Что такое хроническое?
THE хронический представляет собой короткий текстовый жанр, написанный в прозе, обычно выпускаемый для средств массовой информации, например газет, журналов и т. д.
Помимо короткого текста, у него есть «короткая жизнь», то есть хроники имеют дело с повседневными событиями.
От латинского слово «хронический» (хронический) относится к записи событий с отметкой времени (хронологических); и с греческого (хронос) означает «время».
Следовательно, они чрезвычайно связаны с контекстом, в котором они созданы, поэтому со временем он теряет свою «действительность», то есть остается вне контекста.
Характеристики летописей
- краткое повествование;
- использование простого и разговорного языка;
- наличие нескольких символов, если таковые имеются;
- уменьшенное пространство;
- темы, связанные с повседневными событиями.
Типы летописей
Хотя это текст, который является частью повествовательного жанра (с сюжетом, повествовательной направленностью, персонажами, временем и пространством), существует несколько типов хроник, исследующих другие текстовые жанры.
Можно выделить описательную летопись и очерк-хронику. Помимо них у нас есть:
- Журналистская хроника: Наиболее распространенными из текущих хроник являются так называемые «журналистские хроники», выпускаемые для СМИ, где они используют актуальные темы для размышлений. Это приближается к хронике сочинений.
- Историческая хроника: отмечены историческими фактами или событиями с определенными персонажами, временем и пространством. Подходит к повествовательной хронике.
- Юмористическая хроника: Этот тип хроники обращается к юмору как к способу развлечь публику, используя при этом иронию и юмора как важного инструмента для критики некоторых аспектов общества, политики, культуры, экономики, и т.п.
Важно отметить, что многие хроники могут быть сформированы по двум и более типам, например: публицистическая и юмористическая хроника.
Также читайте о:
- повествовательная хроника
- Повествовательный текст
- Аргументативная хроника
- Как сделать летопись
Примеры летописей
1. Хроники Мачадо де Ассис (Gazeta de Notícias, 1889 г.)
Те, кто никогда не завидовал, не знают, что значит страдать. Мне жаль. Я не могу найти лучшего наряда у кого-то другого, кто не чувствует, как зуб зависти впивается мне в душу. Это такой ужасный переполох, такой грустный, такой глубокий, что хочется убить. От этой болезни нет лекарства. Иногда я стараюсь отвлечься; так как я не могу говорить, я начинаю считать капли дождя, если идет дождь, или ублюдков, которые идут по улице, если солнечно; но меня всего несколько десятков. Мысль меня не отпустит. Самый лучший наряд заставляет меня замерзнуть, лицо хозяйки заставляет гримасничать ...
Вот что случилось со мной после того, как я был здесь в последний раз. Несколько дней назад, взяв утренний бюллетень, я прочитал список кандидатур в депутаты Минаса с их комментариями и прогнозами. Я приезжаю в один из районов, не могу вспомнить, в каком районе или как зовут человека, и что мне читать? Кандидат был представлен тремя партиями: либеральной, консервативной и республиканской.
Первое, что я почувствовал, было головокружение. Потом я увидел желтый. После этого я больше ничего не видел. Мои внутренности болели, как будто их разорвал мачете, во рту был привкус желчи, и я больше никогда не мог смотреть в глаза репликам новостей. В конце концов я порвал простыню и потерял два пенни; но я был готов потерять два миллиона, лишь бы это было со мной.
Ой! какой уникальный случай. Все стороны, вооруженные друг против друга в остальной части Империи, в этот момент объединились и возложили свои принципы на голову человека. Не будет недостатка в тех, кто считает ответственность избранных огромной, потому что избрание в таких обстоятельствах неизбежно; здесь для меня с точностью до наоборот. Дайте мне эти обязанности, и вы увидите, избавлюсь ли я от них без промедления, прямо во время обсуждения благодарственного голосования.
- Перенесли в этот зал (я бы сказал) в тротуарах греков и троянцев, а не только греков, которые любят разгневанного Ахилла, сына Пелея, как те, кто с Агамемноном, главой вождей, я могу ликовать больше, чем кто-либо другой, потому что никто другой, как я, не является единством национальный. Вы представляете различные члены тела; Я все тело, законченное. Бесформенный, нет; не чудовище Горация, почему? Я скажу это.
