немецкий писатель ЭрнстЮнгер (1895-1998) он был одним из самых выразительных прозаиков и эссеистов ХХ века. Член немецкой армии, он был бойцом в Первая мировая война и, как и другие писатели, которые также принимали в нем участие, такие как Дж. А. А. Толкина и Эриха Марии Ремарка катастрофическая атмосфера превзошла большую часть его работ. Роман «Стальные бури» стал одним из самых сырых и реалистичных портретов Первой войны. Однако Юнгер также выделялся своими размышлениями о радикальном преобразовании, которое войнаСовременный (выраженный Первой мировой войной 1914 г.) спровоцировал концепцию Работа европейского населения в 1920-х и 1930-х годах.
В своем эссе «Вмобилизацияобщее», Опубликованной в 1930 году, Юнгер стремился понять элементарную разницу, существовавшую между Великой войной, разразившейся в 1914 году, и предыдущими войнами. Первое и наиболее яркое различие заключалось в вопросе модернизации армий, особенно немецкой армии, частью которой был писатель. Технологическое развитие, обеспеченное Второй промышленной революцией, позволившее создавать эффективные и сложные машины, также было направлено на войну. Таким образом, смертоносная сила оружия, использованного в Первой мировой войне, была бесконечно выше, чем у войн 19-го века, таких как
ВойнаФранко-прусский.Другими основными отличиями были: 1) тип солдата, пополнявшего ряды во время Первой мировой войны, в основном был «Зеркало» людей, пополнивших ряды промышленных предприятий и крупных городских центров на рубеже XIX - XX веков. Демографический рост, вызванный появлением индустрии, породил новых человеческих персонажей; 2) эта масса людей, которые составляли армии, противостоящие друг другу в войне, имела в качестве аналога другую массу, которая также была задействована, но производила оружие и боеприпасы на заводах. Таким образом, за миром войны (с «серийным производством мертвых») последовал мир труда (с серийным производством смертоносных предметов).
Эту повсеместную взаимосвязь производства как на полях сражений, так и на фабриках (но также и в повседневной жизни домов, улиц и т. Д.) Юнгер назвал «тотальной мобилизацией». Эта концепция была направлена на выражение коллективистского характера общества, возникшего в начале ХХ века. В отрывке из своего эссе Юнгер заявил:
“Таким образом: образ войны как вооруженного бизнеса все больше перетекает в усиленный образ гигантского рабочего процесса. Наряду с армиями, которые сражаются на полях сражений, появляются новые типы армии: транзитная, продовольственная, армейская - армия труда в целом. На последнем этапе, который уже был намечен к концу этой последней войны, не было дальнейшего движения - даже домохозяйка за своей швейной машиной - в которой по крайней мере одна функция не находится непосредственно война. В этом абсолютном захвате потенциальной энергии, превратившем воюющие индустриальные государства в вулканические сталелитейные заводы, объявляется, возможно, в самых очевидно, начало рабочей эпохи - этот захват делает мировую войну историческим явлением, значение которого гораздо важнее, чем значение революции Французский.»[Юнгер, Эрнст. (2002). Тотальная мобилизация. Человеческая природа, 4(1), 189-216. Восстановлено 25 ноября 2014 г.]
«Потенциальная энергия», о которой говорит Юнгер, будет направляться и управляться в 1920-х и 1930-х годах тоталитарными политическими режимами, такими как фашизм и нацизм. Неудивительно, что эти режимы явились идолопоклонником миру труда и телу рабочих и солдат. По сути, амбивалентная «сила» созидания (труд) и разрушения (войны) была перегноем тоталитаризма.
_________________
* Изображение предоставлено: Shutterstock а также ладья76
Автор: Клаудио Фернандес
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/guerra-trabalho-no-pensamento-ernst-junger.htm