Женевский философ, писатель и политический теоретик, Жан-Жак Руссо был одним из главных мыслителей эпохи Mпорядок. Интересно, что несмотря на то, что исторически и философски они были отнесены к просветлениеРуссо - один из величайших критиков философии своего времени: философии Просвещения. Руссо считается важным теоретиком контрактуализма, оставляя вклады для продолжения дискуссии о формировании гражданской структуры.
Читайте тоже: Джон Локк - как и Руссо, был приверженцем договорных идеалов
Краткое содержание Жан-Жака Руссо
Руссо был философом-контрактуалистом.
Идея общественного договора основана на предположении, что существует естественное состояние.
Естественное состояние - это гипотетическое состояние, в котором нет морального, политического или социального вмешательства.
Конец естественного состояния наступает с образованием общественного договора или пакта.
Руссо исходит из предположения, что человеческая природа находится в хорошем состоянии, и формирование социального договора (установленного до того момента) его развращает.
Видеоурок по Жан-Жаку Руссо
Биография Жан-Жака Руссо
Жан-Жак Руссо не француз, как многие думают. Он Швейцар, родился в городе Женева 28 июня 1712 года.. Его мать, Сюзанна Бернар, умерла вместе с маленьким сыном. Она оставила Руссо обширную библиотеку, которую Исаак, его отец, использовал, чтобы дать мальчику первое образование. Исаак вырастил сына через из библиотеки Сюзанны пока мальчику не исполнилось семь лет. В дополнение к этой библиотеке они читают библиотеку, унаследованную от деда Руссо по материнской линии.
У его отца была проблема, он подрался с сотрудником правоохранительных органов. Он не смог доказать свою невиновность, отбыл срок и уехал в ссылку из Женевы. Руссо больше никогда его не видел, оставаясь в уход за дядей по материнской линии, Бернард. Его дядя отправил его во Францию учиться у пастора Ламберсье.
Будущий философ вернулся в Женеву в 1724 году. Ваш дядя поставил вас подмастерьем различных профессий, как посыльный и резчик по меди, но Руссо не воспринимал их всерьез. Ему очень нравилось читать, учиться, писать и соприкасаться с природой во время прогулок по лесу, чему он научился у Ламберсье.
Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)
Эти прогулки надолго увели Руссо из Женевы. Он покинул городские стены для прогулок и забыл вернуться, когда ворота закрылись, и он остался в стороне. Несколько раз он опаздывал с началом своей работы в качестве записывающего устройства, что заставляло его хозяина сурово наказывать его. Наказания были даже физическими. В третьей и последней задержке Руссо решила уехать из города, собираясь жить одна с 16-летним.
Руссо был сыном и внуком протестантов. Блуждающий по течению, очень молодой, с голодом и материальными нуждами, он обратился за помощью к пКонфиньон, священнослужитель, который приютил нуждающихся и сделал работу по обращению «грешных» протестантов в католицизм. Священник отправил его к мадам де Варенс, которая отправила его в Турин, чтобы он жил в приюте для учеников католических практик.
Там он работал, изучал латынь, музыку и стал своего рода учителем (преэптор) детей буржуазии. Руссо использовал этот опыт обучения детей, чтобы составить одно из своих самых знаменитых произведений в области философии образования - книгу Эмильили Да а такжеобразование.
Жан-Жак Руссо не был человеком, который следовал моральным нормам своего времени, например, жениться в церкви и создать традиционную семью. У него были давние отношения с женщиной, Терезой Левассер, и от нее было пятеро детей. Из-за отсутствия финансовых условий и структуры семьи пара передала всех своих детей на усыновление.
Жан-Жак Руссо был интеллектуалом и знал о своем уме.. Он хотел сиять, он хотел добиться успеха в своих произведениях. До этого он был чужим. Его удача начала меняться в 1749 году, когда он наткнулся на объявление литературного конкурса от Academia de Dijón.
Эти конкурсы были обычным явлением в то время и были направлены на продвижение философских, научных, художественных и культурных дискуссий. Они задали проблемный вопрос, на который должен был ответить отдел новостей. Тема была: «Способствует ли прогресс искусства и науки коррупции или изучению обычаев?». Руссо написал текст, выиграл конкурс, сумел опубликовать свой текст в качестве приза и в то время начал снискать известность. Текст был Речь о çидеи и Вобряды.