И тогда я бы сказал, что быть консервативным - значит быть по сути либеральным, и что в использовании свободы, в ее развитии, в ее самых широких реформах есть лучшее сохранение. Увидеть лес! (восклицает она, поднимая руки). Какая могущественная свобода! и какой безопасный порядок! Природа, либеральная и расточительная в своем производстве, консервативна по преимуществу в гармонии, в которой головокружение стволов, листьев и лоз, в которых этот резкий путь объединяется, образуя Лес. Какой пример для общества! Какой урок вечеринкам!
Кажется, самым сложным было соединение монархического и республиканского начал; чистая ошибка. Я бы сказал: 1 °, что я никогда не позволю ни одной из двух форм правления принести себя в жертву ради меня; Я был за обоих; 2 °, которые считали одно другое необходимым, все в зависимости от условий; так что у нас может быть коронованная республика в монархии, в то время как республика может иметь свободу на троне и т. д. и т. д.
Не все со мной согласятся; Я даже считаю, что никто или все не согласятся, но каждый со своей частью. Да, полное согласие мнений имело место только один раз под солнцем, много лет назад, и это было в провинциальном собрании Рио-де-Жанейро. Молился депутат, имя которого я совершенно забыл, как и те двое, один либерал, другой консерватор, которые добавили в речь отступлений - тех же отступлений.
Вопрос был прост. Оратор, который был новичком, изложил свои политические идеи. Он сказал, что придерживается того или иного мнения. На помощь пришел один из апартистов: он либерал. Исправьте другого: он консервативен. У спикера была та или иная цель. - Это консервативно, - сказал второй. он либерал, настаивал первый. В таких условиях, продолжил новичок, я намерен идти по этому пути. Исправьте либерала: он либерал; и консервативный: консервативный. Это веселье длилось три четверти колонны журнала Jornal do Comércio. Я сохранил копию листа, чтобы облегчить мою меланхолию, но я потерял ее в одном из переезжающих домов.
Ой! не переезжайте! Меняйте одежду, меняйте состояние, друзей, свое мнение, своих слуг, меняйте все, но не меняйте свой дом!
2. Чувствительный (Кларис Лиспектор)
Именно тогда она пережила кризис, который, казалось, не имел ничего общего с ее жизнью: кризис глубокой жалости. Ее голова такая ограниченная, такая хорошо причесанная, что она с трудом могла простить столько. Я не мог смотреть в лицо тенора, пока тенор радостно пел - он из жалости отвернул обиженное, невыносимое лицо в сторону, не выдержав славы певца. На улице она внезапно сжала грудь руками в перчатках - нападки на прощение. Она страдала без награды, даже без сочувствия к себе.
Эта же дама, страдающая и чувствительностью, и болезнью, выбрала воскресенье, когда ее муж ехал в поисках вышивальщицы. Это была скорее прогулка, чем необходимость. Это она всегда знала: прогулка. Как будто она все еще была девочкой, идущей по тротуару. Кроме того, она много гуляла, когда «чувствовала», что муж ей изменяет. В воскресенье утром он пошел искать вышивальщицы. Он шел по улице, полной грязи, цыплят и голых детей - куда он делся? Вышивальщица в доме голодных детей, туберкулезный муж - вышивальщица отказалась вышивать полотенце, потому что не любила вышивать крестиком! Она вышла оскорбленная и озадаченная. Она «чувствовала себя» такой грязной на утренней жаре, и одним из ее удовольствий было думать, что она всегда была очень чистой с детства. Дома она пообедала одна, легла в полутемной комнате, полная зрелых чувств и без горечи. На этот раз я ничего не «почувствовал». Если бы не недоумение по поводу свободы бедного вышивальщика. Если бы не чувство ожидания. Свобода.
До тех пор, пока несколько дней спустя, чувствительность не зажила, как сухая рана. Фактически, через месяц у нее появился первый любовник, первый в счастливой серии.
3. Любовь и смерть (Карлос Эйтор Кони)
Это было в декабре, десять лет назад. У Милы было девять щенков, весь помет удержать невозможно, я осталась с тем, который казался маме самым близким.
