THE Сатира представляет собой литературный стиль в стихах или прозе, используемый для критики политических институтов, морали, привычек и обычаев.
Основные особенности
Главная характеристика сатиры - сильный заряд иронии и сарказма. Хотя он не всегда направлен на то, чтобы вызвать смех, этот литературный стиль в целом близок к комедии.
Следовательно, это социальная критика людей и обычаев в карикатурной форме. По этой причине многие сатиры нацелены на политиков, художников и людей, имеющих социальную значимость.
Таким образом, он используется как инструмент для раскрытия идей, а также как лирический инструмент. В этом смысле сатира - не что иное, как поэзия, высмеивающая обычаи, общественных деятелей, учреждения и т. Д.
Стоит отметить, что он не всегда литературный, а также используется в кино, музыке и телевидении.
Также как знак сатиры - осуждение вопросов, к которым якобы нужно было отнестись серьезно.
Однако мы должны помнить, что не вся сатира разрушительна, хотя она имеет сильное действие в атаке и деморализации.
Она комично применяет текст к персонажам, подчеркивая моральные и нравственные недостатки и недостатки. Вот как он использует юмор для цензуры вредных действий.
Сатира часто представляет диалоги со смесью стилей. Использование ресурсов, от злословия до непристойности, печально известно, когда они представляют собой почти деформированные и полные пороков типы.
сатирические приемы
Сатира использует такие приемы, как «уменьшение или уменьшение» и «раздувание или увеличение».
В сокращении, например, канцлера можно назвать «девушкой»; а при инфляции - «кратерная» дыра.
Таким образом, можно отметить, что этот литературный стиль часто прибегает к использованию таких элементов, как гипербола и сопоставление.
Происхождение и основные представители
Большинство авторов расходятся по поводу происхождения сатиры. Намерение социальной критики проявляется даже в доисторических рисунках.
Однако уже в пятом веке в Афинах этот стиль из комедии популяризировала литература. Среди наиболее известных авторов - греческий Эпикармо, чей комический текст высмеивал интеллектуалов своего времени.
Апогей, однако, пришелся на Рим, где он был доведен до совершенства в трудах Гая Луцилия с его моральной поэзией и полной философии.
В средние века уже сложившийся жанр отмечен песни трубадуров насмешек и проклятий. Их производили в конце 12-го до середины 14-го века трубадурами Галиции и Португалии.
Даже в средние века французский писатель Франсуа Рабле высмеивал французских монахов и буржуа.
Совершенство достигается благодаря работе итальянца Джованни Боккаччо и заслуживает оценки Эразм Роттердамский.
Работа заслуживает особого внимания хвала безумию (1509), в котором представлена сильная и интенсивная сатира на религиозные догмы.
Сатира в бразильской литературе
Среди авторов, использовавших сатирический жанр в Бразилии, Баиянский Григорий Матос Герра, безусловно, самый известный.
Автор, родившийся в 1636 году, при жизни ничего не публиковал. Все было написано от руки, потому что в то время, когда он жил, пресса и университет были запрещены. Книжное издание было ограничено Лиссабоном или Коимброй.
Автор большую часть жизни прожил в Португалии, но именно в Баии проявились его сатирические способности.
В сатирической поэзии Матос раскрыл свои предрассудки, получив прозвище «Уста ада».
Как священник, он отказывался носить рясу и подчиняться приказам свыше. Его поэзия в стиле барокко, однако, также имела религиозные и лирические очертания.
Примеры сатирической поэзии
Посмотрите ниже два примера сатирической поэзии Грегорио де Матоса:
Эпиграмма
Чего не хватает в этом городе... Правда.
Что еще за бесчестье... Честь.
Еще многое предстоит сделать... Стыд.
Демо-версия вживую выставляет себя напоказ,
Насколько его возвышает слава,
В городе, где
Правда, честь, позор.
Кто посадил ее в этот рокроче... Бизнес.
Кто причиняет такую гибель... Амбиция.
И посреди этого безумия... Ростовщичество.
замечательное злоключение
От людей глупых и нездоровых,
кто не знает что он проиграл
Бизнес, амбиции, ростовщичество.
Какие у вас сладкие предметы... Чернить.
Есть и другие более массовые товары... Смешанные гонки.
Кому из них вы больше всего благодарны... Мулаты.
Даю демку дуракам,
Я даю Демо народу анал,
Какая оценка капитала,
Негры, метисы, мулаты.
