Африканская культураон обширен и разнообразен, наделенных огромным нематериальным богатством, что во многом объясняется разнообразием этнических групп, присутствующих в Африке а также влияние народов Ближнего Востока и Европы, которые контактировали с африканцами на протяжении всей истории. Сочетание миграционные факторы, Европейская колонизация и разнообразие этнический в глубине континента превратила Африку в настоящий континент, на котором говорят на нескольких языках и некоторым поклоняются религии и который характеризуется тем, что мультикультурный.
Узнать больше: Бразильская культура: от разнообразия к неравенству
Африканское культурное разнообразие
Африканский континент может быть Разделенныйгеополитически на двух больших участках земли: АфрикеСахара (северный регион) и Африкек югу от Сахары (Южный регион). Оба являются регионами культурного разнообразия, но южная часть континента более разнообразна и содержит большую часть населения.
В Северный регион, Сахара, на протяжении всей истории поддерживала насильственные и спонтанные контакты с народами Финикийцы, Турки, арабы, римляне, греки и дальний восток. Он расположен в засушливой местности, чуть выше Пустыня Саары, и состоит из таких стран, как Египет, Марокко, Тунис, Ливия и Алжир.
Они живут на этой части земли около 30% населения континента, и большинство этих жителей поклоняются ислам, за которым следует христианское меньшинство. У людей, которые там живут, есть особые фенотипические черты, возникающие из-за смешения народов Ближнего Востока, чернокожих и белые, где они не белые, как естественные народы Европы, и не черные, как естественные народы Африки регион к югу от Сахары.
Прежде чем мы поймем культурное разнообразие стран Африки к югу от Сахары, мы должны развеять предрассудки, которые многие несут с собой в отношении южной части континента. Страдания, голод, болезни и социальное неравенство они не являются частью древней истории Африки.
Африка к югу от Сахары состоит из людьми разных национальностей которые вели племенной образ жизни. Среди различных этнических групп мы выделяем народы банту, наго и джеже, завезенные в Бразилию во время Колониальный период. Война между племенами была обычным явлением, и они поклонялись разным религиям с одинаковой матрицей, основанной на поклонение orixás - сущности, которые в африканской мифологии находятся в духовном контакте с природой и представляют собой связь и защиту природных элементов или людей.
В данный момент, большая часть населения южной части Африки сохраняет свои корни и поклоняется религиям традиционные традиции, но в регионе также проживает значительное количество мусульман и христиан. причина религиозные конфликты возникшие из предрассудков и нетерпимость, особенно со стороны христиан и мусульман.
Болезни, от которых страдает африканский народ сегодня, являются результатом процесса колонизации, состоящего из двух циклов:
Колониализм
Возглавляемая в основном Португалией и Испанией, она искала в странах Африки к югу от Сахары. люди будут порабощены в колониях и удовлетворить потребности сельскохозяйственных и горнодобывающих работников. В этом процессе, подобно тому, как европейские страны забирали природные богатства у своих колоний, расположенных в Северной и Южной Америке, они также конфисковали природные богатства Африки.
Еще одной особенностью этой первой колонизации было умышленное подстрекательство, европейцами, внутренних конфликтов между африканскими племенами, чтобы добиться по соглашению с победившими племенами захвата побежденных в войне рабов, чтобы их можно было отправить в колонии. Среди племен был распространенный обычай, когда победители захватывали побежденных в рабство.
Однако эта система рабства сильно отличалась от рабства с европейским уклоном, каким африканцы видели себя, даже в отношения господина и раба на равных, в то время как европейцы считали африканцев неполноценными.
неоколониализм
О неоколониализм (или империализм) была второй волной колонизации, которая буквально разделила Африку к югу от Сахары и некоторые страны в Азия а также Океания среди основных европейских держав. Большая часть африканского континента попала под владения англии, есть также страны под Португальский и французский домены. Этот фактор привел к разделению границ и образованию национальных государств в регионе.
Проблема в том, что в этих государствах проживали разные этносы и племена, с разными религиями и культурами, которые исторически были врагами. Это вызвало несколько внутренних конфликтов и гражданские войны это знаменовало собой историю континента и способствовало обнищанию местного населения. Другими факторами, вызвавшими страдания, были безудержное изъятие природных ресурсов от добычи, такой как золото и алмазы, и охоты, которая истощила природные ресурсы в различных частях континента.
Читайте тоже: Этноцентризм - точка зрения, которая ставит одну этническую группу выше другой.
Африканские культурные традиции
Среди культурных традиций можно выделить некоторые как наиболее яркие и распространенные. Мы отделяем и выставляем ниже разделы с традиционными знаками африканских народов.
Привычки и обычаи
Среди северные народы континента, привычки и традиционно исламские обычаи, так как это религиозное вероисповедание там преобладает. В обществах, особенно в египетском и марокканском, распространено использование вуали для Мусульманские женщины и институт патриархальной модели семьи, основанной на обычаях Ислам.
уже южные народыесть культура Шире и, следовательно, более разнообразный. В некоторых местах преобладает христианская культура, особенно в тех, которые колонизация утвердилась с большей силой, как Южная Африка. В других странах, таких как Конго, Мозамбик, Сьерра-Леоне, Сомали и Кения, преобладание образа жизни трайбл в интерьере все еще бросается в глаза, что до сих пор напоминает исконные политеистические религии. существующий.
Изобразительное искусство
Южноафриканские народы разработали несколько связанные формы искусства, в основном, к вашим религиям. Это артефакты, такие как маски, плетеная веревка, фигурки и другие, вырезанные из дерева, камня или сделанные из ткани. Символика этих художественных форм относится к божествам или повседневным элементам и имеет разное значение для каждого народа. представляющий священный, профаны или действия, которые являются частью культуры, такие как война и сбор пищи (большинство племен к югу от Сахары вело кочевой образ жизни, основанный на охоте и собирательстве, до прихода европейцев на континент).