Веха 1749 года изменила его жизнь, и он начал интенсивно писать. Он вернулся в Женеву и вернулся к практике Протестантизм. Именно в этот момент он связался с интеллектуальной элитой своего времени и встретил философа Дени Дидро, один из создателей Энциклопедии. Руссо был одним из самых известных авторов Энциклопедии., написав о музыке и философия.
Период интеллектуального подъема Руссо был также периодом Просвещения. Иллюминаторы критиковали старый режим ( абсолютистская монархия), которые вызвали жестокие преследования со стороны французской короны и церкви на таких мыслителей, как Руссо, Вольтер и Дидро.
В 1762 году ему пришлось укрыться, отправившись на Корсику. В 1767 году ему удалось вернуться на территорию Франции, жениться на Терезе, с которой у него уже были старые отношения; именно в этот период он написал свои последние произведения. Руссо умер 2 июля 1778 г., после длительного неврологического заболевания.
Смотрите также: Что такое политическая философия?
Лучшие идеи Жан-Жака Руссо
Руссо, несомненно, был одним из величайших философов всех времен. Тем не мение, ваша философия довольно необычна, если сравнивать с общепринятыми теориями того времени. Он ближе к критике (политической, моральной и образовательной), чем к сильной систематической сети, которая, напротив, не снижает ее ценности. Вот почему его считали мыслителем-эссеистом, великим эссеистом.
У Руссо был тезис, который повторяется во всех его работах: люди лучше, когда они ближе к природе. Руссо с юных лет научился наслаждаться контактом с окружающей средой без вмешательства человека. В Эмиль, он уже защищал контакт ребенка с природой, когда это было возможно.
Ваша общая теория гласит, что чем дальше человек от природы, тем более испорченным он становится. Он приписывает моральное и интеллектуальное разложение человека дистанцированию, которое люди отбирают от природы, погружаясь в окружающую среду. общество, в социальных обычаях и условностях. Оказывается, социальные условности и человеческие творения все больше отдаляются от природы. В качестве социальных условностей и человеческих творений мы можем упомянуть: науки, искусства, философию, обычаи.
Социальный договор и естественное состояние
Жан-Жак Руссо был философ контрактник. Он был помещен в контекст мыслителей, которые делят человечество на две стадии: гипотетическая стадия, называемая естественным состоянием; а другой - созданием гражданского общества с законами и кодексами, которые дают начало нашей социальной формации. Это создание установлено договор или социальный договор, который формирует нас, формирует нас, включая социальные, политические и моральные нормы, определяющие наше общество.
для английского философа Томас Гоббс, состояние человеческой природы отмечено хаосом. Руссо идет противоположной линией. Для него, состояние человеческой натуры - это состояние близости к полной свободе и непорочность человека.
Многие люди в конечном итоге сводят теорию контрактуализма Руссо к утверждению, что люди «от природы хороши». Это утверждение не является неправильным, однако необходимо быть осторожным, чтобы понять его, поскольку в естественном состоянии нет морали. Утверждать, что человек по натуре добрый, считая термин добро чем-то морально приемлемым, неверно. Коррупция начинается с создания гражданского статуса через социальный пакт.
Видеоурок по обучению в Эмиль, Руссо
Работа Жан-Жака Руссо
Знаменитый философ Руссо оставил для потомков музыку, записи для Энциклопедии, пьесы и философские очерки. Очевидно, мыслитель наиболее известен своими эссе. Среди текстов мы можем выделить следующие как те, которые больше всего представляют его творчество:
Из контракта софицер: основное произведение политической философии, Руссо пытается понять в этой книге, как происходит переход от естественного состояния к гражданскому состоянию.
Дискурс о происхождении неравенства среди мужчин: обосновывает часть того, что было встроено Из çдоговор sофицер. В этой книге рассказывается о том, как частная собственность была ответственна за человеческую коррупцию.
Эмиль или образование: обсуждает, как нужно воспитывать детей, чтобы достичь уровня цивилизованных, счастливых и умных взрослых.
Франсиско Порфирио
Учитель философии
