Просвещение было интеллектуальным движением, возникшим во Франции в 17 веке.
Его главная характеристика, также известная как Век Света, заключалась в защите использования разума (света) по отношению к использованию веры.
Просвещение также оказало влияние на политический, социальный и экономический контекст, поскольку оно критиковало абсолютизм и привилегии дворянства и духовенства.
Более того, Просвещение проповедовало исправление социального неравенства и гарантии таких прав, как свобода и свободное владение товарами.
Ниже приведены некоторые из основных черт Просвещения.
1. защищал силу разума
Одной из основных характеристик Просвещения была защита верховенства использования разума над использованием веры.
Иллюминаты считали, что с помощью разума можно понять и разрешить проблемы общества.
Философия Просвещения также верила в прогресс науки и антропоцентризма, доктрины, которая который помещает человека в центр вселенной и утверждает, что он несет ответственность за все свои действия.
Другими словами, Просвещение защищало антропоцентрическую концепцию, основанную на идее, что культурные, философские, исторические и социальные действия являются полной ответственностью человека.
Просвещение ценило разум как главный инструмент познания.
2. был против абсолютизма
Король Людовик XIV, также известный как король Соль, был олицетворением монархического абсолютизма.
Просвещение положило конец абсолютистской практике во Франции и других странах Европы.
Абсолютизм сосредоточил всю власть в руках короля или королевы. Монархия имела автономию отдавать приказы и принимать решения без необходимости приносить какое-либо удовлетворение органам суверенитета.
В то время как абсолютизм защищал власть, философия Просвещения защищала свободу слова.
Просвещение имело фундаментальное значение в падении Ancien Régime, потому что, в отличие от идеалов, абсолютисты, отстаивали свободу, равенство и прогресс, основанные на преобразовании общества по разуму.
3. Он проповедовал ограничение полномочий и привилегий знати и духовенства.
Одной из причин возникновения Просвещения были сомнения и неудовлетворенность.
Иллюминаты были категорически против средневекового наследия и начали обозначать тот период, в котором оно преобладало. монархический суверенитет Средневековья, в отличие от названия Века Света, приписываемого Просвещение.
Это недовольство заставило буржуазию, поддерживаемую Просвещением, выступить против дворянства и духовенства, которые пользовались, например, такими привилегиями, как освобождение от налогов.
Просвещение было не в пользу этих льгот.
4. Был за экономическую свободу
Иллюминаторы защищали существование экономической свободы, то есть, что экономика могла работать в соответствии с ее собственными законами, без вмешательства государства.
По этой причине сторонники Просвещения были против меркантилизма и металлизма, одной из его основных характеристик.
Меркантилизм был системой, в которой король имел автономию вмешиваться во все области экономики.
Металлизм, в свою очередь, представлял собой форму экономического развития, основанную на накоплении драгоценных металлов.
5. Он боролся за буржуазию и ее идеалы
Жан Жак Руссо (28 июня 1712 - 2 июля 1778), защитник идей буржуазии.
Просвещение выступало против централизации власти в руках монархии и защищало идеалы буржуазии.
Во главе с крестьянами и рабочими буржуазия выступала против идей дворянства и духовенства, поскольку имела общий интерес с мыслителями Просвещения.
Примером этого был тот факт, что как буржуазные мыслители, так и мыслители Просвещения были против привилегий, предоставляемых дворянству и духовенству.
Среди многочисленных мыслителей эпохи Просвещения Жан-Жак Руссо выделялся как один из главных защитников идей буржуазии.
Автор произведения «Общественный договор» заявил, что государство должно управляться согласно воле народа.
6. Не был за меркантилизм
Просвещение защищало экономическую свободу и по этой причине полностью противоречило принципам меркантилизма.
Одна из основных характеристик меркантилизма - сильное вмешательство государства в экономику.
Король имел автономию определять размер собираемых налогов и контролировал бизнес-рынок.
Такой подход полностью противоречит тому, что проповедовало Просвещение, согласно которому экономическая свобода должна существовать и не подвергаться государственному вмешательству.
