Кодекс Хаммурапи: контекст, принципы и примеры

О КодвХаммурапи был свод законов, созданный по приказу Хаммурапи, царя Вавилона в 18 веке до нашей эры. Ç. Этот свод законов касается того, как действовать в определенных оговоренных случаях, которые могут привести к разногласиям между людьми. Таким образом, вопросы работы, брака и преступлений решались посредством этого кодекса, принципом которого был Закон Талиона.

Доступтакже: Что вы знаете об ассирийцах, людях, населявших северную Месопотамию?

Понимание Кодекса Хаммурапи

Кодекс Хаммурапи - это своего рода свод законов, созданных в Месопотамия примерно в 18 веке а. Ç. и считается сводом правовых традиций, существовавших в этом регионе на протяжении поколений. По сути, Кодекс Хаммурапи предусматривал формывнаказание за определенное поведение граждан Месопотамии.

Кодекс Хаммурапи был разработан в 18 веке до нашей эры. C., по приказу Хаммурапи, царя Вавилона. [1]

Код назван так потому, что был организован во время правления Хаммурапи, шестой правитель первой династии Вавилона и бывший правитель

Первая империя Вавилона. Именно во время правления Хаммурапи Шумеры и Аккад были объединены под властью города Вавилона.

Считается, что Хаммурапи правил Вавилоном с 1792 года до нашей эры. Ç. до 1750 г. до н.э. Ç. Как указано в Кодексе Хаммурапи, цель вавилонского царя при разработке этих законов заключалась в том, чтобы убедиться, что было справедливее для тех, у кого был спор с кем-то. В кодексе вавилонский царь назвал себя король справедливости.

Кодекс Хаммурапи не был первым сводом законов в Месопотамии, поскольку в 21 веке а. C. Кодекс Ур-Наму. Этот кодекс предусматривал смертную казнь (смертную казнь) за некоторые преступления, а за другие действия предусматривались наказания, такие как тюремное заключение и выплата штрафов.

По словам историка Пола Кривачека, Кодекс Хаммурапи был большой прогресс с цивилизационной точки зрения в Месопотамию, потому что она урегулировала споры через эту коллективно принятую систему. Это посредничество было важно для стабильности вавилонского общества, потому что оно не давало недопониманиям перерасти в конфликты, которые пошатнули порядок в Вавилонской империи.|1|.

Кодекс Хаммурапи был написан на аккадском языке в форме клинописи, разработанной шумерами. В настоящее время это самая старая найденная вавилонская надпись.

Доступтакже: Какими были стандарты Ура?

Принципы Кодекса Хаммурапи

Стела, найденная археологами в начале 20 века в Иране и содержащая законы Кодекса Хаммурапи.

Кодекс Хаммурапи был основан на Законвталион, который принес идею соразмерного возмездия за совершенное преступление и имел девизом фразу: "око за око зуб за зуб”. В этом коде 282 закона который вынес «приговоры в отношении семьи, рабства и профессионального, коммерческого, сельскохозяйственного и административного права»|2|.

Историки обнаружили существование Кодекса Хаммурапи в начале 20 века, когда на территории современного Ирана была найдена стела, содержащая статьи этого кодекса. Эта стела находилась рядом с руинами Сузы, древнего города в штате Элам, соседнем королевстве, которое напало на Вавилон в 13 веке до нашей эры. а., взяв стелу, как военную добычу.

Кодекс Хаммурапи предусматривал в Вавилоне три социальных класса:

  • свободный человек, называется авилум;
  • Фидальго (низший класс), называемый мушкенум;
  • раб, названный палата.

Это разделение социальных классов важно упомянуть, потому что наказания Кодекса Хаммурапи имели разные уровни суровости для каждого социального класса. В кодекс включены следующие определения:

  • Пример 1: прекращениевасвадьба

137-я - Если мужчина хочет разлучиться с женщиной, которая родила ему детей, или с женой, которая родила ему детей, он должен вернуть этой женщине ее приданое и отдать ей часть доходов от поля, сада и ее имущества, чтобы она могла повысить свой доход. сыновья. Если она вырастила своих детей, ей следует дать долю всего, что дается детям, равную доле ребенка. Она может выйти замуж за мужчину своего сердца|3|.

  • Пример 2: оОРабота

228-е - Если архитектор строит для кого-то, но не делает этого добросовестно, а дом, который он построил, падает и смертельно ранит владельца, этот архитектор должен быть убит.

229-й - Если сын владельца смертельно ранен, сын архитектора должен быть убит.

Оценки:

|1| КРИВАЧЕК, Пол. Вавилон: Месопотамия и зарождение цивилизации. Рио-де-Жанейро: Захар, 2018. П. 229-230.

|2| То же, стр. 228.

|3| То же, стр. 229.

Кредиты изображений

[1] ileana_bt а также Shutterstock

Кодекс Хаммурапи: контекст, принципы и примеры

Кодекс Хаммурапи: контекст, принципы и примеры

О КодвХаммурапи был свод законов, созданный по приказу Хаммурапи, царя Вавилона в 18 веке до наше...

read more