Чтобы полностью понять, что такое история и причины, делающие ее важной дисциплиной, необходимо в первую очередь поразмышляйте над словом, лежащим в основе этого слова, т. е. которое дает основу для думаю это. Это слово «время”. Важно, чтобы мы понимали, почему время быть термином или, скорее, концепцией первостепенной важности для истории. Для этого нарисуем разницу между времяЕстественный это времячеловек.
когда мы учимся география или же Биология, мы обычно изучаем содержание, которое позволяет нам узнать геологическое образование планеты Земля, миллиарды лет, которые потребовались нашей планете, чтобы достичь состояния, в котором она находится сегодня. обнаружено происхождение первых форм жизни, крупных живых существ, населявших нашу планету миллионы лет назад, таких как динозавры и многие другие. вещи. Что ж, все эти вопросы касаются времяЕстественный, время, которое не обязательно является частью человеческого опыта.
Когда мы начинаем изучать историю, мы обычно встречаем в учебниках темы, связанные с Предыстория, то есть к жизни первобытных людей. Эти темы обычно дают нам важное, но все еще далекое представление о сложном процессе, который был прохождением чистого биологическая природа к человечность (или в История). Эта научная вставка человек в сфере естественного это можно наблюдать прежде всего, когда мы читаем номенклатуру, которая образует человека в рамках естественной эволюционной шкалы. Термин Гоморазумный иллюстрирует эту вставку.
Тем не менее времячеловек (что собственно времядаетИстория) отличается от естественного времени тем, что является результатом нашего восприятия воздействия естественного времени на нас. Примером этого действия является старость; другой, самый крайний из всех, - это смерть; то есть человеческое время характеризуется осознанием того, что в каждый момент мы движемся к конечности, к смерти. Именно радикальное переживание конечности, осознания смерти подтолкнуло первобытного человека к производству культуры, развитию религии и политической организации.
Ни у одного другого животного нет такого различия между временем природы и временем истории, поскольку другие животные просто живут, следуя инстинктам и не подозревая о своей собственной смерти. Люди, напротив, из самых отдаленных сообществ начали строить погребальные урны имавзолеи, помимо развития форм общения и художественного представления, таких как картиныгорные породы. Это было связано с необходимостью записать в символах опыт, который отличал их от других животных и от самой природы.
Развитие язык и из письма также следует эта потребность в выражении и артикуляции во времени. Ты глаголы, которые выражают временные действия, будь то в прошлом, настоящем или будущем, результат тысячелетних попыток чтобы сохранить память о прошлом опыте и связать его с ожиданиями, возложенными на будущее. Осознание нашего радикального восприятия времени заставляло нас на протяжении всей истории производить бесчисленные документы и памятники, которые могли выдержать время и дать будущим мужчинам свидетельство мимо. Есть египетская пословица, которая хорошо выражает то радикальное переживание времени, которое мы имеем, и разницу между естественным временем. Как гласит пословица: «Человек боится времени, но время боится пирамид”.
Автор: Клаудио Фернандес
