Хорошие дни! так называется книга, в которой собраны хроники Мачадо де Ассиса., под псевдонимом Боас Нойтес, опубликованный в Вестник новостей в 1888 и 1889 годах. Таким образом, произведение содержит хроники повествовательного и аргументативного характера, посвященного различной тематики в политической, социальной и культурной сфере.
Для текстов характерны ироничный и реалистичный тон и показать Бразилию накануне 20-го века, когда монархия и рабство подходили к концу, чтобы уступить место республике. В этом контексте Мачадо де Ассис размышлял о своем времени, не теряя рационального и критического взгляда на бразильское общество.
Читайте также: Дом Касмурро - один из самых известных рассказов Мачадо де Ассиса.
Резюме работы Хорошие дни!
Хорошие дни! представляет собой книгу хроник писателя-реалиста Мачадо де Ассиса.
Впервые они были опубликованы в Вестник новостейв Рио-де-Жанейро, между 1888 и 1889 годами.
В нарративных хрониках присутствует ироничный персонаж-рассказчик, путающийся с автором.
Тексты произведений подписаны псевдонимом Boas Noites и касаются политических, социальных и культурных вопросов.
видео урок о Хорошие дни!
Анализ работы Хорошие дни!
Персонажи произведения Хорошие дни!
В хрониках есть разнообразные персонажи, реальные и вымышленные, но их автором является главный герой, так как Мачадо де Ассис подписал их псевдонимом (и, возможно, правильно говорить «гетеронимом») Боаса Нойтеса.
Рабочее время Хорошие дни!
Время летописей – 1888 и 1889 годы.
Рабочее пространство Хорошие дни!
Хроники в основном о фактах, произошедших в городе Рио-де-Жанейро.
Читайте также: Сагарана – книга рассказов Гимарайнша Розы
Сюжет произведения Хорошие дни!
Произведение не имеет сюжета, но сюжеты, так как многие хроники являются повествованиями. В качестве примера можно привести хронику от 4 мая 1888 года, в которой герой-рассказчик пишет:
«…Извините, если не снимаю перед вами шляпу: у меня очень сильная простуда. Видеть; Я едва могу дышать. Я провожу ночи с открытым ртом. Я даже думаю, что я осунувшийся и худой. Нет? Я: смотри, какой грибок. И это не авторитетно, заметьте; бывший авторитетный qua fungor нет, сэр; грибок без малейшей тени силы, грибок ни за что...»
Далее он говорит, что хотел пойти в Сенат, сесть и увидеть церемонию «открытия палат». Однако из-за медицинских рекомендаций он не смог осуществить задуманное. Кроме того, он также хотел поговорить с сенатором Кастро Каррейрой (1820-1903). Таким образом, он воспроизводит диалог, который намеревался вести с политиком из Сеары.
Хроника от 27 декабря 1888 г. также начинается с типичного ирония machadiana, а здесь характеристика персонажа Боаса Нойтеса: «Я считал себя самым осторожным из своих современников. Причина в том, что я всегда выхожу из дома с Кредо во рту и готовностью не противоречить чужому мнению».
Затем, упоминает виконта Абаэте (1798-1883), который, по словам рассказчика, «в последние годы», если кто и говорил, что был подавлен, виконт соглашался, и если «двадцатью шагами позже» кто-нибудь еще объявлял его «твердым и крепким», он соглашался. также. Таким образом, он удовлетворил всех и не терял времени даром.
затем рассказчик говорит, что несколько дней назад, когда некоторые люди, выходящие с «республиканской конференции», подверглись нападению, и поднялся ажиотаж. Потерпевшие использовали свистки для вызова полиции. Чуть ранее «два солдата подрались с шофером или шофером связь», а пассажиры также прибегали к свисткам, чтобы вызвать полицию.
С тех пор он и начал говорить об этих свистульках, так как никогда не предполагал, «что этим инструментом вооружены все». Делая вывод о том, что «у каждого горожанина в кармане был свисток», рассказчик представляет себе ситуацию, в которой человек, уходя домой, он говорит своей жене по имени Флоренсия, что забыл бумажник, или просит женщину посмотреть, «есть ли сигары в коробка".
Однако рассказчик говорит, что никогда не представлял себе эту фразу: «— Флоренсия, скорей, свистни!». Однако, учитывая полезность инструмента, он решает его купить. Затем, начинает говорить о неком палаче из Минас-Жерайс и поразмыслить над его ремеслом, чтобы летопись перестала быть повествование и превращается в спорный.
13 января 1889 года Боас Нойтес заявляет, что «если бы я был вором, я бы удалился в дом, отказался от такого гнусного порока и отправился изучать гипноз. Выучившись, я вышел на улицу с честным промыслом, а остаток дней спокойно ел, без угрызений совести и тюрьмы».