Он родился в моем доме, он зародился в моем доме, он жил там десять лет, участвуя во всем, получая мои друзей в комнате, обнюхивая их и стоя рядом с ними - зная, что я должен как-то почтить их за себя и для нее.
В отличие от ее матери, у которой была некоторая экзистенциальная автономия, то, что я назвал «благородным дымом», как Dom Casmurro, Títi это было продолжение, день и ночь, солнце и все звезды, ее вселенная была сосредоточена на следовании, все было о том, чтобы быть Закрыть.
Когда Мила ушла два года назад, она поняла, что стала более важной - и, если это было возможно, более любимой. Мудро осушала боль и слезы, отсутствие и печаль, и если она уже была внимательна к движениям, то больше незначительные части дома, со временем он стал значительной частью жизни в целом и моего мира. специфический.
Жизнь и мир, который теперь должен существовать без нее - если я могу назвать то, что у меня впереди, продолжением. Недавно я потерял некоторых друзей, но это были коллективные потери, которые причиняли боль, но в некотором смысле они компенсируются разделением ущерба.
Потеря Тити - это «остаток земли, оторванный от меня» - и я цитирую во второй раз Мачадо де Ассис, который вывел собаку, названную в честь хозяина (Квинкас Борба), и лучше всех знал, что хозяин и собака - одно целое. только вещь.
Этому «единственному» становится все более одиноко, но не становится сильнее, как того хотел Ибсен. Это просто более одинокий, без того взгляда, который проникает в нас и угадывает даже радость и печаль, которые мы чувствуем, не понимая. Без Тити легче смириться с тем, что смерть настолько сильна, поскольку она гораздо менее сильна, чем любовь.
Хроники в Бразилии
Летопись изначально имела исторический характер (исторические хроники). Начиная с 15 века, они сообщали исторические факты (реальные или вымышленные) или повседневные события (хронологическая последовательность), некоторые с оттенком юмора.
Позже этот незамысловатый текстовый жанр стал приближаться к публике и покорять читателей по всему миру. Сегодня этот факт подтверждается огромным распространением хроник, особенно в СМИ.
В Бразилии хроника стала широко распространенным текстовым стилем после публикации "Информационные бюллетени«в середине 19 века. Некоторые бразильские писатели, которые выделялись как летописцы, были:
- Мачадо де Ассис
- Карлос Драммонд де Андраде
- Рубем Брага
- Луис Фернандо Вериссимо
- Фернандо Сабино
- Карлос Гектор Кони
- Кайо Фернандо Абреу
По словам профессора и литературного критика Антониу Кандидо в своей статье «Жизнь на первом этаже” (1980):
“Хроника - это не «большой жанр». Невозможно представить литературу, составленную из великих летописцев, которые придали бы ей универсальный блеск великих романистов, драматургов и поэтов. Никто и не подумал бы о присуждении Нобелевской премии летописцу, какой бы хорошей она ни была. Так что хроника действительно кажется второстепенным жанром. «Слава Богу», - так можно было бы сказать, потому что таким образом она становится ближе к нам. И для многих он может служить дорогой не только для жизни, которой он служит тесно, но и для литературы (...).
(...) Хроника всегда помогает установить или восстановить измерение вещей и людей. Вместо того, чтобы предлагать отличную обстановку, в шквале прилагательных и горящих периодов, он берет ребенка и показывает ему неожиданное величие, красоту или необычность. Она друг истины и поэзии в ее самых прямых и самых фантастических формах, прежде всего потому, что она почти всегда использует юмор. Причина в том, что он не претендует на то, чтобы продолжаться долго, потому что он дочь газет и машинного века, когда все так быстро заканчивается. Изначально он был сделан не для книги, а для этой эфемерной публикации, которую вы покупаете сегодня и используете на следующий день, чтобы обернуть пару обуви или покрыть кухонный пол..”
В этом очень информативном отрывке мы можем выделить основные характеристики хроники, такие как: Например, подход к публике, поскольку он содержит более прямой язык и неприхотливая.
Кроме того, автор выделяет один из основных ее аспектов - непродолжительность текстовой продукции.