THE средневековая философия был развит в Европе в средние века (V-XV вв.). Это период распространения и упрочения христианства в Западной Европе.
Средневековая философия пыталась примирить религию с философией, то есть христианскую совесть с философским и научным разумом.
В наше время это может показаться парадоксальным, но тогда это было совершенно понятно.
Особенности: Резюме
Основные черты средневековой философии:
- Вдохновение классической философией (греко-римской);
- Союз христианской веры и разума;
- Использование концепций от греческой философии до христианства;
- Ищите божественную истину.
Многие философы того времени также принадлежали к духовенству или были религиозными. В то время великие размышления ученых были: существование Бога, веры и разума, бессмертие человеческой души, спасение, грех, божественное воплощение, свобода воли, среди прочего вопросов.
Таким образом, размышления, развитые в средние века, даже при том, что они могли включать научные исследования, не могли противоречить божественной истине, изложенной в Библии.
Периоды средневековой философии и основные философы
Объект изучения средневековой философии начался еще до этого хронологического периода истории. В конце концов, после смерти Иисуса Христа первым христианам пришлось примирить греческую философию с христианскими учениями.
Поскольку Средние века были длительным периодом западной истории, мы разделили средневековую философию на четыре этапа:
- Философия апостольских отцов;
- Философия апологетических отцов;
- Патристика;
- Схоластика.
Святоотеческая и схоластическая философия, соответствующие двум последним периодам, были важнейшими в средневековой философии.
Философия апостольских отцов
В первом и втором веках развитие философии было связано с началом христианства и, следовательно, философы того периода были озабочены объяснением учения Иисуса Христа в языческой среде.
Он получил это название, так как это раннее христианство было основано на трудах нескольких апостолов.
Величайшим представителем этого периода был Павел Тарсийский, апостол Павел, написавший множество посланий, включенных в Новый Завет.
Философия апологетических отцов
В III и IV веках средневековая философия вступила в новую фазу, связанную с извинением. Это была риторика, которая заключалась в защите некоего идеала, в данном случае христианской веры.
Те же самые образы речи и аргументы «апологеты отца» использовали в диалоге с эллинистами. Таким образом, он защищал христианство как естественную философию, превосходящую греко-римскую мысль.
Таким образом они приблизили греко-римскую мысль к христианским концепциям, которые распространялись по всей Римской империи.
В этот период выделяются христианские апологеты: Иустин Мученик, Ориген Александрийский и Тертуллиан.
Святоотеческая философия
Святоотеческая философия развивалась с четвертого века и оставалась до восьмого века. Он получил это название потому, что тексты, разработанные в этот период, были написаны так называемыми «Отцами Церкви» (отец, «отец», на латыни).
Патристика была заинтересована в адаптации учения греческой философии к христианским принципам. Он был основан на трудах Платона и отождествлял Слово Божье с миром платоновских идей. Они предполагали, что человек сможет понять Бога через его откровение.
Это ранний этап развития средневековой философии, когда христианство сосредоточено на Востоке и распространяется по Европе. Таким образом, большинство философов также были теологами, и главной темой была взаимосвязь разума и веры.
Отцам церкви нужно было объяснить такие понятия, как бессмертие души, существование единого Бога и догматы, такие как Святая Троица, начиная с греческой философии.
Среди отцов церкви выделяются святой Ириней Лионский, святой Игнатий Антиохийский, святой Иоанн Златоуст, святой Амвросий Миланский и многие другие.
Однако самым выдающимся философом того времени был св. Августин Гиппопотам.
Схоластическая философия
Основанная на философии Аристотеля, Схоластика была средневековым философским движением, которое развивалось в девятом и шестнадцатом веках.
Он возникает с намерением размышлять о существовании Бога, человеческой души, бессмертия. Короче говоря, они хотят оправдать веру разумом.
Таким образом, схоласты отстаивали, что можно познать Бога посредством эмпиризма, логики и разума.
Точно так же схоластики стремятся защитить христианское учение от появившихся ересей, угрожающих разрушить единство христианского мира.
Среди великих философов схоластики были Бернардо де Клараваль, Педро Абелардо, Гильерме де Оккам, блаженный Жоао Дунс Эското и другие.
В этот период самым важным философом был святой Фома Аквинский и его труды. "Богословская сумма", где он устанавливает пять принципов, доказывающих существование Бога.
Схоластика оставалась в силе до эпохи Возрождения, когда начинается Новое время.
Тоже читай:
- Схоластическая философия
- Христианская философия
- античная философия
- современная философия
- Современная философия