Он заявляет, что провел «дни в изучении этой новой науки», и представьте себе ситуацию, в которой вы бы загипнотизировали виконта Фигейредо (1843-1917) и просил у него «банкноты, которые у вас есть в кармане, часы, золотые пуговицы и любой другой подарок для домашних животных». Потом приказывал: «Теперь я приказываю тебе все забыть». И это было бы только началом его «практических занятий».
Затем он продолжает говорить, как бы он вел себя в «деле об отравленных девушках в Нитерое». Втон заключает свой текст рассказом о собственной смерти, когда святой Петр, «слесарь небес», не открывал ему дверей, сколько бы он ни говорил ему, что его действия «были чисто научными опытами».
Он использовал свои гипнотические приемы, и «Святой Петр, мастер церковного языка, с готовностью повиновался моему гипнотическому намеку и махал руками. Но так как я тогда ничего не видел, я заходил внутрь; [...], он проснется и простит меня во имя Господа, так как я переступил порог неба».
Наконец, в хронике от 13 августа 1889 г. рассказчик пересказывает свой диалог с «толстяком», то есть некий Лулу Старший, который говорит ему быть «кандидатом во временную палату». Для Лулу-старшего нужно быть худым, чтобы работать в Палате, поскольку его «спортивная форма явно требует Сената».
Рассказчик говорит, что у него нет никаких идей, «ни политических, ни иных». Однако собеседник видит в этом преимущество, ведь «не иметь их — полдела». Главное, по его словам, иметь друзей. И он заявляет, что «все дело в том, чтобы пойти навстречу настроению избирателя, т. е. в том, чтобы он сделал вам одолжение, проголосовав; не выбирает представителя своих интересов».
Таким образом, хроники книги Хорошие дни!, как повествовательный, так и аргументативный, являются полна иронии и занимается политическими, социальными и культурными проблемами. Поэтому они рисуют портрет Бразилии 19 века, когда монархии пришел конец, уступив место республике.
рассказчик произведения Хорошие дни!
Рассказчиком нарративных хроник является их автор, т. спокойной ночи персонаж, который путают с Мачадо де Ассис. É, следовательно, персонаж-рассказчик крайне критическим, в котором анализируются факты и обычаи своего времени.
Характеристики работы Хорошие дни!
К 49 хроники из книги Хорошие дни! говорят о различных событиях, относящихся к 1888 и 1889 годам. Первая из них датирована 5 апреля 1888 г., последняя — 29 августа 1889 г. Некоторые из них повествовательные, другие аргументированные.. Во всяком случае, они показывают реалистичный, безошибочная ирония Мачадо, в дополнение к диалогу с читателем.
Мачадо-де-Ассис
Мачадо де Ассис (Хоаким Мария Мачадо де Ассис) родился 21 июня 1839 г., в Рио-де-Жанейро. Он был сыном бразильца Франсиско Хосе де Ассис (1806–1864) и азорянки Марии Леопольдины Мачадо да Камара (1812–1849). Небогатого происхождения, он вместе с родителями поселился в Quinta do Livramento, принадлежавшем крестной матери писателя.
Позднее прозаик, поэт, сказитель и летописец работал учеником типографа, корректором и государственным служащим. Более того, представил рреализм в Бразилии с твоей работой Посмертные воспоминания Браса Кубаса, в 1881 году. Более того, был одним из основателей Бразильской академии литературы и ее первым президентом.перед смертью 29 сентября 1908 года в Рио-де-Жанейро. Чтобы узнать больше о жизни и творчестве этого великого бразильского автора, прочитайте текст: Мачадо-де-Ассис.
исторический контекст Хорошие дни!
В 1850 г. лЭй, Эусебио де Кейрос запретил работорговлю в Бразилии. Уже в 1871 г. лпривет из Free Womb после этого он должен был гарантировать свободу каждому ребенку, рожденному от порабощенной женщины. Позже, в 1885 году, Закон о шестидесятилетнем возрасте освободил всех порабощенных людей старше 60 лет. Наконец, в 13 мая 1888 года принцесса Изабелла подписала лэй ауреа, что положило конец рабству в Бразилии.
Этот важный исторический факт также возвестил о конце бразильской монархии., который прекратил свое существование 15 ноября 1889 г. Провозглашение Республики. Поэтому именно в этом контексте политических и социальных изменений вставлены хроники книги. Хорошие дни!, впервые опубликовано в Вестник новостей, в Рио-де-Жанейро.
кредит изображения
[1] Издатель Юникамп (репродукция)
Уорли Соуза
Учитель литературы