В скульптуры в слоновой кости Народ баконго свидетельствует о традиционной охоте на слонов, животных, которые когда-то были в изобилии в некоторых частях Африки, ради еды. Бивни этих животных сделаны из плотного кальцинированного материала, слоновой кости, и использовались для изготовления скульптур и украшений, таких как ожерелья.
Народы, населявшие регионы саванна (биом, присутствующий в большей части Африки к югу от Сахары) знал металлургия, литье металлов для изготовления охотничье и боевое оружие, Помимо украшения артефакты.
Песня и танцевать
В песня и танцевать они являются частью африканских племенных культур. Упаковано ритмом, отмеченным ударные инструменты, Африканские танцы обычно быстрый темп и бить, что позволяет использовать разные вариации и движения.
Оба искусства часто имеют религиозные коннотации и используются для обозначения традиционных культов, являясь элементами, которые привлекают и радуют orixás (или добрых духов) и отгоняют злых духов. Музыка и танец также используются в племенах в праздники и фестивали, практикуется всеми участниками.
Некоторые ритмы африканского происхождения капоэйра (смесь боевого искусства и танца), бить, O Лунду это кокос. Многие западные музыкальные ритмы произошли от африканской музыки, например самба, аксэ и маракату в Бразилии; О регги на Ямайке; это Джаз В Соединенных Штатах.
Типичными инструментами африканской культуры для сочинения музыки являются:
Атабак: Ударный инструмент из дерева и кожи животных, на котором обычно играют руками, также можно играть тонкими деревянными палочками. Сегодня он используется в капоэйре, самбе, аксе и маракату, а также в других ритмах.
беримбау: Ангольский инструмент, состоящий из деревянного смычка, троса и тыквенной коробки, который усиливает звук, возникающий в результате вибрации струны. На беримбау играют палкой, сделанной из какой-нибудь прочной деревянной палки, и обычно она сопровождается погремушка, которая перемещает стержень, и камень, который удерживает беримбау и служит для прерывания вибрации веревка. В Анголе беримбау известен как м’болумба. С момента своего создания инструмент использовался в капоэйре для воспроизведения типичных звуков, под которые танцуют капоэйристы.
агого: металлический инструмент с двумя или более колокольчиками (внешняя сторона колокола без колокол, который является внутренним маятником) из металла и разных размеров, удерживаемый стержнем также из металл. Металлическая или деревянная палка используется для вибрации колокольчиков, издающих звук.
лиса: это своего рода погремушка, сделанная из тыквы и плетеной сетки с нитками и семенами. Сетка покрывает тыкву, но остается рыхлой, чтобы допускать трение между семенами и тыквой при перемещении, что создает звук, усиливаемый тыквой.
Читайте тоже: Культурно-историческое наследие: культурное и научное наследие общества
Культура африканского происхождения в Бразилии
Африканская культура прибыла на бразильские земли из-за африканцев, которых сюда привезли в качестве рабы. Ты невольничьи корабли или тумбейрос (большие европейские суда, которые перевозили в своих трюмах десятки и даже сотни африканцев в унизительных условиях) возили людей разных африканских национальностей, что учитывало культурное многообразие африканского происхождения в Бразилии.
Благодаря слиянию африканской культуры и различных элементов культура коренных народов и европейская, в стране зародилась очень обширная культура. Если мы будем искать в наше происхождение, есть несколько элементов, которые составляют наше традиционное обучение и происходят с африканского континента.
Кандомбле и Умбанда
Изначально они были бразильскими религиями, но возникли на основе африканских религиозных элементов. Кандомбле - это культ ориша культуры йоруба, а Умбанда - синкретическая форма между кандомбле, католицизмом и кардецистским спиритизмом.
кухня
Наша кухня полна блюда и ингредиенты из африканской культуры или созданный африканцами в Бразилии. Мы можем перечислить ачараджи, ватапу, абару и чаруру. Несмотря на распространенное мнение, что фейжоада уходит своими корнями в культуру порабощенных африканцев в Бразилии, его неясное происхождение, кажется, указывает на то, что, по крайней мере, как это делается сегодня, это не было порождением рабов.
Во-первых, как защищает бразильский историк и фольклорист Луис да Камара Каскудо, многие рабы были мусульманами, и исламская религия запрещает употребление свинины его последователи за то, что считали его нечистым животным. Во-вторых, вяленая говядина и свинина, даже наименее востребованные сегодня куски, такие как ухо, хвост, морда и лапа, имели большую ценность. из-за трудностей с выращиванием животных и сохранением их мяса в колониальный период, что опровергает тезис о том, что эти куски подавались рабы.
Историк Карлос Альберто Дориа отмечает, что фейхоада в том виде, в каком мы ее знаем сегодня, была создан в бразильских ресторанах в 19 веке и берет свое начало от «жирных бобов», которые состоят из бобов, приготовленных с сушеным мясом.
Танец
Сегодня у нас есть несколько бразильских танцев, которые были привезены африканцами или возникли на основе культурных элементов этих людей, которые жили в Бразилии. Они капоэйра, которое также является боевым искусством, используемым для защиты беглых рабов от лесных капитанов; О самба; О топор танец, берущий начало в ритме афоксе, восходящем к традиционным религиозным танцам); О кокос; это маракату.
узнать больше: Танец - история, ритм и движение
Франсиско Порфирио
профессор социологии
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/cultura/cultura-africana.htm