
В этом смысле Лео подчеркивает важность того, чтобы школы понимали дискуссию о расизме и понимали контекст таких дат, как 13 мая.
«Есть школы, которые считают, что исключают расизм из своего пространства, просто разрабатывая конкретные действия в эти дни. Они думают, что достаточно провести мероприятие о Zumbi dos Palmares или, по ошибке, о принцессе Изабель. А это не».
Для учителя необходимо, чтобы школы, учителя и другие члены школьного сообщества развили непрерывную работу по борьбе с к расизму, который строится вне этих дат, а скорее в проведении повседневных антирасистских практик.
В этом году Закон 10 639 исполнилось 20 лет, он сделал преподавание афро-бразильской и африканской истории и культуры обязательным во всех государственных и частных школах, от начальной до средней школы.
Читать тоже: Символическая разница между Отменой Рабства (13 мая) и Черным Сознанием (20 ноября)
Что такое антирасистское образование?
Смотрите в видео ниже объяснение Лео Бенто об антирасистском воспитании:
Не останавливайся сейчас... После рекламы будет больше ;)
Антирасистская практика в школах
Антирасистские методы в школах, с точки зрения Лео Бенто, - это действия, инициативы, обязательства и процессы управления, разработанные в школьной среде для борьбы с расизмом.
Он утверждает, что первое отношение, которое должны занять школы, - это понимание того, что расизм существует и что бразильское общество воспроизводит расизм.
Знание того, что такое структурный расизм, имеет основополагающее значение в этом процессе.. Для профессора Лео важно, чтобы в преподавательском составе школ были чернокожие педагоги, которые понимают масштабы расизма и динамику расовых отношений в обществе.
Еще один момент, отмеченный историком, заключается в том, что одного человека недостаточно, чтобы предложить дебаты по этому вопросу. Требуется "управление, которое включает в себя все школьное сообщество, в том числе вовлечение семей в этот диалог", - говорит Лео.
По словам педагога, воспитание расовой грамотности учителей интересно для обеспечения формирования достойного коллектива по этому предмету.
Лукас Афонсо
Журналист