Кто делает мелкие свечки... Судебные приставы.
Кто делает позднюю муку... Охранники.
У кого они в номерах... Сержанты.
Свечи идут сотнями,
И земля голодает,
потому что они проходят через них
Судебные приставы, охрана, сержанты.
И какая справедливость его защищает... Сволочь.
Распространяется бесплатно... Продано.
Что не так, это всех пугает... Несправедливый.
Боже, помоги нам, чего это стоит
Что Эль-Рей дает нам бесплатно.
что справедливость ходит по площади
Сволочь, продано, несправедливо.
Что касается духовенства... Симони.
И членами Церкви... Завидовать.
Я позаботился о том, что еще ему дали... Ноготь
Приправленная улитка
Во всяком случае, что в Святом Престоле
Наиболее практикуется
Симония, зависть и гвоздь.
А у монахов хромота... Монахини.
В которых они проводят вечера... Проповеди.
Они не спорят... Шлюхи.
развратными словами
Я на самом деле прихожу к выводу,
Это все читает монах
Они монахини, проповедники и шлюхи.
Сахар ушел... Вниз.
И деньги вымерли... Вверх.
Вскоре он уже выздоравливал... Он умер.
Баия случилось
Что происходит с пациентом:
Упади в постель, и зло нарастает,
Он пошел вниз, он поднялся, он умер.
Камера не помогает... Не могу.
Потому что у него нет всей силы... Не хотеть.
Дело в том, что правительство убеждает ее... Это не победа.
Кто бы мог подумать,
Какая благородная палата,
Видя себя несчастным и бедным,
Не может, не хочет, не выигрывает.
к пристрастиям
Я тот, кто последние годы
Я пел на своей проклятой лире
Гадость, пороки и ошибки Бразилии.
И хотя я их немного разочаровал,
Я второй раз пою на той же лире
Та же тема в полной мере разная.
Я уже чувствую, что это меня разжигает и вдохновляет
Талия, какой ангел мой хранитель
С тех пор, как Аполлон послал его мне в помощь.
Байона горит, и все горит,
Тот, кому в профессии не хватает правды
Воскресенье истин никогда не бывает поздним.
нет времени кроме христианства
Бедному ростовщику Парнаса
говорить о твоей свободе
Повествование должно соответствовать случаю,
И если, может быть, дело не в равных,
Я не для поэта, что такое Пегас.
Какой смысл заткнуть рот тому, кто заткнулся?
Вы никогда не будете говорить то, что чувствуете ?!
Всегда нужно чувствовать то, что говорится.
Какой мужчина может быть таким терпеливым,
Что, видя печальное состояние Баии,
Не плачьте, не вздыхайте и не плачьте?
Это делает заниженный костюм:
Он говорит в одном и другом замешательстве,
Осуждает грабеж, порицает лицемерие.
Глупые, невежественные, неопытные,
Что он не избирает ни хорошего, ни плохого, не одобряет,
Он проходит через все ослепленный и неуверенный.
И когда вы видите, может быть, в сладкой темноте
За добро хвалят, за зло порицают,
Он все затыкает рот и ничего не одобряет.
Он тут же говорит рассудительно и спокойно:
- Такой-то сатирик, он безумец,
С плохим языком, с безумным сердцем.
Глупо, если ты мало или ничего не понимаешь,
Как издевательство со смехом и шумом
Музы, чего я жду, когда призову их?
Если бы вы умели говорить, вы бы тоже говорили,
Вы бы тоже высмеяли, если бы знали,
А если бы вы были поэтом, вы бы поэтизировали.
Незнание мужчин этих возрастов
Сомнение делает других благоразумными,
Эта немота канонизирует диких зверей.
Есть хорошие, потому что нельзя быть наглым,
Остальные там страшные,
Они не кусают других - потому что у них нет зубов.
Сколько там стеклянных крыш,
и перестань бросать свой камень,
Того же кафеля боишься?
Нам дана одна природа;
Бог не создавал разнообразных природных существ;
Только один Адам создал, и этот из ничего.
Мы все плохие, все мы злые,
Их отличает только порок и добродетель,
Что одни закусочные, другие - враги.
У кого это больше, чем у меня,
Этот просто обвиняет меня, этот замечает меня,
Заткнись, читом, и будь здоров.
Узнать больше о Литературные жанры.
